读新派武侠说，常借鉴古今中外名著名篇的痕迹。《萍踪侠影录》中写押解军饷的“神箭”方庆吹擂，言不惭表示做同行的“秀才”孟玑的保镖，孟玑身背有一黑弓，便取炫耀本领，谁料尽九牛二虎力无法拉。相反，孟玑却十分轻易方庆的五石铁弓拉了，并力弓弦拉断。方庆惊失色，却无奈何，眼睁睁着饷银被劫走。情节，在明人宋懋澄的《刘东山》清人李渔的《秦淮健儿传》中，找。明人凌蒙初《拍案惊奇》中的《刘东山夸技顺城门，十八兄奇踪村酒肆》则与此更相近。又《书剑恩仇录》写红花头领文泰骆冰铁胆庄避难，清兵搜庄，庄主周仲英不在，其爱子被诱骗说了文、骆二人的藏身窖，导致文泰被捕。周仲英回知此情，觉无颜朋友，在盛怒失手打死爱子。一情节，在法国梅的《马铁奥·法尔哥尼》中找原型，不马铁奥击毙爱子，并非无意失手，是有意惩罚。至《唐游侠传》中写的红线、聂隐娘、空空儿等人的曲折离奇的故，者本人就清楚表明是取材唐人传奇的，因此书中有某些情节相似并雷同，就更不足怪了。
但有些借鉴，太实太死，便露明显的模仿痕迹。《七剑山》，就是比较突的一例。
《七剑山》中的主人公凌未风刘郁芳的爱情纠葛，从整本书的结构，与外国说《牛虻》中的亚瑟琼玛的关系，颇有相似处。《牛虻》中的亚瑟琼玛，从相爱，一参加了青年意利党的斗争。在斗争中，亚瑟因年少无知，误信神父卡尔狄的花言巧语，在忏悔无意泄露了党的机密。琼玛知亚瑟泄密，愤怒给了他一记耳光。亚瑟悔恨加，再加另一意外的打击（他知了己竟是蒙泰尼神父的生子），使他愤离意利，远走南。离国前，他帽子扔进达森纳船港的水，假投水尽。十三年，他变名列瓦雷士（笔名“牛虻”），重回意利。由面貌变，琼玛认不他，但他的某些动手势，却依稀是年的亚瑟。琼玛方试探，证实他就是亚瑟，但牛虻始终不承认。牛虻表示：将总一切告诉。不久，牛虻被捕入狱，被判死刑。在被害前夕，牛虻写了一封信，托一卫兵转给琼玛，终向承认了己就是年的亚瑟。
《七剑山》中凌未风刘郁芳间的爱情纠葛，正与牛虻琼玛相同。他是相爱，一参加抗清斗争。凌未风被捕因年少无知，误中敌人的苦计，泄露了抗清总部的密址。刘郁芳曾因此给了他一记耳光。候，凌未风是悔恨加，他鞋子在岸，长衫扔水，假装投钱塘江尽，远走山。十六年，凌未风乘武功，重返中土。因改了姓名（凌本姓梁，名穆郎），面貌变，刘郁芳认不他，却从他说话绞扭手指的习惯动中，隐隐觉他就是年的爱侣。刘郁芳方试探，但凌未风始终不吐真情。，凌未风像牛虻一，向刘了一表示：在他生命结束前，将一切告诉。最，凌未风在西藏因旧病复，失手被擒，囚禁在布达拉宫的密室中。，他分必死，便托一卫士带信给刘郁芳，终承认了己就是年在钱塘江畔失踪的那孩子。请，结构是相似啊！唯一不同的是凌未风却有死，他被人救了。
《七剑山》不在结构与《牛虻》相同，且某些细节描写极其相似。凌未风牛虻是被爱侣打了一记耳光假装投水尽，远走异乡的；他二人在异乡染了恶疾，每每在关键刻旧病；他重返故土是容貌变，脸留有难的刀痕；二人的手指有某习惯的动；刘郁芳琼玛身边有一虔诚的追求者（韩志邦玛梯尼）；二人拿凌未风牛虻年少的画像、照片向方试探；二人极其内疚向凌未风牛虻吐露曲，己年那一记耳光伤；凌未风牛虻听了，一度动情，但最是冷漠的态度做回答。此等等。
《七剑山》是梁羽生的早期品一。在他的早期品中，《龙虎斗京华》《草莽龙蛇传》是最早的两部。但两部说，基本的是旧武侠说的写法，文字与情节未够精彩，读无甚新意，算不新派武侠说。《七剑山》则不同，在部说中，者塑造人物，刻画理，构思情节，渲染气氛，颇有新意，是有意识向外国说习的，虽不够浑，有明显的模仿痕迹，但新武侠说的早期尝试，是颇不错的了。认真说，梁羽生的武侠说，正是从《七剑山》与《白魔女传》始，才给人“新派”的感觉！