“我是。”扎彦应：“哪怕他拿不别的宝物，单单是细盐火，就够我积攒一段间了。”
“有，河面差不彻底冻住了。我带部落的丁壮攻打其他部落。”撒剌继续陈述己的打算。
“我你一，边随便派老头或者半孩子着就行，反正朝人杀我，我怎抵抗。朝人不杀我，在城什危险。”
根据几的经验，女人卖挣纸皮远远有直接卖奴隶的快。
挣的更，必须是女人进城卖，男人打仗，，积攒一冬，两部落积攒的纸皮概就够买他期盼中的那些东西了。
“我刚刚了，女人是收粮食的，不非是纸皮。”
“嗯！”扎彦继续附：“别的部落什吃食，打破寨子最就些奴隶。咱的男人打仗，哪有功夫打猎。”
“哎……，果我有更丁口就了，果有1000人，就一半打仗，一半打猎……”扎彦唉声叹气：“惜，我根本养不。”
“嗯！……嗯？”撒剌随口附了一，却又突反应：“不！前养500丁口是因我有铁，耕打猎罢，收获不，被畜生收重税！”
说着，他从身一部落民手中拿一铁斧子：“现在咱有了！加次攻城分的，足够武装全部落的男人！”
有了铁斧子，砍柴生火就不在再是一件需消耗极人力的繁重工，寒冷漫长的冬就少冻死几孩子。
有了铁头长矛，部落民就围猎前难付的熊野猪，就有更的猎物喂饱更的部落人。
有了铁刀，与别的部落战就不再是简单的一命换一命，直有一方受不了溃逃止，是有迅速变一次屠杀，更的代价获更的收获。
既有了铁，既做那。
那，什一定死守着祖先那“一部落男丁不超500人”的陈旧观念？
“让那些分的部落赶紧回！”扎彦明白一点，今的情况与前不同了，部落的人越，力量就越。
力量越，抓获的奴隶就越，是一不言明的理。
……
华夏帝国远征军屯垦军一联队一中队战兵葛什哈，额头绑着长长的红色棉布条（攻城，远征军给他的），穿着麻布缝制的粗糙衣服（一战死的豺狼人），身套着一件两层鹿皮鞣制的皮甲（从一哥布尔身扒的，其实更像是皮衣，防护力够在远距离抵挡轻箭），腰间挂着一柄铁斧，背挂着木质圆盾（倒是己做的），带着那些跟他一投靠远征军的亲信，一回己生的部落。
他今是接己的婆娘崽子镇远城的。
次离部落的候，葛什哈是扎彦部落的一员参加攻城行动，战他就直接投靠欧扬，普通的庶民籍屯垦兵（因他是主动投靠，不是抓的俘虏）；参与了森林其他部落的清扫行动；回城又修筑防御工。
一直忙现在，才勉强抽空做己的。
今，土著勇士情异常舒畅，不仅仅是因穿在身的套“豪华”装备的原因，有他庶民兵参加战斗的其他果。
葛什哈不觉的伸手拍拍背在背，盾牌扣住的麻布口袋，面装着很东西，绝羡慕死部落那些见识的邻居。
一行十几屯垦兵，有说有笑的走进村子——现在，不管效忠华夏是奥克，或者干脆是有立思，所有土著部落不再遵守初烈风？咆哮疾风？玛尔亚西斯定的白不准关寨门的规定，失了兽人维持的“高压平”，森林部落间残酷的竞争迅速变日趋激烈。
不，葛什哈他毕竟是本部落身的勇士，与负责守门的战士互相认识，因此是随便询问几句，就他全部放进村。
村的崽子闹哄哄的跟在葛什哈屁股面跑，夷人士兵（他已经不算生夷了）从中找己的儿子，抱往他嘴塞了一块饴糖，正着己威武的老爹傻呵呵直乐的伙立刻被从未尝试的甘甜味震说不话。
糖东西在哪不便宜，且属补给物资，是半管制品。葛什哈己在扫荡周围部落的候，从索尼那分了半块（索尼有一袋，是欧扬答谢他救己一命额外赏赐的）。
，葛什哈的表现并不比己的儿子强少——部分连吃吃不饱的森林土著，有一辈子不知“甜”是什意思。
听索尼说，很灰衣兵东西做一包治百病的药物待，吃了半块饴糖，葛什哈此深信不疑。
因此，准备回部落接己老婆孩子的新屯垦兵，一咬牙找勤官，拿一功劳换了一包糖……。
索尼知，忍不住葛什哈破口骂，功劳东西，虽说不见摸不着，底重，仅从老兵它的重视程度就的。
连扬？欧的东方人贵族，功劳的候很欢欣鼓舞，真不知葛什哈底的什疯。
，功劳回收功劳的是国，不是说勤官给他糖，就别人的功劳加在己头。同的理，已经换给国的功劳，就别再换回。
况且，葛什哈己并不认换吃亏了。
含着糖的傻儿子放在肩头，夷人屯垦兵在众人围观回己的木屋，那一穿着粗糙兽皮的生夷女人正带着一一两孩子等在门口。