候，常听各类海仙山的故，特别是白居易的诗“忽闻海有仙山，山在虚无缥缈间”，不免向往。总某一座仙山，找找那眠云饮露、友鹿餐霞的感觉。
我认既谓仙山，就应该离尘嚣远一点，离烟波近一点。在幽静中听鸟语，突兀中见玲珑。眼，我站在仙叠岩的矶头，感身的每一细胞处在放松的状态。
由温州向东六十公经入海长堤，便了碧波深处的洞头岛。岛的东南端，便是名闻遐迩的仙叠岩了。
古人的名句“白银盘一青螺”，写的是洞庭湖的君山。仙叠岩有君山那，四面临水的峭壁，嶙峋的褚黄，就不喻青螺了。但簇拥它的波涛，却远非八百洞庭比。果说洞庭的沧浪横无际涯，则眼前东海的浩瀚，说是空阔无边了。仙叠岩不是白银盘的青螺，是闪烁在无边蔚蓝中的一颗钻石。
胜迹，仙叠岩的历史并不长。洞头1953年才建县，是中国十四海岛县一。晋朝岛始有渔民定居。南北朝期，属永嘉郡的永嘉县。概是由舟航艰危的缘故，一生耽爱山水的谢灵运，在担任永嘉太守有辖的洞头。我认，遗憾的不是洞头是那位有着烟霞癖的谢太守。有站在仙叠岩饮一杯流霞，怎说是一件懊恼的。进入中世纪，直解放前几百年间，洞头饱受倭寇与海盗苦。直新中国立，特别是改革放三十年，洞头才有了显著的展，岛最吸引游客的仙叠岩，才一方胜景。
早潮才退，我站在仙叠岩高耸的危石，但见脚的海，近处微黄，远处碧绿，更远处则是苍茫的黛色了。陪同的人告诉我，在那黛色深处，越苍茫，便是台湾的基隆。恨我目力不及，不基隆港湾的舳舻。但扑岸的涛声，却让人隐约听基隆的椰雨蕉风。
仙叠岩处在厦门与舟山间。厦门有南普陀，舟山有北普陀，洞头有一中普陀。三处普陀，一慈悲。观音士的航海路线，应该是世界最的航程。选择的驿站，既是乐土，亦是净土。仙叠岩与中普陀同处一岛。寺院的钟声回荡在珞珈丛林，观音的微笑留在仙叠岩的每一角落。
在仙叠岩面朝基隆港的斧削一般的错落有致的巉岩，有数十处佛像雕刻。最突的一块数丈高的崖壁，雕了一幅巨的观音。由此盘纡，在闪着金箔一光芒的岩石，是一组十六罗汉的群雕。些罗汉图像取唐代画僧贯休的绘图。原本珍藏杭州的雷峰塔。些石刻均一人手，他便是有着岩雕师称的中国术院教授洪世清。洪先生在中国留有三处群雕：一在浙江玉环县的鹿岛，一在福建惠安县的崇武岛，再就是眼前座仙叠岩。刘海粟称洪先生的摩崖石刻是不朽的艺术，是永世不朽的杰。现在，我面些刻画，觉刘海粟的称赞内。仙叠岩佛教石刻是洪先生世前创造的最的艺术。一件件石刻融神圣圆润的线条，它抵达神祇又取悦众生，让宗教的虔诚在风吹雨淋的岩石留永恒的魅力。洪先生完仙叠岩的雕刻，曾人说：“石刻艺术三分，三分雕琢，四分岁月。”老艺术是谦虚的，但了艺术的秘密。岁月即沧桑，有着沧桑感的艺术最打动人。从某意义说，仙叠岩造像与云岗、麦积山、龙门等石窟有着不分割的血缘关系。在古代，宗教与艺术密不分。现在，艺术的宗教感情愈愈淡薄了。艺术掺杂了太的技术，既是进步，是倒退。
我仙叠岩的候，并非最的季节，头顶总是悬着台风的威胁。相比春风中的海市蜃楼及秋月的纤尘不飞，眼前的海似乎在蓄积一力量。在等待一次静久思动的爆，但仙叠岩寂故。那些石刻的佛像及身边数不的散淡的游人，你突感觉，谐其实就是减浮躁，增添安静……