任何人说，1936年是一转折点。1919年的凡尔赛让位二次世界战爆的序曲：希特勒重新占领莱茵区，墨索尼完了埃塞俄比亚的征服，他（德国意利）共同建立了柏林——罗马轴，国际联盟瓦解，西班牙内战爆。我完了牛津博士位的术研究任务，面临生计问题，始一步的计划。
离中国，我在东京稍停留。我现日本问题专伯顿·法斯（Burton Fahs）休·博顿（Hugh Borton）同在国谋求一份工，是我组了“松林沙协”（Pine Barrens Association）。同意暂定居博顿在新泽西的一块有价值的土，竭力维持着我不现世需的生活。
实，我已经在很程度像的传教士那四处考察，尽管我有称呼它。在我往东进直伦敦的路途中，我计划在每中国问题研究中甚至是远东问题研究中停留一，拜访相关者，了解术动态。一站是夏威夷，我又了很校，包括伯克利、明尼苏达、威斯康星、西北、芝加哥、密歇根、耶鲁哥伦比亚等，但是我现中国问题研究并有取的进展。且些校的教职员工中几乎有人够使汉语。，是有少数重人物已经有所行动，特别是在芝加哥。
海圣约翰的宓亨利教授比他年纪的新娘爱诗客（Florence Ayscough）刚刚芝加哥。爱诗客是一中国文化中的东西真正怀有深厚情感的人。他的住所位靠近中途娱乐场所的一条普普通通的街，是一座19世纪90年代建造的房子，今已经被他重新了翻修。房子周围着枝繁叶茂的梧桐树，有月亮门、喷泉、灯笼、屏风及一些艺术品，一切营造富有中国韵味或带有中国风格的氛围。爱诗客曾与艾米·洛威尔（Amy Lowell）共同翻译唐诗，取名《枞树花笺》（Fir Flower Tablets）版。了够将诗歌的文字中所表达的神韵完全解读，着重表明汉字字根的意思，甚至比原文者表达的。宓亨利像一位稳健的商人（与他的夫人相比，就比无韵的散文韵律优的诗歌），他爱慕他那富有诗人气质的夫人，欣赏的中国传统与维利亚风格相结合的审风格，他相互钟爱，了我的榜。我母亲一拜访宓亨利夫妇。我认他确实是情投意合。
顾立雅（Herrlee Glessner Creel）曾我一同在北京习语言，今他在芝加哥教授中国历史汉语课程。他特别年轻，让他很苦恼，实际他比我年长一些（1905年生）。他在始进行中国问题研究前曾是俄克拉荷马州的一名记者。他文笔很，并且已经版了一本著，书名《中国主义》（Sinism，1929年版），获了芝加哥哲博士位。，教授彼此见面，总是容易他是一名生。与他相比，我认识我独一无二的感觉是比较柔的。他率先始从早期经典著面深奥难懂的文章入手进行研究，重现中国历史的端。他坚持使《孝经》生的语言启蒙教材，他的生像中国人那蒙。1936年他版的新书《中国的诞生》（The Birth of a）一次向西方读者全面介绍了位安阳的商朝文物掘所的结论。
在耶鲁我见了赖德烈（Keh Scott Latourette），他在一次世界战前已经在雅礼协（Yale-in-a）任教两年，并研究世界范围内基督教传教史其主业。尽管此，在耶鲁他是卫三畏（Samuel Wells Williams）［《中国总论》（The Middle Kingdom），1848年初版，1883年再版］及其子、中国问题专卫斐列（Frederick Wells Williams）的继承者。赖德烈博士曾深入中国问题研究的真空带，攻读他的关中早期贸易的博士位，同1934年完并版了两卷本著《中国的历史与文化》（The ese: Their History and Culture）。套不带偏见的书是公认的极其优秀的著，由一位充满理、公正并且坚持不懈探寻实本质的者撰写。赖德烈亲切友善帮助每一位寻求帮助的人。他涉猎堆积山的原始资料，写手稿，我相信，除了周日外，每午他投入其中。1948年他曾在国历史协演讲，内容是关基督教历史的解释。
在哥伦比亚我再次见了毕格（Cyrus Peake）他资格较老的同富路德（Carrington Goodrich），在华文校我向他寻求建议，富路德曾认真倾听我的我叙述。他幼年期长中国北方的传教士庭，背景最终使其一名汉中的佼佼者。他的博士论文《乾隆年间的文字狱》（The Literary Inquisition of Ch'' ien-lung，1935年版）已经使他中国问题研究领域的一颗新星，在接的40年间，他的研究果不断涌现。
在哈佛我遇了查尔斯·悉尼·加德纳（Charles Sidney Gardener），他是一位孜孜不倦的者、研究清朝的专，他逐条逐目思考，因此汉研究的参考书目很在行。他是一位无的朋友，知识渊博，热情洋溢，但是很奇怪，他不善概括或综合，因此有什著。研究生从他那获益良，本科生却鲜有收获。另一极端相反的人是任职政治系的布鲁斯·霍珀（Bruce Hopper）。他极富人格魅力，我曾在北京见面。一次世界战期他曾做飞行员，芝加哥代国际物研究所的早期代表在苏联待了3年，研究所年招贤纳士，进行今国外展趋势的研究，此警示国的术精英。布鲁斯曾很方，且总是够将早的头条新闻与代背景结合在一综合考量。果加德纳够与霍珀综合一该。
我掌握的1936年在各所从中国问题研究的人士的清单并不全。此外有宾板桥（We Bingham），从北京返回始伯克利任教。毕乃德（Knight Biggerstaff）最初在华盛顿西雅图分校从研究，了康奈尔。普查德爵士（Earl Pritchard），我在牛津读书他曾那，现在在华盛顿州的普尔曼（Pullman），最调芝加哥。德克·卜德（Derk Bodde）与俄罗斯姑娘嘉利雅（Galia Speshneff）在北京举行了婚礼，宾夕法尼亚继续研究中国哲。相信在不久的将有更人加入异彩纷呈的团队。
但是，总体说，是一研究中国问题的专团队，包括熟的、未熟的及半熟的人士，莫蒂默·格雷夫斯戴维·史蒂文斯他动员，让更的国公众了解中国。一一代即将在中国及其附近区打三场战的国言，团队的人数并不算。在我周围，人的中文水平参差不齐，甚至有些人完全不懂中文。一般言，涉及研究中国现代问题的者，汉语并不精通，懂汉语的者研究的又是一些中国古代方面的内容。除非中国人己英语告诉我，否则我根本无法了解现代中国人在什。与此同，我几乎不了解社科的概念（除非政治包括在此类别中）。另一方面，我有一些在中国生活的经历，更准确讲，应该是仍保持着本国的生活方式，不生活点变了中国。
我中有人是从我建立类似工厂生产线般的习体系中的，即先在国研究生院习两三年阅读，（在台北）习口语并始论文研究，再两三年返回国完论文，始进行教工。经七年培养的人将相关领域的专。但是他并有太接触中国人具体的物。他是谨慎的历史，并不政府公共政策谋划策。
另一方面，在中国的4年间，我威尔玛并有太关注汉研究，接触的更是前中国所面临的民族危机。是我一苏福尔斯就始进行演讲，首先是在扶轮社，接着了基瓦尼斯（Kiwanis）俱乐部、基督教青年及苏福尔斯。在此期间，我演讲的内容涉及包括中国的住宅、仆人食物等在内的日常琐，谈了日本人的威胁。威尔玛
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