登高，总晴的气宜。遗憾的是，此刻我登滕王阁，周遭是一片淅淅沥沥的雨声。五月旬，江南始进入梅雨季节，站在滕王阁的七层，但见阁外浩茫的赣江，罩在蒙蒙的烟雨中，虽胭脂色的波浪显湿润，但江的面已是模糊一片；飞阁车水马龙的十长街，除了喇叭声的清脆，一切，幻化浮动的剪影。
但我仍觉，眼雨中的凭栏，乃是别一番感受。虽见不落霞孤鹜、秋水长，但雨风掠，雾卷云飞，更平添了登临者怅怀古的思绪。
在滕王阁的楼，正准备登临，有人说“是一假古董”。言意，既赝品，你何必登水泥浇铸的楼梯？
是的，昔日的滕王阁早已倾圮，眼前的一座，是一九八九年动工修建，历三年。比旧制，它更加峭拔，更加壮丽。珠帘晃动在阙，檐马叮咚青空。置身其中，哪怕是烟雨潮飞云似梦，你依有那望尽中原百万山的感觉。
中国的古建筑，是砖木结构。它的处是质朴、浑厚，沉静中透空灵的禅意。人住在面，若饮酒，则窗牖的花影助兴；若弹琴，则木质的板壁让弦音更加柔。但是，砖木结构的建筑，特别是使了太的木材，不但易燃，且耐腐很差。那些著名的亭台楼阁，保存百年尚且不易，何况它的建筑年代，非唐即宋，在历史的烟雨中浸泡了千年呢！就说座滕王阁吧，公元653年即唐永徽四年建，已经历了将近十四世纪。无论是霜画角的铁骑，是暗夜秋风中的野火，不避免一次次侵蚀它、焚毁它。所有香艳的记忆，其尽头不避免是一劫灰。滕王阁首建至今，已经历了数十次的毁灭与兴建。除了初唐的王勃，登临层榭并留千古文，是正宗的滕王版的楼阁外，他的韩愈，韩愈所有的文人客，所吟咏的滕王阁，是在歌颂赝品。
些年，各的名胜古迹在恢复，是民族复兴的特征。至一国，至一人，若“苟全命乱世”，则哪有恢复名胜呢？乱世逃命，盛世建楼，是历史的必。眼前的滕王阁，虽是假的古董，但却是真的名胜。王勃的文已经了千古绝唱，我岂让他的满纸珠玑无法印证，让人徒生惆怅呢？因此，南昌不有滕王阁。它的千百年的每一版本，不是赝品，是南昌人在不同代的不同机缘及不同风情的真实写照。
今，我站在最新版的滕王阁，在枇杷黄连叶青的季节，眺望变幻不定的江山风雨图，沐浴间流动的勃勃生机，情便茶烟深处的月色，那份诗意，那份惬意，压抑压抑不住了。
滕王阁留给我的记忆，一直与歌舞有关。盖因修建此阁的李元婴，是唐高祖李渊的二十二儿子，唐太宗李世民的弟弟。生长钟鸣鼎食的帝王，李元婴的手不必磨剑，却捉捏彩笔，绘人间的富贵。据传，李元婴擅画蛱蝶，阁中留有他的《滕王蛱蝶图》，满眼风华、一片缤纷。，李元婴的耳，听不杀伐声，他生命中的岁月，被一场又一场的歌舞填满，脂粉气、楚腰身、霓裳曲，使他贪欢、使他迷醉，更使他国计民生了无兴趣。
据说，李元婴从苏州刺史的任迁转洪州督，就因任职不专，或套近语，即执政力的低。在南昌，他又因“数犯宪章”再次被贬，谪置滁州。，称他风流王爷完全称职，若官身评判，他恐怕沾一“庸”字儿了。历史，的例子不胜枚举。南唐李主，论皇帝，他是庸君，论诗人，他却高居游。李元婴同此，他若不官，专致志一名歌舞团的导演，必定完全称职。
李元婴苏州迁南昌，走的虽是贬谪路，仍不忘声色。他从苏州带了一班乐伎前，是，赣江边的南昌故郡，平添了夜夜笙歌。
李元婴冶游，某日章江门外的荒阜，面茫茫江水，他忽奇，让随从在榛莽中置酒席，歌舞。燕麦兔葵中，离草荆棘，怎搁住弱不禁风的舞衣？是，谄其者，投李元婴所，在岗峦建一座高阁，便是滕王阁的由。登临送目俯瞰江山，是它的附属功，绮筵，演歌舞，才是建阁者最初的动机。
今，风流的滕王早已灰飞烟灭，但阁的歌舞却一直不曾消歇。远古的吴趋曲，盛唐的柘枝舞，虽不再演绎，但我在阁，却听更古老的编钟，及渗透了赣南风情的《十送红军》，熟稔的旋律，立刻让我槛外的苍茫河山，曾经是红旗漫卷的苏区。更由此感叹，有一片土，有一片土浴血奋战的人民，今，我就不在滕王阁，欣赏令人陶醉的盛世歌舞。