什选杨广？两理由。
一，杨素一，他参加平陈战争，熟悉江南情况。
二，是更重的原因，杨广江南有感情。
杨广的王妃萧氏是梁的公主，王妃有历。梁朝有著名的昭明太子，修了一部《昭明文选》，在中国古代文史鼎鼎有名。萧妃就是昭明太子的玄孙女，文化素养极高。杨广受的影响，非常，且江南文化极其推崇。推崇什程度？他不仅江南的诗风、文风，甚至了一口吴侬软语。杨广不是执行怀柔政策的最人选吗？
杨广不负众望，一江南，就做了两件。
一件，拉拢儒知识分子。陈朝有博士叫潘徽，精通“三礼”。年隋陈通的候，隋朝往陈朝派使者，每次派有问的人，示国尊严。相应，陈朝妙选高人接待，绝不示弱。有一次，隋朝方面派了一礼，陈朝三思，决定派潘徽接待。两礼一谈，潘徽引经据典，滔滔不绝，隋朝派的礼说理屈词穷，服口服。从此，潘徽在隋朝扬了名。此杨广江南，先潘徽罗致在己的幕府中，让他领衔修《江集礼》，主编。既主编，那面就有一群执笔人了，些执笔人是江南著名的文人。
就，通潘徽，通修书，杨广就一批江南儒生笼络，他服务。儒是中国古代社的基本根基，儒生笼络住了，整社有影响。
二件，拉拢佛教高僧德。前面说，江南佛教达。年梁朝的梁武帝就曾四次舍身同泰寺寺奴。的陈主热衷此。连皇帝尚且此，见江南人的信仰程度。既佛教影响力，那就借助吧。怎借助？
杨广找一位著名的智顗师。此人俗姓陈，是士族裔，是江南佛教界的头号人物。年，陈主非常敬重他，曾经他接宫，行三拜礼，请他讲经说法。既是领袖人物，杨广倾结。他一扬州，就先派人请智顗师，称弟子杨广，请他江弘法。已经足够给面子了，但智顗师是傲岸人物，征服者邀请，他哪轻易接受？婉言谢绝了。
是，他谢绝不紧，杨广有耐。拿刘备三顾茅庐的架势，接着请。一次比一次恭敬。请了三次，智顗师终却不情面，驾临江了。给了杨广表现的机。
他在扬州总管府内设千僧，组织一千高僧德迎接智顗，场面相隆重。且，就在欢迎，正式拜智顗师，受菩萨戒。既拜师了，老师给法号吧。智顗给杨广的法号叫“总持菩萨”。“总持”是梵文音译，就是“持善不失，持恶不使”，就是扬善抑恶，菩萨则是留在红尘，拯救众生的佛。从法号就，智顗师杨广寄予了相高的期望。
师父给徒弟法号，徒弟给师父尊号。杨广给智顗一“智者师”的尊号，称赞老师彻悟，全知全。从此，师徒二人亲密往，光保存的往书信就有四十封。态度，受佛教界的评，同全社的认。
从两件，就，杨广其实是在修正隋文帝的文化政策。隋文帝简单粗暴让北方人给南方人老师，教人五教，杨广就充分尊重南方儒知识分子，让他己编书；隋文帝限制江南佛教的展，杨广就尽己的力量在江南护法。通他“随风潜入夜，润物细无声”的工方式，让江南的民平服了不少。
难不是隋文帝着干吗？不是，才是杨广的聪明处，隋文帝让他，就是让他怀柔江南，平复民怨的呀。就，杨素武，杨广文，经杨素与杨广“胡萝卜加棒”的共同攻势，皇十二年（592）年底，江南的叛乱终被平定。