王曦教授摊了摊手，“网络说爱因斯坦晚年研究神，就更不靠谱了。”
“爱因斯坦早在场合明确表达己并不信任何宗教，一点网查一查，他在世前曾写一篇关宗教哲的信。”
“在信中，爱因斯坦阐述了他帝的一贯法，因此被人称《帝信》！”
“爱因斯坦所的‘帝’词，并非指宗教的帝，是‘斯宾诺莎的帝’，即整世界的物理定律。”
讲，教授的神情慢慢严肃。
“不仅是牛顿爱因斯坦，我在网的候，现网流传着一调查，一名‘盖洛普民意测验’的调查。”
“调查说，最近300年的300位最著名的科，除了38位无法查明其信仰外，其余262位科中有242信仰帝，不信者有20人！”
“我相信在座的各位网，听说调查，我再次查阅文献，却从未查调查的处，所谓的《盖洛普民意测验》，是一在术界从就有人见的测验……”
“更何况，300年前现代科有诞生，真正的现代科有100年的历史，什调查活动不100年的科群体做本，是拿300年前的旧代科做本？”
“不说300年了，就算200年前，宗教的影响力是非常的，即使有些科是无神论者，在极端的社氛围，他敢公表达他的真实感受吗？”
王曦教授边说边踱步，一反驳引台鸦雀无声。
“带着份疑惑，我虽有查那份《盖洛普民意测验》，但却找一份反向的调查……”
“那份调查显示：在1914年的候，北洲科院院士中信‘神’的比例有27%，了1998年，信‘神’的比例剩7%了，比例降的够快吧？”
“，即使有7%的科院院士信‘神’，那是长长的一串名单，呵呵……”
王曦教授轻笑一声，“我知，肯定就有人不服气了，说‘你说科信教的调查是假的，那你的调查凭什就是真的呢？’”
“抱歉，我份调查真是真的！”
说着，王曦教授打投影仪，一篇文献的截图顿现在巨的幕布。
“篇论文1998年7月23日表在全球最顶尖的科期刊一《》杂志，位394卷313页，篇论文的名称是——《Leading scientists still reject God》！”
顿，台响一阵热烈的掌声。
“那，我回归原题。”
王曦教授傲踱步，“‘科的尽头是神’句话既不是爱因斯坦说的，不是牛顿说的，那它底是谁说的呢？我查找了量科文献，有找答案。”
“所，我就有了一胆的猜测……”
王曦教授的眼神渐渐严肃，“句话，肯定是沙雕网友说的！”
“哈哈哈哈！”
台哄堂笑，许人再次不约同的鼓掌。
“其实类似的谣言有很，比‘科花了几千年登山顶，却现神佛已经在山等着他了’，或者说什‘有科的宗教是盲目的，是有宗教的科却是无法前进的’等等类。”
王曦教授气吹胡子瞪眼，“果你网搜些关键字，就现整网络处充斥着类谣言，造谣者甚至编许似富有哲理的名人名言，且因些谣言很‘正量’，甚至被一些权威网站转，令人震怖！”
“那些辟谣的帖子反寥寥无几，淹在无尽的谣言海洋中……”
叹了一口气，王曦教授继续说，“我不否认世界有许现代科无法解释的物，譬说‘灵魂’。”
“世界底有有灵魂我不清楚，但是就算真的有，那灵魂是一尚未被现的‘生命形态’或‘现象’已。”
“现代科无法解释灵魂的存在，并不代表灵魂就超了科，是因科不够达，无法解释灵魂的存在原理已。”
王曦教授呵呵笑，“我知有人听了段话，客观的劝诫我：不‘迷信科’，我就很奇怪——待科，何存在‘迷信’‘不迷信’的说法，你难不科是宗教不？”
“我并非是让仇视宗教，知宗教一门信仰，它将人类乃至万物的归结给一全的神，虽有很弊端，但它的确在蒙昧落的期带给了人类繁荣稳定，科萌芽的诞生提供了温床。”
王曦教授循循善诱的解释着，“是，科神确实是两东西……”
“科神不同的原因，在它不需任何人相信，同它不提己的观点，是直接观测数据实验结果证明己。”
“我科的态度，应该是一离主观意识完全客观待的，因实验结果不随着人的意识转移。”
“无论你相信或者不信，喜欢或者憎恨，坚持或者放弃，科的实验结果就在那！”
王曦教授的声音渐渐高昂，充满了力量。
“科不是一门宗教，它是世界的运行规律，是世界微观的粒子构、是通无数实验论证总结，最终汇聚的描述世界的方式！”
“它是一完全客观的存在，无论你有有现它，它一直在那，从未被改变！”
台的掌声愈加热烈，无数生纷纷站，拼命鼓了掌。
在老教授的身，他仿佛了年那些了捍卫真理，义无反顾的献身的科先贤的影子。
一现球是球形的阿斯科、坚持《日说》的哥白尼、《肺循环》的现者塞尔维特，及近代实验科的奠基人伽利略……
一刻，每人中有了一明悟。
科的尽头不是神，因……
科有尽头！