駿府裡有許少年，街走著不少。衣著華麗的俊兒童。這是有原因的——領主今川義元的嗜。
今川義元醉於京文化，城的文明全部搬進駿府，最後連這種荒癖學了來。
「五山僧愛孌童。」
所謂五山，即指京臨濟禪的五寺院：龍寺，相國寺，建仁寺，東福寺萬壽寺。五山禪師即使在亂世，保持著賦唐詩的傳統。同時，他們已經拋棄鐮倉時期的禪風，孌童引入寺院，開始追求不思議的。
義元羨慕他們，在城修建一座巨剎—臨濟寺，五山僧的領袖滿本光國從京中請來，拜其為師，法號秀峰宗哲。
但是，義元從滿本光國身學的不是禪機，不是詩，是何經過五山風格的熏陶使孌童更麗，妖艷，乃至勝過女人。
臨濟寺為孌童的「集散」。駿遠兩國的人爭相俊俏兒童送入臨濟寺，精打扮，曉禮法，其中不少貌少年被帶駿府或武士的童僕或廟裡的侍童，無不渴望引義元的注意，義元的寵愛。
隨著主人的嗜，駿遠兩國對人的相貌格外敏感。比外，相貌醜陋的人特別受人歧視。
「這鬼方！」
猴子後悔不該來駿府，特別是走在城裡，凡遇他的人不是忍不住笑聲來，便是憐憫的目光表示同情，這使猴子傷腦筋。流浪於尾張，濃，三河的時候從未發生過類似的情。
一，猴子陪嘉兵衛駿河，在返回頭陀寺的路，猴子在嘉兵衛的後背問：
「人，您我這張臉——？」
「啊！」
猴子突發問，嚇了嘉兵衛一跳。嘉兵衛帶著這猢猻拜訪達官貴人了許處。所處均受意外的歡迎。有時候，嘉兵衛裝一副神秘的面孔，戲謔說：
「這是在木曾捉的真猴！」
嘉兵衛是個善良的謹慎人，儘管表面跟猴子開玩笑取樂，但己的奴僕畢竟是人，人當猴子耍笑，裡總感幾分不安。於是，不由犯嘀咕：莫非猢猻恨我？
其實，猴子沒有這個意思，不過對己的相貌產生了強烈的奇嚇研究理。
「相當少見吧，我這張臉？」
「嗯」
嘉兵衛支吾。後，翼翼揣度著猴子的，接說：
「樣子，你是當不臨濟寺的侍童啦！——不過，誰見你，不會忘記你這副尊容！」
嘉兵衛誇獎說。但是，猴子問的不是這些。
「請問人，我這張臉是醜陋呢，還是怕？或者呆滯惹人發笑吧？」
「歇會兒吧！」
嘉兵衛彎腰坐在一片蒲公英，既弄清了猴子關的所在，他打算跟猴子談談。
「問，見你很聰明！」
嘉兵衛首先稱讚。他佩服猴子準確別人對己相貌的印象分了三類。
「坦率講，三種讓你佔全了。」
嘉兵衛聲說。
「謝人直言，不過，是長難呢？還是面目邪惡？」
「有時候——」
「譬，什麼時候？」
「同伴爭吵後，情鬱悶，陷入沉思的時候，那表情陰森怖，足使周圍的人喪膽。目光似蛇，面貌猙獰，完全變了另外一個人。那時候，被人醜陋的奸佞人。」
「人請，是這副表情嗎？」
猴子雙手抱臂，叉在腦前，頭朝耷拉，兩隻眼睛微微睜開一條縫。瞧那高超的演技，讓他在頭陀寺僕人實在太惜了！
「了，了！」
嘉兵衛渾身發冷，面土色，不禁暗，此人黑血冷，骨子裡奸詐，對他絕不掉輕。
「謝謝人。」
猴子咧嘴一笑，臉回春，撲閃著亮晶晶的眸子，與剛才判若兩人。
「怕的傢伙！」
嘉兵衛欠欠屁股，真馬逃離他，但是猴子笑嘻嘻說：
「果發火來，我是什麼樣子呢？讓我給您表演一。」
猴子向主人略頷首，慢慢抬頭來，巴向一拉，憤怒的表情立刻現在臉。嘉兵衛再度失色。猴兒臉雖，一副凶相惡似鬼神。
「表，表演不錯！」
嘉兵衛慌忙說。老實講，儘管他發怒時凶嚇人，但是比剛才那副「陰鬱的面孔」來，倒顯直率，並不令人發怵厭惡。
「這麼說，為武將，我這副面孔吃不了虧嘍？」
「當當！在戰場你昂頭來走一趟，會敵人嚇抱頭鼠竄。」
「嘿！」
猴子高興笑了。這笑是發內的。這種討人喜歡的笑臉才是猴子的眾處。
「對，就這副表情！」
嘉兵衛似乎發現了猴子的長處，衝著那張真無邪，與世無爭的笑臉說：
「這副面孔最！」
「哈哈哈，就這表情麼？」
笑臉閃過，猴子的表情突嚴肅來，彷彿恢復了理智，使勁兒揉了揉眼睛面。
「唉，現在的表情！」
嘉兵衛喜不勝拍了巴掌。猴子又換了一副面孔，傻呵呵透幾分詼諧。
「噢，我明白了。人的意思是，最是笑嘻嘻的，或者是傻乎乎的。」
「不錯，就這兩種！做這一點，同們就不會那麼討厭你啦！」
這猢猻受同伴們的歧視，使嘉兵衛很傷腦筋。
嘉兵衛站身來繼續往前走。猢猻垂頭喪氣跟在後面—仍舊是一副陰鬱的臉孔。
在頭陀寺，猴子受的歧視非同一般。猴子摸過的門閂，再沒人願意碰一，隨即有人吆喝女僕：
「拿鹽來！」
撒過鹽，趕走晦氣，才動門閂；吃飯時，聚會在廚房裡吃，一見猴子走進來，便不約同站身，嚷嚷：
「人哪猴子在一吃飯！」
於是，端飯碗跑後院，鋪草蓆，坐吃來。因此，猴子等吃完了，才獨飯。
「我就那麼骯髒麼？」
猴子真放開嗓門兒罵一頓，但是他默默忍了。
——為什麼這樣討厭我？
從來頭陀寺後，猴子就一直琢磨這個問題。原因一是因為己是外鄉人。當時，「外鄉人」使人產生一種類似對其他民族的警惕理。更何況，外鄉人中尾張人的名聲最壞，被遠州人稱「三隻手」。
遠州是純農業區，憑他們的感覺，認為擅長經商，精於盈利，從不放過賺錢機會的尾張人是不理解的人種，是盜賊！
猴子剛被嘉兵衛提拔為庫房總管，身份由雜役升步卒一級時他便立即盤算著何低價購買紙張燈油。他跑近鄉的武士，主動接近對方的庫房總管，幾需購買的紙張燈油統計來，一駿府貨棧廉價購入，後再挨戶分給。
「那子盡搞歪門邪！」
僅此一件，就使遠州人中不快。他們頭腦裡壓根兒沒有商業概念。
不僅此，猴子還是個吝嗇鬼。冬，其他僕人生個點兒的火盆取暖，猴子便說聲「對不」，強行蓋炭灰將火熄掉。太陽落山後，猴子又開始四處查夜，熄滅不必的油燈。晚，哪怕僕人在庫房裡加班搓繩，猴子照熄不誤。
「我們在搓繩呢！」
眾人怒不遏，揮拳頭他拚命。猴子卻滿不在乎分辨說：
「明早點兒來幹！買燈油花錢，太陽隨便！」
且，猴子再三己的行動原則告訴同伴：
「我們僕人的義條，就是讓東受益，一一意為東掙錢！」
這就是尾張人的信條。有時候，僕人聯合來，一責問猴子：
「你不是奴僕嗎？」
猴子鼻子一哼，不無嘲諷說：
「不錯，我是奴僕。但是我沒有奴僕的劣根。當僕人，是在做生意！」
「什麼，當僕人是做生意？」
眾人不解，頓時語塞。
猴子的本意是「己不是受人僱傭的奴才，是為一個獨立的人，做分內的，盡量為松節約支，讓主人嘉兵衛處，這是己的才，己的驕傲。恨當時詞彙貧乏，猴子無法完整表達己的法，一句話引的誤解。
——這猴精利慾熏，肯定侵吞主人的錢財啦！
類似的懷疑經常傳嘉兵衛的耳朵裡。
——等弄清後再處罰！
嘉兵衛從中調停說，但是，眾怒難犯，嘉兵衛已經控制不住局面了。
此外他有一條遭人怨恨的原因。他曾直言不諱說：
「奴僕是主人的手足。」
猢猻憑著己敏銳的觀察力，時刻留意嘉兵衛的表情，不停揣度著主人的
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