宋代孟元老《东京梦华录·序》说：
辇毂，太平日久，人物繁阜。垂髫类，但习歌舞；斑白老，不识干戈。节相次，各有观赏。
又曰：
举目则青楼画阁，绣户珠帘；雕车竞驻街，宝马争驰御路；金翠耀目，罗绮飘香。……八荒争凑，万国咸通。集四海珍奇，皆归市易；寰区异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；萧鼓喧空，几夜宴。
苏轼寄身繁华的社中，生活在奢靡的风尚，且元祐朝，他已是位高望重的名流，不复年清寒人的身份，游遍朝野，士夫争迎迓。是，饮宴在他日常生活中，就占了非常重的位。
苏轼着意饮食，讲究口味，酒量虽不，却是喜饮，尤其欢喜微醺中击拍听歌，欣赏筵边莺燕的旖旎风光。席间若是熟人，则又挥他诙谐的，谑浪调笑，非意识泄他人的聪明机智，早已一句谑言罪了洛师，惹满身是非一节，忘记干干净净了。
韩康公（绛）元祐二年（1087）司空、检校太尉致仕。秋冬间，从颍州进京陛辞，皇帝留他在京年，观赏元灯景。韩绛曾经接替王安石相，与吕惠卿二人同守安石谟，继续推行新政，人称“传法沙门”者是。在元祐更化政变中，他是场最的一人。苏轼是韩康公省试的门生，依礼往谒，康公殷勤置酒留饮，但是苏轼《次韵韩康公置酒见留》诗，是称誉韩的富贵气派，反面勉强侧身贵族的诗人，落落寡合无奈何：
庭黄花一醉同，重雪巘已穹窿。
不应屡费讥安石，但使无酌次公。
钟金钗人似玉，鹍弦铁拨坐生风。
少卿尚有车茵在，颇觉宽容胜弱翁。
至元宵节一日（十六日），韩康公邀宴从官九人。些被邀的门生故吏，已是政治社的名流了，傅尧俞、胡宗愈、钱勰、苏轼、刘攽等人皆是。
钱穆父（勰）封府尹，方官务繁忙，所较晚，韩康公不高兴了，苏轼便说：“今日本殿烧香人，故被留住。”
座客知句话中的故，阖堂笑。盖因穆父风姿甚，生有九儿子；恰巧中有一“九子母祠”，祠西庑，供一巾纻丈夫，俗是九子母的丈夫，所戏称穆父“九子母夫”。本殿烧香人，正是情实皆的解颐妙语。
二月间，已春暖，韩更有一次宴，席设花园中的水阁。主人伎十余人歌舞娱客，檀板金樽，衣香鬓影，不热闹。酒至半酣，伎中有一康公的新宠名鲁生者，忽游蜂所蜇螫，主人疼，颇觉扫兴，叫进敷药，了半晌，才，手持白团扇，向苏轼乞诗。苏轼写：
窗摇细浪鱼吹日（鲁），舞罢花枝蜂绕衣。
不觉南风吹酒醒，空教明月照人归。
首句记姓，次句写蜂，苏轼即诗，使康公转忧喜。他解释：“惟恐他姬厮赖，所此。”众客笑。
其实嵌字诗，是博人一笑的文字游戏，苏轼凑趣已。本集《韩康公坐侍儿求书扇》诗，共有二首，倒是另一绝句，写女人身的衣香，带给他感官的享受，却真清新诵：
一一窗扉面水，更何处觅蓬莱？
香满袂人知否？曾旃檀殿。
官场酬酢不免，朋友叙有兴，经筵官食，乃例定的聚餐，点在宫中资善堂。苏轼席盛称河豚鱼味，吕光明问底怎法，苏说：“值那一死！”又一次，苏轼又称猪，范淳甫（祖禹）说：“奈风乎？”苏轼笑：“淳甫诬告猪。”
苏轼生活中，朋友相聚谈说，是他的一嗜。生动，不坐住，公完了，若是有客人，他便跨马各处访友，谈兴高采烈或灵机触，喜欢卖弄聪明，刘贡父（攽）有同，两人相遇，常常针锋相，互相难。
一日，贡父宴客，苏轼有先走一步，刘向他挑战：“幸早，且从容。”六字，谐音，包括三果一药（杏、枣、李，苁蓉），苏轼口曰：“奈，须归。”（柰、枳、柿，归）
酒令，他最色行。一次，他与姜至同在宴席，姜先令说，坐中各一物，药名。就指苏轼说：“你就是药名。”问其故，曰：“子（紫）苏子。”苏轼应声：“你亦是药名，若非半夏，定是厚朴。”姜诘其故，苏轼说：“非半夏、厚朴，何曰姜制？”
子的说笑，原是文人的通习，不及人，亦不足病。有一次张文潜他老师抬杠，他问：
“公诗有‘独红蕖倾白堕’，不知白堕是何物？”
“刘白堕善酿酒，《洛阳伽蓝记》。”轼答。
“白堕既是一人，莫难倾否？”
苏轼笑：
“魏武《短歌行》云：‘何解忧，惟有杜康。’杜康亦是酿酒人名。”
“毕竟不。”
张耒话并不错，苏轼不耐烦了，便：“君且先与曹那汉理，却此间厮磨。”曹那汉，似指的曹操，实则，其文潜有曹姓仆人偷了酒器，正送往官府究治，尚未招承，所借此喻彼。
苏轼真坦率，有将惯常的戏谑流入文字，他的文字是流传众口的，因此使人难堪，罪了人。
顾子敦（临）与他是进士同年，三十年的。元祐初顾在京给中；二年，朝廷回河，派他做河北转运使，苏轼疏称他慷慨中立，有古人风，宜置左右。疏不报，顾临走了。苏轼很怅说：“书苦留君，言拙辄报已。”
顾子敦是胖子，很爱睡觉，熟悉的朋友常常取笑他体貌酷肖卖的屠夫，公叫他“顾屠”。次苏轼诗《送顾子敦奉使河朔》，不该在诗中他玩笑，：“我友顾子敦，躯胆两俊伟。便便十围腹，不但贮书史。……磨刀向猪羊，酾酒邻。归一梦，丰颊愈茂。……”苏诗是传播的，“磨刀向猪羊”的文字，顾临怎受了，非常生气。朋友公饯那一，苏轼知闯了祸，称病不敢参加，次前韵诗歉说：“……知何日，一欢覆水。善保千金躯，前言戏耳。”
轼与刘贡父（攽）更是惯常彼此嘲谑的熟朋友，有一，贡父说故：有一老父送一败子外游，临行告诫曰：“切有一不不记，或有友与汝唱，须仔细，莫更却贼诗，狼狈归。”是嘲笑苏轼诗狱案中连累了很朋友。
贡父晚年身患风疾，须眉皆落，鼻梁断塌，所苏轼立刻他一故，说颜渊、子路同市中闲逛，遥见孔老夫子了，惶恐匿藏在路边一座塔。孔子既，颜子问：“叫什塔？”子路曰：“叫避孔子塔。” （“鼻孔子塌”谐音）
朋友说笑，有一方认真，便不睦。有一，几朋友聚在一酌，各引古人语相戏。苏轼又嘲弄贡父：“风兮眉飞扬，安壮士兮守鼻梁。”一座笑，他恶谑，贡父感很难堪，非常生气。
苏轼不但在朋友间喜欢说笑话，兴致，辈一玩笑。秦观是思满面的汉子，是读他倩丽婉约的词曲者所料不的。一在苏聚，座中一人就调笑少游胡子太。少游解嘲：“君子乎哉。”苏轼立刻接口：“人樊须（繁须）。”恰一副现的子。
苏轼是非常豪阔的人，男子汉、丈夫怕夫人，是很笑的。他在黄州，有同乡——嘉州犍人王常，向乔寓武昌，是他苏轼说陈慥惧内的故。
据他说，季常的夫人柳氏，非常凶悍善妒，每逢季常请客，招歌伎侑酒，柳氏就操木杖，从内室击打厅堂的照壁，蓬蓬响，夹着呼叫，吓宾客纷纷离座逃走。
话是否靠，很问题，因季常本是一放意恣的豪士，怎臣服在夫人的石榴裙？因苏轼有一首《寄吴德仁兼简陈季常》的诗：“龙丘居士亦怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱杖落手茫。”河东柳氏郡名，狮子吼则见《涅槃经》，无边的法力，喻夫人的威风，则季常怕夫人，似乎是不假的了。所一千年陈季常是惧内的名人，中国人一提怕夫人，马就说有“季常癖”。
虽轼《方山子传》，有“环堵萧，妻子奴婢有意”。柳氏夫人不像是凶悍的妇人，不黄庭坚知很善妒，与陈季常二简（洪迈《容斋三笔》），一曰：
公暮年，渐求清净乐，姬媵无新进矣。柳夫人比何所念致疾耶？
又一帖：
示喻老境情味，法是。河东夫人亦哀怜老，一放任
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