宁波。
明的很港口一，每有量的移民港。尽管从海埠，曾经热闹非常的宁波港日趋萧条。但仍是明最重的港口中，或许它不再是湖丝、苏绸、松江布等货物的输港，但是浙江最的港口，仍颇繁华。
与北方港口不同，每有量的百姓抵达中转所。些百姓是被转民户的旧军户，他拖带口海宁港，移民南洋闯荡。
乾圣初年，“乾圣新政”最重的一环，就是旧卫所的解决，量名存实亡的军户转民户，尽管朝廷军田加清查，但是笔算不清楚糊涂账，普通军户田产既有就被军官侵占的，有他己变卖的，即便是军官侵占的，有在几百年间次转卖的，既有卖给世袭军官的，有世袭军官卖给百姓，买田的既有乡绅，有寻常百姓，就算是朝廷清查的力度很，但是最终是不不让步——有相一部分田产经次转卖、分割，早就了民百姓的田，收回，那些民百姓就无业无产，沦流民。
最终在裁撤卫所的程中，就是收回了不三的军田，即便是此，那是费长达六年，直三年前才算理了清楚。与北方的军户量死东虏、流寇不同，在南方有量的军户存在，些田产微薄的军户，尤其是沿海军户，是最早的水手，甚至早在乾圣前，就海船赚钱糊口。
在“旧卫裁撤”，了军籍的约束，深知海外并不是什“瘴疫恶”的他，立即带着全海，不再像困在卫所等死了！
现象，不止现在浙江，从山东广东的沿海区处是。毕竟，无论是沿海军户，民户罢，原本就是少人，很人甚至完全是靠做佃户生，他言，“南洋”是最的选择。
很人走不知怎走，毕竟，那怕就是身处沿海，听说谁谁谁在海外了财。就是听说已，即便是船，什方船？怎走？船费几何？
诸此类的问题，让人望却步。消息闭塞，沿海的百姓内的百姓，并有本质的区别，顶就是一点“听说”已。
但是乾圣元年，报纸风行世，报纸的现让消息闭塞的百姓，终弄明白了何南洋，尤其是在官民合的“船票佃农”制度，许人纷纷在报纸广告，招募移民，移民购买船票，换取未二十年的三租。
在唐国立国，充实人口派遣海船沿海招募移民。随平国、鲁国等国藩王就国海外，是纷纷招募移民。
他的价差不，往往是授田百亩，识文断字分配五十亩，，己荒耕，政府免费给子，免费租借耕牛，移民荒就行，五年内免税免租，五年始缴纳三租偿船票，连十年，毕竟，他的船票是王或者商人垫付的。
反正一句话，了海外就是主。
乾圣九年，新设立的承化省却给了一全新的价——普通移民除了土外，许配媳妇。
条件一，立即在明引了前所未有的轰动。
村头巷尾，处是议论件的。从田间头，茶馆酒楼，从堂教室衙门公房，无论是身份何，无论男女，在讨论着件。
官府给穷汉媳妇了！
件讨论的热潮甚至超了件的本身，啥啊？
古往今，男女一直是热门，君不见明朝的说写，那怕就是了二十一世纪，影视剧、说中，谈的是情，说的是爱，其实核是男人与女人的那点，男人凑一，谈的是，女人……嗯，是此。
谁有似“荒诞不经”的决定，给明带了什。最重的一点是，移民海外，真正意义了人所熟知的情，不再是报纸写的，不再是“据说谁谁了财”的传闻或者新闻。是一次，真正见、摸着的……
其实，就是十几万人在承化搂着了缅人媳妇已。
但是“官府送媳妇”在各引的轰动与热议，带了一阵前所未有的移民潮。甚至就连普通农民跃跃试，特别是南直隶、浙江、福建、广东等省份，因些方人少，佃户负担着沉重的租，尤其是朝廷田赋的清查，更是让乡绅主逃税不，了弥补损失，主纷纷加租，导致佃户的日子更加艰辛。
在热议中，移民海外有那处，一些勉强维持生计的佃户动了，纷纷跑报名海。
伴随着股热潮，有一些方甚至现了佃户荒，原本寻思着怎加租主，突现一怪像——长工辞工跑了，有些佃农跑了，是怎回？
至少在乾圣九年，他中的不少人弄明白。毕竟，相比，人是很的。特别是南直隶本身就有量失少农民务工或者手工业生，偶尔的有长工佃农紧张，那是一，毕竟南直隶，尤其是江南，不是一般少，人不是一般的。但是在移民潮现，在短短两三年内，就有一些方现了佃户紧张的情况。
是困守祖贫困潦倒一生，是海外一搏？
人人中有一选择。“树挪死，人挪活”由此深入人。
随着越越无、少的长工、佃农纷纷海，主不不面一怪，非但长工越越难请了，就连同佃户租的少了不少，甚至主门游说佃农租点。
土闲置，那是皇粮国税的。无奈，了招揽佃农，主纷纷降低租，法子，你不降，别人降啊。
是怎回？
稍疑惑乡绅、主就现了原因——移民潮让越越的人了海外。与是乎，主纷纷向悬牌的乡绅诉苦，在的乡绅给在南京官的同乡、同僚写信诉苦的同，又联合向各父母官施压。方父母纷纷疏朝廷，请求禁止百姓海，否则沿海无人耕。
朝廷中枢，响应此的真，就连宋朱说：
“他日陛拓海外利，了缓解中原流民苦，南洋粮接济中原需，此善，今百姓皆蹈海逐利，长此往，若任由百姓蹈海海外，恐怕使数十年，中原几既无御敌兵，既无在册民。”
此，朱国强是笑：
“故土难离，但凡有一口吃食，百姓又岂远离故土，若非豪绅盘剥重、兼并吞食，百姓焉背井离乡，那海外蛮夷谋生？”
按世史料统计，从乾圣九年十九年的十年间，至少有300万各百姓移民海外。六部分了南洋，三了竺各诸侯国，有少部分了洋彼岸的豫章郡，由此，华夏移民又一次启新一轮的文明扩张。世者将其“乾圣衣冠南渡”，与史书中的衣冠南渡的“南频洒泪”不同，次是主动的，不是迫战乱被迫南渡……