王权
商代的最高统治者是商王，商王称“余一人”“一人”，享有绝权力。商代王位的继承法父死子继与兄终弟及两制并，凡子即王位者其父即直系。周祭中，直系先王及配偶有资格列入祀典，无旁系先王的配偶。商代期更有“示”（直系先王的庙主）及“示”（旁系先王的庙主）分别，祭祀“示”的宗庙“宗”，祭祀“示”的宗庙“宗”。族中祭祀的差别，正是商代宗法制度的表现。
卜辞中商王亲属称谓有祖、妣、父、母、兄、弟，且有“祖”“妣”“父”“母”称。先王的配偶称妻、妾、母、奭，与商王有血缘亲族关系的有“王族”“子族”。些宗族同商王形亲疏不同的宗法关系，他构“百姓”的主体，首的是商王己。
官制
商王的统治机构，分“内服”“外服”，即王畿内与畿外方两。《尚书·酒诰》中有“越在内服，百僚庶尹，惟亚、惟服、宗工，越百姓、君”，“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯”。结合卜辞的记载，商代的官制在畿内致有：负责政务的尹、尹、臣。臣又有王臣、臣、众人臣、管理耕藉的藉臣、管理山林的丘臣、管理车马的马臣等。武官有马、亚、箙、、犬、五族戍等。史官有册、卜、工、巫、祝、吏等。王畿外商代“四土”，些区散布着许“服王”的方国及部落，商代的侯、伯。卜辞及文献中有攸侯、杞侯、周侯、犬侯、先侯、侯虎、侯告及宋伯、沚伯、易伯等等，他不仅臣服商王，向商纳贡，负担劳役及奉命征伐。有关商代官制的材料不，尚需进一步探讨。
军队
商代军队师单位，卜辞有“王三师，右、中、左”。“三师”军队的基本组织形式，概相世的三军。虽每师的具体人数尚未见有记载，但从商代的征伐战争规模知一二。征招兵员有几百人，甚至千人，战争间有的长达几月，杀敌亦有千百人。另外，商王的规模田猎活动相一次征，并通狩猎训练军队。
商代军队包括车兵及步兵，战方式普遍使车战。考古掘中现不少商代车马坑，殷墟屯C20号墓中有一车四马三人及三人使的三套兵器，知一兵车载三人。屯宗庙遗址前的祭祀坑中现象征军队阵式的葬坑，包括两方阵。一阵步兵，有三百人左右；另一阵有兵车五辆。部分列左、中、右三组，与卜辞记载相符。车战中，手弓箭武器，墓葬有批青铜兵器，戈、矛、镞、钺及胄等。
平民奴隶
商代的平民奴隶由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身份的人组。卜辞有众、众人，是商代的由平民。他从农业生产劳动，有战被征参加战。商代奴隶的源是俘虏，卜辞中有“获羌”，即从羌方俘获的奴隶。又说“王令羌田”及“羌获鹿”，知羌人农田劳动及狩猎活动。奚、妾概女奴隶。奴隶的另一源是罪犯，《说文》中“象罪人在屋执者”，即罪犯的奴隶。
人殉人祭
商代的奴隶，不仅从各劳役，且任意遭杀戮，甚至殉葬或祭祀祖先，其数量很。殷墟侯庄墓中的殉葬者，约四百人，仅武官村墓中就有殉葬者近百人。其中有被反绑及砍头的殉人。殷墟现有很人祭的遗迹，在一批排葬坑及散葬坑中，有被杀的无头人骨架及人头骨。此外，宫殿建筑、宗庙至一般居室的基址中，现有人祭遗址。卜辞中亦有量杀人祭祀的记载，其中最一次杀祭者达五百人。人祭的手段包括砍头、肢解、焚烧等。被杀者俘虏，其中又羌的数量最，此外有仆及少数的妾等。
刑罚
商代的刑罚有伐（砍头）、扑、墨（即黥刑）、劓（刀割鼻）、宫（宫刑）、刖（刀或锯割腿）等，世的五刑在商代即已有。卜辞中有不少关刖刑的记载，一次受刑者达数十人及百人。殷墟曾掘戴梏的男女陶俑，男俑双手梏在背，女佣双手梏在前。卜辞中的“ ”字，就是刑具的象形字；“执”字，即人跪手戴梏形；“圉”字，即方框中人跪戴梏，意牢狱；有王命臣“圉”，即建造监狱。