轼有三子，迈、迨、。
长子苏迈，字伯达，嫡配通义君王氏所。七岁丧母，二十岁父亲陷御史台狱，随往京师，奔走照顾。翌年，即侍父远谪黄州，同度患难者五年。至轼迁汝州，他才仕德兴县尉，老父送他湖口，同游石钟山别。
元祐初，叔父苏辙谏官，揭吕惠卿兄弟奸状，惠卿幼弟温卿知饶州，将罗织苏迈报复，辙先奏乞罢官，才免祸。
雄州防御推官任河间令。苏轼帅定州，宣抚河北，又因亲嫌罢。
不久，苏轼被罪远谪岭外，迈从至金陵，奉父命挈带阖移住宜兴。
苏迈怀念在惠州的老父，设法注官粤南，授仁化令，不容易带了一人惠州，不料相章惇说惠州韶州（仁化韶州辖邑）是邻郡，应该回避，他就不任。未久，苏轼又被命海，迈住在惠州白鹤峰，父随购办酒米药物等项，托船航运海南，接济老父生活所需。
叔父苏辙谪雷州，途经惠州，将眷留在他那，住在一，有无相共。轼诗所谓“儿牧众稚，四岁守孤峤”者，他就在惠州住了四年。
，随父从岭南万回常州，不幸老父一病不。候，苏迈已是四十三岁的中年人了。
苏轼逝世，诸子迁往许昌，与叔父苏辙比邻居。
观元年，苏迈知嘉禾县，又四年罢归。
长子才华，虽不及两弟，但诗，曾与老父联句破闷。《东坡志林》有一则云：
儿子迈幼尝《林擒（苹果）》诗云：“熟颗无风，半腮迎日斗先红。”等辈中，亦号有思致者。余已老，无他技，但亦新句。尝《酸枣》诗云：“叶随流水归何处，牛载寒鸦别村。”此句亦喜。
赵德麟则说，苏轼迈“叶随”“牛载”一联诗句，笑：“此村长官诗。”果州县官终。其实苏轼生前生，皆在祸患中，追害凶锋，并及子弟，虽苏所感叹的：“吾长兄年五十有三，不俯仰人，犹州县吏。”（《斜川集》）但善保其躬，已经很不容易了。
轼故十八年，宋徽宗宣元年（1119），迈亦逝世，年六十一岁，官止驾部员外郎。
次子苏迨，字仲豫，字竺僧，继室同安君王氏所。生身体非常羸弱，四岁不走路，似患着儿麻痹那的痼疾，百药罔效。苏轼在杭州做签书判官，与住持竺的辩才法师，就将他皈依在位法师名，他祈祷力，才始走路。其他病痛，长年不断，士李若坐播气，感觉腹中阳光暖照，四体皆温，此才慢慢健康一点。
苏迨志尚奇逸，《楚辞》。元丰八年跟着父亲登州，途经淮口，《遇风》诗，才华初露，使父亲惊喜、赞誉。候，他有十六岁。
元祐初，父亲他求婚欧阳修的孙女——欧阳斐女。他因身体不，一直就跟在父母身边。苏轼南迁，迨涕泣求与从行，父亲顾虑他体弱病，不宜远赴南荒瘴恶，百计慰留，赠手书六赋，劝他跟哥回宜兴住。
苏迨久病，习医药。至元符三年，苏轼获赦将归，迨复往迎岭外，兄弟三人重聚，侍父遍游南粤诸名胜。
父亲故世，苏迨敦守旧，闭门读书者又十年。
苏轼常常叹不善治生，不己谋。苏轼生前，三房兄弟仅赖宜兴田产年收谷米七百斛生。父死，他移许昌，生萧，苏辙将他在浚一座别业卖掉，钱九千数百缗，全部给了他，嘱勿轻。
苏轼逝不一年，崇宁元年（1102）五月党祸复，被列名奸党者的子孙，不许官京师。苏轼是“待制官”一类中的“首恶”，他的儿子就连做方吏的机有了。因缘故，迈至四十九岁，才重县令；苏迨四十二岁才远赴武昌，做管库官。情况非常明白，他所垂老复，并非乐做官，是救贫已。《斜川集·送仲豫兄赴官武昌叙》说：
某生最，不及见先君少行。比人，区别，则先君历清华、典方面，既贵矣。窃观其退居，藐陋巷布衣、粝食寒士有所不堪，先君安焉。故糠粃富贵，不少贬流俗。所谓季文子相三君，无衣帛妾，厩无食粟马，殆类是矣。子孙虽不仿佛其万一，清介廉苦风，抑有类焉。故吾长兄年五十有三，不俯仰人，犹州县吏；仲兄少不乐仕进，亲戚强，今四十有二，始管库官，又飘远游江湖千外，此其中必有遗世故轻外物者矣。……
，字叔党，与迨同母所生。三兄弟中，论情才气，文章翰墨，少子诸其父者最。苏轼观所画《枯木竹石图》，“老（文同）竹写真，坡今与石传神”。从此他就“坡”了名。
十九岁，诗赋考中两浙路的举人，通礼部试。元祐七年，苏轼做兵部尚书，叔党荫右承务郎。
不久，遭逢难，侍父转辗岭外惠州、海南各，老父饭食服，一应生活所需，由他一人承担，有情做。晁说说：“翁板则儿筑，翁樵则儿薪，翁赋诗著书，则儿更端拜，须臾乐乎先生者。”（晁撰《叔党墓志铭》）
苏轼旅踪所至，每有诗，必唱，使穷居潦倒的父亲，喜不胜言，渊明，问他：“你有的快乐吗？” 他在海南，不有吃，每食芋饮水，关门度日。叔党变化煮芋的方法，做了“玉糁羹”给父亲换换口味，苏轼酥酡则不知，人间决无此。
初至海，《志隐》一篇，苏轼了，拂髯欣慰：“吾安岛夷矣！”但命《孔子弟子别传》，则父亲所期望儿子的，依是儒的“济世利物”的使命。
苏侍父南行初，年才二十三岁，父子二人，相依命，共度艰危万状的暗淡生活。他在海南寄诸兄弟诗说：“我似常校尉，掘鼠餐毡从属国。”次韵谢民师说：“饥人但觉粃糠，忧患始知田舍乐。”等老父蒙赦，随父北归，他已三十岁了，谓：“丁年往，二毛归。”忍辱负惭，余一辛酸泪了。
不料回常州，更遭父丧。翌年，党祸又，身“元祐党人”首恶子，续被“编管”，潜身许昌，在湖觅一块水竹数亩，名曰“斜川”，号斜川居士，读书画遣。
苏仕，初监太原府税，又做颍昌府郾城县令。宣中，党禁初弛，始入京师，寓居景德寺僧房，在那儿生了一段故：
一日，苏忽见快行带一轿同寺，传旨宣召，催促立刻登轿。虽不明白是什，但不敢不。
进入轿中，眼前有物遮挡，则无顶，另有一柄凉伞罩着。两轿夫抬着轿子，行走飞。约走了十路，一长廊停了轿，有内侍一人，，领他升一殿中，帝已先坐座，身披黄色褙子，头戴青玉冠，一群宫女环侍左右，不知其数。他不敢仰视，则知已是“崇高莫居”。
六月盛暑，殿中积冰山，喷香烟雾，缭绕不散，冷直叫人抖。俯仰间，举眼所见，是不名状的非凡景象。
苏居（行礼）毕，帝谕曰：
“听说卿是苏轼子，善画窠石，现有一面素壁，烦你一扫，有别的。”
再拜承命。就殿壁，略一相度，濡毫落笔。不久，画了。皇帝身纵目观，叹赏再三，命宫人捧赐釂酒一钟，另有甚丰渥的赏赍，苏拜谢殿。
仍走那条长廊，登轿，不知走哪些方。回，是梦痴，不甚明白。
所传说的故确实，则禁宫中怎知苏轼有子够绘画，且知此人现在京师，住在景德寺。中间必有一说客，半是徽宗嬖幸的司笔太监梁师。
梁师，黠慧文，初管领睿思殿文字外库，善逢迎帝意，就掌管宫中重的文书，迁至河东节度使。政间，官至太尉，权倾一。
师惭形秽，标榜身份，冒称他是苏轼的“子”（外面情妇所生的儿子）。是通行的骗术，童贯亦是。徐梦莘《三朝北盟汇编》说，童贯韩魏公（琦）子，屡向吏部侍郎韩粹彦示意，粹彦毅拒绝：“先公平昔无兹。”王珪的三子王仲嶷贪图富贵，往揽承。童贯喜，改称王禹玉的子。《三朝北盟汇编》又说：“师与轼诸子叙拜兄弟行。”其实迈、迨皆在外，所他所结的有一至京的苏。他向徽宗介绍苏画壁，亦不证实他并未伪冒身份已。
，禁读苏文，禁止收藏苏轼遗墨，其尺牍在人间者，
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