老苏接程夫人的噩耗，最早已在五月底，“变不意”，父子三人仓皇京，奔丧返蜀。
程夫人是非常强的妇人，眉山巨室的千金，嫁苏，不清寒嫌，认努力，未尝不人头，的丈夫游荡不，口虽不言，总是抑郁难解。幸苏洵己觉悟，帷苦读，便抖擞精神，将全内外务，一手包揽，不让丈夫分神。
老苏外求仕，更将教育儿子的责任担，经常陪伴儿子，青灯共读。生活在一庭面，本已很难，尤其是房份间经济环境生高的变化，更不易处。程夫人是有见解、有胆识的妇人，不甘屈居人，便从老搬了，在纱縠行街赁屋居；但在宗法社面，是一件不易人谅解的行，无奈何。
老苏外两年回，一无，戚党邻间不屑的眼色，忍受。唯一长的女儿又不幸既嫁死，导致老苏的母闹那决绝，断绝往的是的骨血亲，是一非常严重的打击，但一点办法有，逆顺受。
丈夫带着两儿子赴京赶考，孤单单的一人，带着两年轻的媳妇，最不四十余岁，何忽逝世，诚是一件意不的变故。
老苏刚强，责人甚严，他的夫人，似乎很冷漠，甚至厌薄他的故乡一，厌薄他的夫人。程夫人像那代所有的女，将一片血，寄望两儿子，但是等的两儿子登了，薄命的程夫人则又撒手人寰了。
三苏回门，见屋庐倒坏，篱落破漏，正一栋逃亡无人的屋，今新丧在堂，更增一重凄凉空洞的光景。老苏在京，甚不意，次又经溽暑的长途奔波，回，疾病侵寻，己觉不数日间就忽变了一老翁，深感生命的脆弱，不免灰意冷，谢绝与人往，杜门不。
苏洵程夫人茔葬武阳安镇山。山分左右两股，中间偏右的坡，有一井，蓄潴山流的泉水，名曰“老翁井”，虽旱不竭。苏洵在泉筑了一亭子，《祭亡妻文》，最感激教养两孩子的辛苦：“惟轼与辙，既冠既昏（婚）。教问，畏其无闻。昼夜孜孜，孰知子勤。”现在唯一安慰的，有“亦既荐名，试南宫。文字炜炜，惊叹群公。二子喜跃，我知母。非官实，文称”。生者的哀伤是“归空堂，哭不见人”了。
是，轼、辙在乡，依礼守制。
嘉祐三年（1058），宋朝名相王旦的儿子、龙图阁士王素（公仪）从定州知 ，苏轼在籍进士的身份，就本乡民生疾苦，赋税太重的问题，书进议有关蓄兵赋民。略曰：蜀人劳苦筋骨，奉政府，但犹不免刑罚。有田者不敢望饱，有财者不敢望富，惴惴焉恐死无所。，民困已深，是政者最容易老百姓做的机，希望他不错。国向老百姓收税养兵，两者应该兼顾，不厚此薄彼。兵士离，是乱，民怨深积，却足酿造乱，所希望他两存皆济。又说，不完全有贪暴的官吏，在者够公接纳诉苦，老百姓就有依靠。现在，老百姓有冤无处申，申诉了不听，甚且指凶民，中其祸。吏治了步，老百姓就无死所了。
从信中所说的情形，宋朝官吏蜀人的经济压榨剥削，经历百年，一点有改善，苏轼痛桑梓，疾奋一言。
王素非常重位辈，叫他的儿子王巩（定国）从苏轼问，此，他两人了患难与共的知。
苏轼的岳在眉州首府的青神县，他就常那玩。他夫人的族叔王淮奇（字庆源，又字子众），住在瑞草桥，做年县衙门的主簿、户掾类的官，待人蔼亲。他酿的酒尤其奇，苏轼一，淮奇就约了杨宗文（君素）、蔡褒（子华）诸人，携酒带菜江岸边，坐在草喝酒聊，的流云，听江的涛声。虽他的年龄相差那，但是一点隔阂有。日回忆，苏轼早日“归休，相从田”。说，他的已驰瑞草桥西南矣。
王弗夫人的族弟王箴（元直），是他继妻的胞弟，是一十几岁的孩子，苏轼很喜欢他，江边饮酒回，黑了，就回何村的岳，与王箴坐在庄门口，吃瓜子、炒豆，南北闲话，一清静闲适的夜晚。
距青神二十五的石佛镇，有猪母泉。传说百年前，有头母猪在此化泉水，泉中有两尾鲤鱼，常人不见。有一次，苏轼与其妻兄王愿玩此处，苏轼俯视水面，忽嚷：“我见鲤鱼了。”王愿不信，是两人了一祷告，不久鲤鱼果浮水面，王愿惊再拜。
苏轼很喜欢喝酒，虽并无酒量，即使人喝酒，一瘾。他的族叔慎言，是士，住在蟆颐山的观，他常堂兄不疑（子明）同观，三人一喝酒。子明是海量，一口气喝二十杯不醉，他传杯递盏喝够，便声歌唱。“此，”苏轼说，“其豪气逸韵，岂知，秋毫？”
嘉祐三年（1058）十一月，中书省札子眉州，两制议欧阳修的荐状，召苏洵赴京“试策论舍人院，仍令本州遣”。老苏甚不满意，决定称病请辞。
十二月一日皇帝书，称病请辞外，并条陈十，体均指陈朝廷人行政方面的缺失及改进的建议，解其辞不应召罪。
老苏是尊很强的读书人，最的不满，是朝廷“试”。《答雷简夫书》曰：“向者，《权书》《衡论》《几策》，皆仆闲居所，欧阳永叔进进。苟朝廷其言信，则何所试；苟不信其平居所云，其一日仓卒言，又何足信耶！”《寄梅尧臣书》曰：“圣俞思，仆岂试者？惟其平生不区区附合有司尺度，是至此困穷。今乃五十衰病身，奔走万就试，不亦士林士所轻笑哉！”
半年，嘉祐四年六月，朝廷召命再，苏洵再辞，同书欧阳，解释：不敢匹夫君命，亦不敢高求名罪门。他又说：从嘉祐元年丙申秋，公进某文，至三年戊戌冬止，凡七百余日召命，此推算，即使今日立刻治行，数月至京师，待命数月，就试所谓舍人院者，考官评阅亦一二年，幸及等奏，从中，相府相与拟议，年载间才望一官，此，洵已老矣，不矣！老苏官场的泄沓，朝廷众人待的不平，跃纸。
，二十四岁的儿子，则刚刚见识世界的壮阔无边，志气虹，他的朋友宋君将赴京师，苏轼诗赠行，认扩生活，是人生一件。他打了一譬喻，生长在山石溪的鲤鱼，倘碰赤日沸水的气，溪岸石密，无缝钻，定将窘迫有涸辙鲋。所，必须超越溪，奋跃往江海，与浮沉浅水的群蛙别。苏轼鼓励他：“赖尔溪中物，虽困有远谋。不似沼沚间，四合狱万鲰。纵知有江湖，绵绵隔山丘。人生岂异此，穷达皆有由。”
中国的知识分子，望有世，则与政治的关系，密切像骨肌一，非但不分割，甚至无选择，有一条通。所他进一步说：“我非田农，安耝耰。又非将帅，不惯挥戈矛。平生负壮气，岂遂尔休。”年轻的新科进士，政治抱着无比的热忱与信，认现实政治的权力，具有广泛的改变一切的力量，他鼓励朋友亦所明示己，读书求世，就不不奋跃入政治海，挥生命的光热，进入权力世界，才生民的福祉做一番业。