国与野
春秋西周相似，在王国或侯国内，分国、野两部分。国是城及其四郊，是君主直接统治的区域；在郊外边境野，或称野鄙，君主野的一部分分封给卿夫，由卿夫统治。
国中所居者国人，其中包括士工、商或其他一些平民。齐国国中分二十一乡，即士乡十五工商乡六。士是贵族中位最低者，他世代服兵役，征充甲士；仕进，国授予他块土俸禄，故《国语》说：“士食田”。士在国人中属主体部分，具有重的政治位。包括士在内的国人在生暴乱或政变，往往举足轻重的力量，因此，君主或贵族经常“礼国人”，或是国人“饩粟”，他赢国人的支持，将是政权够巩固的重保证。
在野鄙中，有片的井田一些邑。齐在野鄙中设王属，每属有十县，每县有三乡，乡有十卒，卒有十邑，每邑有三十。《周礼》说野中有六遂。“属”或“遂”中的土划井田，由农民耕，其收归国，国财政的主源。、县是贵族的封邑，晋国称封邑县，鲁国则称。卿夫从封邑所的收入，其中一部分贡的形式纳给国君。
野中的居民称野人或庶人、野甿者。春秋前期，野人的社位较低，不服兵役，仅承担税服徭役等义务。春秋晚期，野人兵，位有所改变。但无论何，野人仍属具有由民身份的平民阶层。
世族与政治
春秋各国的统治集团由国君的宗亲或少数异姓贵族所组。《左传》说：“子建国，诸侯立，卿置侧室，夫有贰宗。”从子卿夫是实行嫡长子继承制，次子则分封。各诸侯国中，长子继位，次子或庶子公子，公子子公孙，公子、公孙的族称公族。由其贵族身份世代相传，又称世族。同姓或异姓贵族有己的氏名，并享有封邑田。邑或田的少、，各国不尽相同。卫国的卿拥有百邑，夫六十，晋人国卿有一旅田，夫有一卒田。官禄与土是相应的，有官则有土，亦享有禄。拥有片的田，是卿夫在政治具有强实力的物质基础。
卿夫在其封邑建立一套较完整的统治机构。卿在封邑修建号称的城堡，有的规模甚至国相埒；设置有治的内朝官属。治理邑的有邑宰。分管其他具体务的有马正、司马、工师、贾师等官职。贵族有权诛戮或惩罚有罪的族众或臣僚。了封邑的安全，一般设有人武装的甲卒（或称属），国君征，贵族往往其甲卒相从。见在卿夫邑中，不仅有农民贵族提供租税力役，且有军队、法庭官属。因类邑实际是侯国的一缩影。
称实力强的卿夫族强。各国有若干在侯国统治集团中占据举足轻重位的强（公族）。君主不公族的支持，其统治就很难维持。但公族势力强，又削弱公室的力量。特别春秋晚期，同姓或异姓的强，其实力越越，晋的郤氏“其富半公室，半三军”，鲁国的季氏“富周公”，君主已有名无实。“末必折，尾不掉”的现象在非常普遍，造权公室、政在门的结局。所不久，便现了三分晋田氏代齐。
官制兵制
王室或侯国中职位最重者卿士，是君主辅佐，简称卿。一般高级官吏皆由夫充任，夫中秉国政者则号卿。在卿位者公子、公孙。晋国情况略异，卿常由异姓夫担任。
卿除主政外，战或充将帅。春秋早期，周王室左、右卿士及齐国、高二氏，分别担任左、右军军帅。卿人数渐渐增，郑、宋有六卿，晋最达十二卿，掌实权者仍是其中的一二人，他被称正卿、冢卿，郑则称“政”或“国”，区别其他的卿。在卿位者仍有具体官职，鲁的三桓，分别担任司徒、司马司空；宋的正卿任右师、司马、左师、太宰等职；楚二卿令尹、司马。卿的官位常是世袭的，故称“世卿”。
各国管具体务的官职有司徒、司马、司空、司寇等，四官职名称前或有加一“”者。宰是常见的官名，或称太宰，有的国其位颇重。属师傅官有太师、少师、太傅。几官职常由卿担任。此外有祝、宗、卜、史类的官职。再有是掌管往贵宾的行人，管理刑狱的理或士尉氏，管理市场手工业的褚师、工正工师，管理山林川泽的衡、麓虞人，管理方的封人、县师或隧正。楚的官名较特殊，最高执政官的卿令尹，其他管理各具体务者尹名，有箴尹、沈尹、连尹、清尹等十几名称。秦国有庶长、不更等他国所不见的官名。
战车战主，故各国有数量甚的兵车。春秋晚期，晋有兵车四五千乘，其他楚、齐有几千乘。师战，军队分中、左、右三军。中军一般由君主统率，左、右军则归卿率领。晋春秋早期即由卿主三军，中军帅称元帅或将军，同又是晋执政。军队士兵主由贵族士所组，庶人或牧、圉有随军征者，但非军中主力量。中军是王卒或公卒，即君主族众，称国士，是三军中精锐部分。左、右军由卿夫的族众所组。晋在军师，有军夫、军尉、司马、侯等官职。
除战车外，有步卒。晋国了戎、狄战，曾经“毁车行”，“行”就是步兵，郑国称步兵徒兵。但终春秋世，车战仍比步战更重。吴、越两国设有舟师，是一支重的水攻战力量。
春秋的刑罚五刑主，即墨、劓、宫、刖、杀五。杀死刑，其余皆毁伤犯人身体某部的刑。特别是刖刑，是经常使的一惩罚手段。《左传》说齐国春秋末曾经“履贱踊贵”，表明被刖足者。有些贵族因犯罪受此刑，齐的鲍牵即被刖足。较轻的刑罚有鞭刑，官吏有者即遭鞭打。犯人甲、盾或铜块赎罪。有将犯人或其属罚奴隶者，《周礼》说：“丈夫入罪隶，妇人入舂藁。”
春秋晚期，由社经济生了变化，在刑法方面求相应的变革。公元前536年，郑国“铸刑书”，即刑法条文铸鼎。公元前513年，晋国铸刑鼎，公布范鞅所的刑书。公元前501年，郑国杀邓析其竹刑。在此前，所谓“议制”，就是判决者往往临惩罚标准，缺乏文材料的依据。在刑法条文公布，官吏或贵族的专横独断受抑制，在历史具有一定的进步意义，并战国期刑法条文的完善具有深远的影响。