——“纪念‘九一八’六十周年国际术讨论”
在本世纪二零年代的中段，就是中国南北军阀混战的末期，那源东北的“奉系”，说是一枝独秀了。奉系一九二四年秋，在“二次直奉战争”中，一面二百万日元的重赂（一说是“奉官银号一百万洋买的”——见全国政协“文史资料选辑”五十一辑七七页韩玉辰文），争取了冯玉祥“直系”倒戈，动了“北京政变”（十月廿三日），幽禁了曹锟，摧毁了他的“贿选政府”，由黄郛组织“摄政内阁”，渡。
同奉军其重建的“一、三联军”的精锐，在少帅张良的指挥，突破了直军防线，在山海关、秦皇岛一带包围了吴佩孚的主力，缴械纳降三万余人。吴帅仅率残卒数千，浮海逃遁，使“二次直奉战争”奉系全胜局。
奉系羽翼的“段执政”
此奉系举入关。主帅张霖（任“东三省巡阅使”）亦十一月初抵津，晤冯玉祥商讨善，并决定公推前“皖系”军阀首领，其退休在津闲住的段祺瑞，暂山担任“中华民国临执政”，再另安排。
段祺瑞原是孤寡人。但是他毕竟是做“北洋军阀”的总首领。百足虫、死不僵，有其剩余价值，足资利。所冯、张二人公推他“临执政”，实各具“挟子、令诸侯”的。段氏宝刀未老，在各派公推，依违其间，颇有乘机再的一厢情愿的打算。但是他知，论实力，冯则远非张手；论历史，他原是冯玉祥位有名的“倒戈将军”二次倒戈（民国七年）的受害人。所他张则一直是折节服从，冯则难免阳奉违，虚与委蛇了。
就在同床异梦的情势，段祺瑞便十一月廿四日在北京就职。张霖亦率奉军千人入京观礼。就职，段执政便按他己一厢情愿的安排，假戏真唱了。一他废督裁兵、堰武修文，解除各省实力派的兵权。“废督裁兵”原是前总统黎元洪明的。在中国军阀代，凡无兵权的政者主张废督裁兵；有兵权者，则反。是一次段显是张霖谅解的。张乃请撤销他原有“镇威将军”的“将军府”，并解除“东三省巡阅使”名义（仍“节制东三省军务”），改任“东北边防屯垦督办”。
由张的支持，段表冯王祥“西北边防屯垦督办”，驻节兰州。冯在曹锟政府内原“陆军检阅使”，屯重兵京畿南苑。至是，段亦裁撤“陆军检阅使”名位，促冯西北任所就职。段亦同方式电其他各省，废督裁兵，虽收效甚微，其凡北京政府名义外放省区武官，一律称某省“军务善督办”，虽换汤不换药，“督办”的名义在“执政”期，就与“督军”头衔，混杂使了。
段另一着棋，便是他的“善议”。他网罗全国实力派，孙文、黎元洪甚至吴佩孚等，及清流胡适、王宠惠等百余人，全国的“善议”（颇像国民党的“国民参政”），通议，他或炮制一部新的“宪法”或“共同纲领”一类的东西。此，则他的“临执政”或名正言顺变“永久执政”或“总统”了。——显是段执政的一厢情愿的打算。他一九二四年十一月廿四日就职，至一九二六年四月九日逃往东民巷，一共干了一年的“临执政”，他的意算盘，就是打的。
孙中山的“最近主张”
再者着他的“善议”——善议的名单中，怎有“孙文”呢？——段祺瑞乃附张霖冯玉祥的主张，联电奉请屈居广州的孙文元帅北，平统一，共商国是。
一九二四年秋一电请中山北的原是冯玉祥。冯在幽禁曹锟，无善其。眼他的“首革命”的果实就落入张霖、段祺瑞两军阀手，因他就有盛名无枪杆的孙中山。冯的枪杆捧孙的牌位，岂非合？加冯那已与赤俄的“三国际”早有往。与一位“俄师”的革命领袖相提携，是最顺理章。
奉张父子邀请中山北，有他己的主意。盖雨亭（张霖字）、中山原老友。他两人的儿子良、哲生（孙科别号）占“民国四公子”的一半，情不恶。雨亭曾钜款济中山急；中山亦在雨亭危急，他卖命。真是非泛泛。原在一九二二年“一次直奉战争”，奉军被吴佩孚打溃不军。全国在幸灾乐祸，空谷足音，孙中山却在桂林通电援奉，骂“吴贼”。盖此中山正率陈炯明的“粤军”，打垮老“桂系”，师次桂林，乘势“北伐”。此中山竟与陈炯明闹翻。弄叶举叛变，“炮打总统府”，中山几乎老命送掉；庆龄夫人受惊，竟至街产……，孙公狼狈不堪。在奉张，真是其志嘉，其情感。
一九二四年九月，“二次直奉战争”已箭在弦，中山又舍命相陪，指挥一些虾兵蟹将，什粤军、桂军、滇军、湘军、赣军、川军、豫军……，御驾亲征，北韶关参战，讨伐曹吴。但是他在广州的革命根据，竟危至一城难保。与近在香港的英帝国主义呼吸相关的班陈廉伯，他配备精良的“广州商团”正谋“倒孙”、“杀蒋”，并摧毁黄埔军校。因此黄埔校长蒋介石政治部主任周恩等，均在一夕数惊，向孙文连电告急，此孙内战兴趣正浓，着他那绝无“北伐”，他老人广州不了，黄埔不了。远近攻，联张反吴“孤注一掷”（孙公致蒋函）者。
一九二四年九、十月间，孙中山在韶关的蛮干，在独守孤岛的黄埔蒋校长，是荒唐透顶，但是在北方的奉张父子眼光中，孙文是够朋友的。他十月底打垮吴佩孚，有志武力解决长江各省，远在两广的“孙文”（“孙文”是北方军人中山的习惯称谓），是结的。所奉张欢迎孙文北，是有他父子己的主意的。
是我位国父却是一位极少的正人君子、爱国者、直肠人、理，甚或“炮”，他的考虑虽全属空，却是从民族整利益的。正他在的“遗嘱”所说的，他应约北是有“两主张”的。两主张便是：“国民议”及废除“不平等条约”。
中山先生什的“国民议”呢？像“民元国”或像他己在广州搞的“非常国”（一九一七），或是“安福国”（一九一八）？或段氏正在搞的“善议”（一九二五）？抑或是像国共两党所搞的“扩议”（一九三零）、“国民参政”（一九三八）、“人民政协”（一九四九）、“国民”（一九四七、一九四八）、“人民”（一九五四）……？他老人并提具体方案。纵是提了，历史证明它是一场无的闹剧。至“废除不平等条约”，则更属空。那神州陆，各省均在关门砍杀，遍枪声。那些战败了的军阀官僚，靠“不平等条约”体制的“使馆区”（东民巷）“租借”（旅、、南满日本站、威海卫、九龙，甭说香港沿海沿江的租界……）亡命存身呢。那些战胜者，靠些方吃喝玩乐呢……，“废除不平等条约”，岂是中山号炮一放，就立刻做的？
不在我的民国代，朝政失纲；在野者总比在朝者有舆论声望、有德权威。他喊口号、讲话、唱高调赢全国喝采“君子”、“圣人”，名满。何况中山的确是中国最高层政坛唯一的“现代人”（Modern Man），无忘我的圣徒（Saint）。
不怕不识货，就怕货比货。人民的眼睛是雪亮的。所中山先生在中国声望高，是举世无匹的，虽他所唱高调不切实际，是与他的声望正比的。因此他在一九二四年（民国十三年）除夕抵京，至翌年三月十二日病殁，在全国的爱国情绪，是打了一剂强针，在实际政治，确未泛应有的涟漪。奉张父子他就不太重视了。
张霖“武力解决”的腹案
“北京政变”，张霖局的腹案，显就比孙中山的实际了。——张搞的是“枪杆政权”，武力统一中国。“武力统一”四字是段祺瑞在搞“安福国”（一九一八）明的。继的接班人是吴佩孚；吴才是张霖。其实奉张，蒋、毛二公所搞的不是“武力统一”？反观我国三千年的历史，哪有什“平统一”回呢？所有“分久必合”的现象，是“武力统一”的结果嘛。民国哪有例外呢？
霖的腹案分明是：屯重兵华北，压制冯玉祥，最不战屈。招降或中立那善观风的山西阎锡山；再挥军南征“武力解决长江各省”；消灭直系的残余势力，盘据沪宁一带的齐燮元，闽浙一带的
（本章未完）