苏轼父子元丰三年（1080）二月初一日达目的，走在路的间，足足有半月。
黄州在江湄，北附黄冈，形高高，颇不平坦，公府居民，极其萧条。不既贬谪所，是“不胜处”，所毫不诧异。
一路，见黄州城外江浒群山，连绵不断的尽是竹林，俯望绕郭长江，风平浪静，便在盘算：方竹林那，竹笋一定很香很嫩，长江活活泼泼的鱼鲜，不愁吃不。吃的既有了，其他办。至做官呢？既已身“逐客”，但拥有一水部员外郎的虚衔，他梁朝的何逊，唐朝的张籍，两位前代诗人曾做此官，我又何尝辱，《初黄州》诗，感觉非常满足，有头两句，解释他平生“口食”奔忙，但不妨解读一生皆因“口舌”遭殃。原诗：
笑平生口忙，老业转荒唐。
长江绕郭知鱼，妤竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例水曹郎。
惭无补丝毫，尚费官压酒囊。
苏轼新乍，有落脚处，仍求寺院暂住——黄州的定惠院。定惠院坐落城中，不像禅智寺那破落荒凉，院中薄有花木修竹的栽植，住持尚颙师很重位住客，给予方便。因住在庙，苏氏父子即在寺内搭伙，跟着尚一同斋。
被贬谪的罪官，达贬所，有两件正做：一是立即向的长官“谒告”，有现在的所谓“报”，的黄州知州是东海人徐受，字君猷，他非常礼遇，一点有遭受奚落；二件是进谢表，苏轼写翼翼，但将他己的立身本末，不亢不卑说一清二楚，毫不沮丧。言：
伏念臣早缘科，误忝缙绅。亲逢睿哲兴，遂有功名意。亦尝召便殿，考其所言；试守三州，观其所行实。臣意，日趋迷。赋命衰穷，夺其魄，虽至仁屡赦众议不容。……岂谓尚玷散员，更叨善。投畀麋鼯野，保全樗栎生，臣虽至愚，岂不知幸。……
苏轼见徐太守，黄州无一熟人，有方，他在定惠院，竟实行陈州苏辙说的那句话：“畏蛇不榻，睡足吾无求。”关门，睡其觉。人逢喜精神爽，闷倒头瞌睡，有同的经验，“昏昏觉卧，辗转无由足” 。纵勉强，门走走，头脑是昏沉沉的，醒不。
初，他是白睡觉，了晚，才一人悄悄跑寺外散散步，有买杯淡无味的村酿润润喉咙。他竭力不使己喝醉，怕醉乱说话。似平静的生活，隐藏着恐怖的创伤，在那隐隐痛。
“先生食饱无一”，总不整整夜睡在床，就不免常城中随处闲逛，但他的入，不《与王定国书》所说：
某寓一僧舍，随僧蔬食，感恩念咎外，灰杜口，不曾谒人。所云入，盖往村寺沐浴及寻溪傍谷，钓鱼采药娱耳。
沐浴是苏轼日常生活中的癖一，此黄州，常城南安国寺洗澡，他在《安国寺浴》中别有感触：“尘垢几何，翛羁梏。披衣坐阁，散临修竹。困万缘空，身安一床足。岂惟忘净秽，兼洗荣辱。默归毋谈，此理观熟。”甚至像淡泊的感慨不敢“谈”，苏轼的精神生活，一直在被禁制的状况中，是象的。
除此外，他毫无目的处闲逛，不问是花园或是寺庙，他“拄杖敲门”，求进。其中有两座园林，他最欣赏：一是尚氏园，园中竹林花木，修治最，藂枳花尤其色，苏轼曾亲此花图写；一柯姓林园，倚山辟园，山有一片老枳树林，白花，香味清淡，颜色绝俗，常常使他徘徊树，忘情。
更有一，他漫步走定惠院东的土山边，在某杂花满的篱落间，忽现花丛中竟有一株海棠，在春风中嫣含笑，使他非常诧异。苏轼年，海棠是西蜀濯锦江独有的名卉，燕王宫碧鸡坊的海棠尤繁盛，范石湖词所谓“碧鸡坊花屋，海棠，合西蜀”，别向无此花，像黄州偏僻的方，土人又不知此花的名贵，怎有呢？，不知不觉就从海棠花的溷落黄州，移情己的身世了。他像做梦一，一定是的鸿鹄海棠花的子从西蜀衔了黄州，遂使空谷佳人，落入江城瘴，苦幽独了。不轻易伤感的苏轼，“忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目”。海棠的艳影，一一化己的身形，此不免流露了涯流落的悲哀。据说，日苏轼常常书写首“海棠”诗送人，先不数十本，见首诗中蕴藏着他深邃的感情。
从陈州回的苏辙，立即依照兄弟商定的办法，赶忙结束南的工，办完代，携同两房眷口，南登舟，泛汴泗，淮扬，金陵，溯皖江，泊舟九江，叫眷口就在九江等待，他则亲护送嫂氏、侄子及哥哥其他眷属人等，仍循水路前往黄州。
苏轼计算着他的行程，忙着准备接眷。虽说眷了，不再寄寓庙宇，但他却担偌一份口的生活负担，所实在很怕他，与章惇书中，坦白说：
黄州鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者相宜。轼平生未尝活计，俸入所，随手辄尽。子由有七女，债负山积，贱累皆在渠处，未知何日此。现寓僧舍，布衣蔬食，随僧一餐，差简便，此畏其。
穷达丧，粗了其理，但廪禄相绝，恐年载间，遂有饥寒忧，不不少念。……
转眼已是榴花照眼的季节，消息传，苏辙率领的一人已了磁湖（今湖北冶），但巨风浪所阻，停船稍待。苏轼追怀陈州别，几已半年，兄弟俩又将在黄州重见，一切恍恍惚惚，在梦中，诗代简，倩人往迎：
惊尘急雪满貂裘，泪洒东风别宛丘。
又向邯郸枕中见，却云梦泽南州。
暌离动三年计，牵挽十日留。
早晚青山映黄，相万一休。
苏辙答诗说：“黄州不六十，白浪俄生百万重。笑一生浑类此，怜万不由侬。”一番被命运播弄的感慨。两，听说风浪了，苏轼即五月二十七日黎明，坐船离黄州二十的市集巴河口接他。
坐在船，细细欣赏晨光曦微中的江水，浩淼的水面笼罩着蒙蒙烟雾，显一片宁静，舟轻盈前进，犹划破千顷碧绿色的玻璃。置身在由的，禁不住年在御史台狱囚房的生活，“年御史府，举动触四壁。幽幽百尺井，仰无一席”。他就在井底，战战兢兢了一百——“余生复何幸，乐有今日”。他人团聚了，他几乎愿意在江城终老了。
他曾有一不切实际的空，假使苏辙愿意住黄州，他将设法筹点钱，柯氏园买兄弟共居，构虽，但不是现在的力所做的。眷了，他不不弄住处，遂二十九日搬进临皋亭住。
临皋亭在回车院中。回车院是公建筑，三司按临黄州所居的官邸，本不是一被谴谪的罪官住的。据苏轼迁住临皋亭与鄂守朱寿昌书：
已迁居江临皋亭，酌江水饮，皆公恩庇余波。
似是寿昌向有关方面代他关说，才弄手的。但房屋并不宽，他又口众，住非常拥挤。同年夏，陈慥黄州他，他就曾招待客人住宿，伤脑筋，写信告陈说：“临皋虽有一室憩从者，但西日畏。承（寺）极相近，或门前一舸亦居，相度。”借僧舍，甚至是门前停泊的旧船接待宾客，苏房屋的迫促，实已了捉襟见肘的步。
临皋亭住屋虽狭，但是门外的风景却非常。亭在江边水驿，亭八十余步便是江，滔滔江水，游乱流西，浪击江岸，涛声昼夜不绝。岸就是樊口，景色幽画，苏轼闲常策杖江边，独一人眺望空渺渺的流云江伏的浪涛，不不使他感何等寥廓，人却的渺与无助。
苏轼《与范子丰书》说：
临皋亭，八十余步，便是江，其半是峨嵋雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉。江山风月，本无常主，闲者便是主人。问子丰新园池，与此孰胜？所不君者，无两税及助役钱耳。
粗他闲散的隐居生活，似已非常满足，其实那是生活艺术精神的一面。一儒者，淑世是其生命的本分，“虽云走仁义，未免违寒饿”，他毫不怨悔。但是“丈夫重处，不退前”，满怀世的热情又怎轻易放？所他的友李常寄诗慰问他的不幸，他却不，复书直儒者的责任，又另是
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