１
黑暗中，四處飄盪著梅花香。
這一晚，鞍馬的法師們約三十人，連根挖山中的老梅，放在車運往京。
「哇！」
他們聲勢浩的喊著，催車前行，來了堀川館門前。
——鞍馬法師來。
他們喊著。源氏的部一開門，他們馬衝了進，揮舞著鋤子，老梅種在院子裏。鞍馬僧正谷盤根於岩石間的梅，義經遮那王時代在鞍馬的過。
——御曹司應該記這些梅。
這些人是法師們的隨從。
義經沉默著。一痛苦的童年，鞍馬的往不令他懷念。
（那是我的恨。）
他。
當時，不僅是義經，一般人的內充滿著怨恨。怨恨代表一種。
法師們退後，黑暗中開始聞梅花的香氣。
（這就是鞍馬往的氣味嗎？）
義經打開門，走屋邊窄廊。院子裏燒著的營火，使黑暗中的梅花像夢幻精靈般漂浮著。火燄顫動時，花影就會隨搖動，使義經瞬時恍惚來，不禁淚眼模糊。
（一定消除我的怨恨。）
他著。
怨恨的，在於消除怨恨後的結束。
消除怨恨，就消滅平。消滅平將使己一生像這些在黑暗中的梅花一般，艷麗莊嚴。這個年輕人生於中世，那是一個憑化己一生的衝動，就為此死的時代。
背後的走廊板傳來腳步聲，有人來了。來人坂東腔說：
「探查完畢。」
「我在等你們。」
義經叫著，快速離開窄廊。派探查一谷（現在的神戶市）平陣的人回來了，義經根據他們的報告，一舉粉碎一谷陣的計策。
「陣容何？」
眾人聚集在對屋，義經先詢問這一點。
「東西三。」其中一人說。
一谷平陣的長度，東生田森（現在的三宮附近），西一谷（現在的須磨車站附近），約長三，寬度較。附近山塊延伸入海，因形更加險惡。平一谷附近為後門，生田森為前門。
至於海，則有數百艘軍船，船隊遠從淡路島一直延續四國。
每個報告者說：
「士兵人數再怎麼少，應該有三萬吧！」
京源氏全部的三千名士兵，還不平的十分一。
義經沉默的聽著一個接一個報告。當他在腦中完全描繪敵方陣營的生動模樣後，他命探子退，接著說：
「叫田藏人殿來。」
他身邊的人感意外。
他傳喚的這個人叫田行綱，是攝津源氏的頭目。雖一樣是清源氏，是跟義經的系比來，他是在七代前的源滿仲時就分來的旁系源氏，傳說中的江山趕鬼者源賴光為祖先，代代居住於攝津（阪府）。有住在京附近的武士團，才會對時勢的利害關係很敏感，在平全盛時期，他們依附平，木曾義仲進入京後，他們又附屬義仲麾，義仲沒落時，他們早就放棄義仲，轉投靠鎌倉軍。因此，實在不對他們太意，將重的軍機密洩漏給他們。
是義經卻毫不在意，傳他己房裏來，問了許理問題。
田氏是攝津源氏，所很瞭解近畿的理環境，是，他還是無法回答義經的所有問題。
「站在平立場來。」義經說。
他問的是：有沒有一條魔術般的捷徑，讓京源氏的一部份軍隊消失，當正惑不解時，沒幾卻又突現在一谷平軍的頭。
「沒有！」
田行綱覺很笑。怎麼有一條這麼剛的路呢？
是，義經還是執著於這種法，不斷問著行綱，他一條符合這種法的路，否則就不讓這個識途老將回。行綱終於聲了。
「遠路的話，不是沒有。」他說。
那是條非常難行的迂迴路。不從京往西邊走，是往北方前進，進入丹波高原，後通過一條給獵人行走的叫三草越的險惡路，來播州平野，從播州再度進入山路。是，接來卻沒有路接達最後的目標一谷。
「就是這條路！」義經說。
這條路雖又遠又難走，是，若派少數騎馬隊，一定躲開敵人耳目。
「不過，」行綱喃喃說著：「途中有些路砍倒樹木才前進，我沒辦法保證一定行通。」
「砍樹，斧頭就了。」義經說。
對義經言，跟己的法一致就。因此，砍倒樹木根本不算甚麼。
（笑的男人。）
行綱。義經的法對老人行綱言，不過是種妄。行綱這時代其他武將一樣，認為會戰的勝敗，靠的是戰士們對打鬥技巧的熟練度己方人數寡，他是這種傳統會戰思的信徒，無法理解義經腦中所謂的「戰術」。
義經的背後，站著負責記錄的弁慶。連這位擅長文字的舊僧兵認為，義經這種會戰觀念真是太特別了。
（這位殿真是奇特啊……）
所謂會戰，就是敵人相接，互相殺戮，靠著身的活動殺一條活路。是，義經完全相反，他一開始就有很敏銳的法，並將這種法放進現實的會戰中，由運。
——真奇妙。
他是從那裏學這種奇特的會戰觀念呢？
「殿，你學過中國的兵法嗎？」
有一次，弁慶不經意問他，裏卻著：
（怎麼學過呢？）
雖《孫子》或《六韜三略》這類兵書有流傳此，是卻沒人懂。在日本，有學問的人限於官吏或僧侶，但他們不需這些書。且，就算寫講義，兵法書有獨特的術語或語法，日本沒有專門研究的專，很內容沒辦法懂。
「我在平泉過《六韜》。」
義經說令人失望的話。平泉將這本書當珍寶般收藏來，是卻沒人懂。
——那又是為甚麼？
弁慶問義經這些奇特法的來源，是，連義經己不知。
「我怎麼會知？每個人有一些非做不的情，我就是這樣。」
他一種彷彿嗜酒人無法忍受不喝酒般的不屑口氣辯解。
二早，範賴、梶原景時、土肥實平等重人物，聚集在堀川館召開軍會議。
「討伐平的話，我方兵力不足。」
梶原景時提意見。他主張等鎌倉殿支援，總司令範賴同意。是副將義經反對。
「那你們就己等援軍吧！」他賭氣似的說。
他接著表示，眾人等援軍他不反對，他就算有一個人，討伐平。義經不說明其中緣由，不依理來解釋，講結論。
（老是這樣！）
在屋邊窄廊等待的弁慶打了個寒顫。軍監梶原氣臉色發青。
「等一！」
他探身來，像說甚麼。是周圍的人卻比他快一步喊聲，贊義經的早期攻擊論。於是，他失了發言的機會。
攻擊綱已經決定了。由範賴率領本軍衝入一谷的城戶，路線是一般的街，從京南，在山崎走西國街，來西宮，沿戶屋海邊西進。
義經率領別隊，抄路迂迴繞，現在一谷後方，進行攻擊。
接著，必須決定兩軍在一谷相遇一攻擊的日期。
「二月七日一早。」他們決定。
義經必須在那前達一谷後方。果不趕，源氏反過來被平消滅。
「人數呢？」
梶原景時負責分配。本軍跟別隊的人數是六比四？或者七比三？
「比例無所謂。」
義經截斷梶原說的話，其實他應該解釋己的意思：重的不是人數的比例，是士兵的素質。是，他沒有這樣講。
「三百名就了，兩百名無所謂。」
他丟了個結論。
梶原抹著臉，終於無法壓抑內的不快。
「隨便你！」
他聲音顫抖。
平有二、三萬軍，二、三百人幹甚麼呢？
「戰爭不是孩的遊戲。」
「沒錯！」義經點頭。
他非常認真的表示，就因為不是兒戲，所這兩百名士兵，必須善於箭騎馬。
「九郎御曹司底走哪條路？」
「我不說。」義經當場。
「九郎殿，你不對軍監說嗎？」梶原揚眉。
「當，」義經沉默半晌，後又說：「我不知走哪條路，說說不來。」
「愚蠢！」梶原重重吐了一口氣，後喊：「抱歉，我不奉陪了
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