太监手持圣旨，王博原本应该跪接旨的。
但是，王博并不是真正的安禄山，不跪在一太监的面前，是他咧咧的站在位太监的面前，拱了拱手说：“安禄山，见高公公。”
在唐朝，够被称高公公的人，有一。
千古贤宦一人！
高力士！
他原本姓冯，祖父冯智玳，父亲冯君衡曾是潘州刺史，由此见，高力士绝是一官二代，但是位官二代却幼入宫。
由高延福收养子，遂改名高力士，受武则的赏识。
唐玄宗统治期间，其位达顶点。由曾助玄宗平定韦皇太平公主乱，故深玄宗宠信，累官至骠骑将军、府仪同三司，封齐国公。
原本安禄山位高公公，那是敬畏有加，说话的候总陪着一堆的笑容，生怕位高公公记恨他，在皇帝的面前说几句坏话。
因安禄山知，杨国忠说他的坏话不怕，因伙果有杨玉环，压根就做不了唐朝的宰相。
但高公公不同，他是皇帝的腹，他说己两句坏话，那己就完蛋了。
所位高公公，安禄山一直是巴结着，生怕有所怠慢。
但王博不同啊，他虽代替了安禄山的身份，但又不是真正的安禄山，不惧怕高公公，所待高力士的态度，非常的随意。
高力士王博一脸随意，深深的了王博几眼，脸堆了笑容，“安将军远，辛苦了，杂奉皇命，请安将军接旨。”
王博微微一笑，伸手说；“安禄山接旨。”
高力士眼神沉，却什有说，展圣旨，将面的内容念了。
意就是，让安禄山休息一，了晚，鼓足精神，参加唐玄宗杨玉环举办的极乐宴！
在场宴，跳一支舞蹈，杨玉环庆祝。
王博听罢，点了点头，说了一声领旨。
高力士放圣旨，笑着安慰了王博几句，扭头离。
离，眼神沉了极点。
王博手拿着圣旨，着高力士的背影，知己今的态度绝恶了高力士，不有什办法？
王博难不真的一圣旨跪？
不的，不存在的。
抛件情，王博着手的圣旨，不禁皱了眉头，说实话，参加极乐宴无所谓，不就是一场宴嘛。
正眼界，位唐玄宗一杨玉环举办的极乐宴，底有奢靡。
正王博有参加古代的宴。
既李隆基敢极乐宴命名场宴，必是最顶尖的宴了。
但是，圣旨中有一条，那就是让安禄山跳舞，杨玉环庆生。
他的就难住王博了。
王博是真不跳舞啊，更不说胡旋舞了。
但是，安禄山是怎的，不就是因跳胡旋舞跳的，从了唐玄宗杨玉环的赞叹，从启了己三镇节度使的路。
王博不是安禄山，纵获了安禄山残留的信息，不立即跳胡旋舞。
更不说在众目睽睽，表演胡旋舞了。
是王博思前，最终决定，不跳。
反正唐玄宗的实力，杀不了他，所跳不跳无所谓了。
有了注意，王博就放松态，甚至不顾左右腹的劝说，了驿站，沿着长安的街闲逛了。
王博记己在狄仁杰世界的候，那候唐的首是洛阳。
有现在又变了长安。
王博曾经仔细欣赏着洛阳的风景，候不错长安。
安禄山造反，攻打长安，长安，有着飞不寻常的研究，长安由外郭城、皇城宫城、禁苑、坊市组。
总体是中轴称的格局，设计参考了邺城建康城的布局。
全城南北方向的朱雀街中轴线，东西两侧整齐排列着数目与面积相等的坊市。街衢与坊整齐并排在一，东西向与南北向街网格状叉。
将外郭城进行网格式分区，每网格就是一坊。
皇城中的12条街呈相互错状，将皇城区进行网格式分区。
长安城中东西、南北错的二十五条街，将全城分两市一百零八坊。其中朱雀街界将城区分东西两部分：东部隶属万年县，本应有五十五坊，因城东南角曲江风景区占两坊，故实领五十三坊；西部属长安县，有一市五十五坊。
古代人迷信，108坊恰应寓意108位神灵的108颗星曜，南北排列十三坊，象征着一年有闰；皇城南东西各四坊，象征着一年四季；皇城南，南北九坊，象征着《周礼》一书中所记载的所谓“五城九逵”。
就是安禄山长安城的研究。
伙做梦攻长安城，代替李隆基，主，国君。
长安，垂涎的很。
不王博却不关些，他的一站目的东市。
东市西市是唐长安城的经济活动中，是全国工商业贸易中，是中外各国进行经济流活动的重场所。商贾云集，邸店林立，物品琳琅满目，贸易极繁荣。
王博东市，街行走的人，除了唐人外，有各各的少数民族。
胡人在其中，占据着绝数。
一些酒坊，茶馆，是有胡人设。
一点并不奇怪。
因是盛唐，李隆基登基，创元盛世，将唐朝国力推了最鼎盛的期，形了“三年一计，万国趋河洛”的盛世局面。
候的唐朝人口高达八千万，商业十分达，国内通四通八达，城市繁华，外贸易十分活跃，波斯、食商人纷至沓，长安、洛阳、广州等市各肤色、不同语言的商贾云集。
就是元盛世！