一
「武藏兄，那些浪人在屠殺這裡的居民！」
妻六臉色慘白呼叫著，但武藏的銼刀卻沒有停來。
他的態度明顯表示：此與己無關，更令妻六感惶惶不安。
「那些浪人霸佔這棟房子，一定有所企圖，……他們會殺這裡來的。」
「嗯！」武藏是微微頷首，後從膝蓋拿乘船的意輪觀音，仔細端詳著。
佛像的表情十分優雅、柔，似乎很令武藏滿意。
「武藏兄，那些浪人不是泛泛輩呀！」
這些浪人不僅殘忍屠殺了老弱傷殘的廢屋居民，且從他們使凶器的手法來，妻六猜他們是身經百戰的人，才發揮這種本領。
妻六認為武藏曾經寡擊眾，消滅了吉岡七十餘名徒眾，這種歷練謂空前絕後，所才使武藏培養這種不知高厚的情。妻六這裡，愈發感急躁不安。
腳步聲已漸漸接近。
「武藏兄，怎麼辦？他們來了！」
妻六一面向外窺探，一邊對武藏叫喊著。
武藏冷笑：「伊賀的妻六這麼膽嗎？」
「不，我不是膽，……這些傢伙不是一般的野盜……」
妻六才說這裡，門口已經傳來一聲咆哮聲：「這裡還有兩個人。」
武藏沒有回頭，妻六卻早已跳榻榻米，瞪著幾名闖進來的浪人，說：「你們殺了毫無反抗力的人，底有何居？」
「噢！我還為這屋子裡有些老人、瘸子、瞎子賣的老太婆，沒還躲著口齒伶俐的人呢！」
就在這時候，頭領走進來，呼叫裡面的武藏：「果你在關原役是投效西軍的話，我們饒你一命，還不快走！」
頭領說完，武藏才回過來。
「我是一個劍客！」
「劍客？……先報名來！」
「我不須報名！」
「你說什麼？」
「你剛才說，果我不是西軍，就不留我的活口，這麼一來，跟你們廝殺，算不是比武，既你們不我來超渡，那麼，報姓名是枉！」
對聽者言，這句話簡直言不慚！
「膽！不過，你的勇氣嘉，殺了你實在惜，你加入我們，我們的兄弟！」
「……」武藏是冷冷一笑。
就在這一剎那，一支長矛從武藏背後的牆板刺穿來。
不知什麼時候，這間屋子已被浪人團團圍住。
武藏面不改色，兩腿盤坐，並右手的銼刀架開長矛。
武藏此快速的反應，並不是聽貫穿牆板的聲音，才產生這種反動，是他早已察覺牆板外面有人暗中架長矛，當時，他便已感受騰騰的殺氣。
長矛的矛端折斷了。其實，武藏是銼刀輕輕架開，但矛頭卻似不堪一擊折斷了，掉落在武藏膝前。
「啊！」頭領吃一驚。
二
「請你迅速離開這裡。」這位頭領似已武藏的厲害，萬一雙方了衝突，己方的傷亡必定慘重，所改緩的語氣提請求。
但武藏卻答：「在我完這尊佛像前，絕不離開這裡。」
「你別的方繼續完，我給你錢。」
「我在這裡開始雕刻，就在這裡完。」
對浪人們言，這是一句強調奪理的話，但武藏卻有他的理由。因為他初田崎，眺望海時，突有個念頭，雕一尊乘船的意輪觀音，流放在海，悼唁阿幸與赤音。
「我們佔領這棟宅邸，是有原因的。你仔細聽著。」
頭領走榻榻米。
妻六退至一旁。
「……」武藏默默不語，再度開始雕刻佛像。
「我們是西攝津守行長的舊侍從，我是西與五郎。……關原役後，我們逃瀨戶內海，當海盜營生。」
武藏對他們的來歷一無所知，但西行長的舊侍從，瀨戶內海當海盜，這是見的。
因為過西行長曾任水軍將帥，頗秀吉的賞識，將瀨戶內海的制海權授給他。行長所掌領的軍船根據，就在豆島及塩飽諸島。
豆島位於瀨戶內海的入口處，控制西方與南方的入口，所從源平時代開始，便是個爭權的衝帶。塩飽諸島則是散佈在豆島西的西讚岐海。涵蓋備前與備前間的本島、與島、廣島、佐柳島、高見島、粟島等等。
行長便統領這個豆島及塩飽諸島。
（當時前來日本的傳教士克拉西，曾在他的傳記中提及：『……羽柴秀吉為日本宰相後，便其鍾愛親生兒子的年輕諸侯唐．歐幾斯坦（行長的教名）為水師提督。』）
因此，當行長在關原役失利敗逃，後在伊吹山的東北粨川谷被捕，並處死刑，其殘餘部便逃瀨戶內海，藏匿在豆島及塩飽諸島中，其海盜營生，是不難理解的。
「你概不知關原役中，西軍敗北的真正原因吧！世人認為在那場關鍵的決戰中，就是因為曾與石田治部少輔締結盟約的金吾中納言秀秋中途倒戈，所西軍才會敗潰。的確，早川秀秋的倒戈，是令人刻骨銘的創痛，平過，真正的原因卻因關原役前。
西與五郎說的情。
我們的主人西行長是個虔誠的基督徒，生長在泉州堺的藥草店。幼即常有機會與停泊在泉州堺港口的外國人接觸。行長頗傳教士的鍾愛，所約十歲左右，便已為一名基督教信徒了。
秀吉麾許諸侯，改信基督教，這是受行長影響故。
為基督教信徒的諸侯有：高山右近、西行長、黑田孝高等人。他們往密切，感情有親兄弟。
高山右近與西行長勸說細川忠興改變宗教信仰，但細川忠興卻是個生不信仰宗教的人。
忠興與父親藤孝（幽齋）反目仇，與弟弟興元斷絕往來，又放逐長子忠隆，殺死次子興秋，是個的恐怖人物。
為了改變忠興這種殘暴的個，才引發行長與右近熱勸他信奉基督教。
忠興卻在表面虛與委蛇，內卻從未努力信奉外國的神靈。不過，他卻告訴過他的妻子（明智光秀的女兒）說：「當人們遭遇不幸的時候，耶穌教似乎給予人忍耐的力量。」
忠興的妻子在發生本寺變時，曾經與丈夫分別，被關閉在三戶野的深山裡。山崎會戰後，由於秀吉採寬政策，才獲許回丈夫身邊。儘管依賴丈夫的富貴，但生為叛逆徒的女兒，使在精神感難負荷。
忠興妻最後信基督教，為最虔誠的信徒。
的教名是「加拉西亞」，西行長知信仰虔誠後，更加確信忠興所排斥信教，是因為對於厭惡耶穌教的秀吉有所顧忌，實際他底仍與妻子一行耶穌教的禮儀。
石田三決定打倒德川康，籠絡各方諸侯時，西行長便允許耶穌教由傳教為條件，贊助其計劃。
後，行長又給細川忠興一封密函，遊說其加入石田三的計劃。忠興的回答果沒有讓他失望。
實際，忠興卻將密函給康，背叛了行長。所當康舉兵征伐杉景勝時，便已知石田三會趁己不在時，舉兵造反。
細川忠興甚至還請求加入征討杉景勝。
西行長確信一旦西軍舉兵征伐，細川忠興會背叛德川康，與杉景勝聯手，襲擊東軍。
但是，當忠興征時，卻命令留守的老臣，說：「石田治部少輔將舉兵背叛德川內府，西行長參加這次行動。我答應行長加入，但這是騙他們的。一旦行長識破我的，必定會十分震怒，且會抓我的妻子當人質，所，時候你毫不猶豫的先殺掉夫人。」
三
「……總，細川忠興是我們的主人西攝津守行長的敵人。我們這些舊侍從，所淪為海盜，是希望日後俟機找細川忠興報仇。……這棟屋子本來是瀨戶內海船將攝津守行長的別墅，我們計劃這棟舊主人的宅邸為本營，來進行向細川忠興報復的行動。所，不允許阻撓我們的人住在這裡。……你懂了嗎？懂的話就儘快離，否則，就加入我們的行動。」
西與五郎說服武藏。
不過，他並沒有說採取何種報復的行動。
正時期，細川忠興與父親藤孝同時為丹後宮津十二萬石的領主。秀吉死後，受豐後國（分縣）杵築六萬石的加封。在關原役後，則為豐前倉三十九萬九千石的太守。
其子忠利駐在倉城，忠興本人則駐在杵築城。
細川忠興父子若前往江戶城或駿府城晉見德川康的話，概會捨陸路，選擇海路。西與五郎等人或許是洞穿這一點，所才計劃從海襲擊的吧。
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