远在万外的顺君臣说，他压根就不知，己不就是明“手中”的刀。其实，不需明的驱赶，柄刀子就继续向南扩张。
啥？
生存空间！
或许“西渭河”两岸的绿洲养活顺的数百万军民，但是军屯化国说，他需更的土，甚至有奴隶。
永昌十三年，
就在年关将至前的几日，西渭河畔的长安城的军民百姓，迎了一位高僧，高僧高不高，寻常百姓不知，但是他中的许人仍显非常激动，因高僧是从西安的慈恩寺的师。
西安慈恩寺！
那是顺朝曾经的城的寺啊！
祖寺的尚。
虽说现在的顺国境内有寺院不少，却很少有尚从那边啊！
即便是那些尚是年掠从军或者充劳役的，再，安稳，又准他重建寺院，在片方弘扬佛法。
明的尚什伪顺？
是了“弘扬佛法西”
几年，明官方佛教的支持力度那是一啊。虽国内不准建一新寺，但是在竺、南洋的诸侯国，却建新寺，甚至明皇专门设立了“弘法基金”，专门“弘扬佛法西”。
，寺院不是建就建的，首先有志“弘扬佛法西”的尚先离明，异域传教授徒，等教徒传差不了，再建寺院。其实说白了，就是耶稣传教士的佛教版，不的西洋殖民者保护传教士，现在是明兵或者诸侯保护明的传教士。
什干？
信仰的阵你不争取，就被敌人占领，方教、印度教罢，明是……是敌人。佛教嘛，谈不朋友，但早就被华夏文明给驯化了，所了，佛教是拿传一传的。
况且传统佛教的区，是绿化横行。
其实，僧一法师所率领十余门徒西，并不仅仅是了“弘扬佛法西”，他肩负着一重任——说服李南。
是在陛的授意，僧一尚不耽搁，立即带着十几弟子，日夜兼程一路朝着的西渭河畔的长安赶了，终抢在年节前抵达了佛教鼎盛的长安城。
佛教鼎盛？
不不鼎盛啊！
佛教是不鼎盛，那就是绿教鼎盛了，问题是信的人……给顺兵给杀差不了，活的人，改信佛教。
此一，佛教不鼎盛吗？
在长安城的慈恩寺——边的长安有一座慈恩寺，其实，李他说，他是念旧，是梦着西安的人，是乎长安城边有不少方是带着浓浓的西安痕迹。
在慈恩寺讲了几的佛法，李，有年号的顺皇帝，终是僧一法师请进了他的皇宫。
原本是请他弘扬佛法着，说着说着，僧一法师却给他带了另一消息。
“什？，师，明皇帝不介意俺占了波斯？”
“不是不介意你占了波斯，是希望佛法弘扬波斯！”
在长安的皇城内的，李拿着僧一法师带的“弘扬佛法特许诏”翻覆的，完，那神情是复杂啊。
什弘扬佛法……不是弘扬佛法，在拿他命闹着玩吗？
波斯弘扬佛法，肯定被波斯人砍头的！
在边呆了长间，李了解那些人，甚至是他在边建寺院的原因，他弘扬佛法不是了什让百姓死西极乐，是了防止顺的那些奴隶被人忽悠着夜拿刀砍杀他些外人。
或许李佛教有什兴致，他绝不是一蠢人！他知那些人汉人不同在什方，知应该什付他！
是在边弘扬佛法情，除非有刀子在面撑着，否则怎有生命危险！
且……弘扬佛法顺占领波斯，有什必的联系？
其实，波斯，李一直是极眼热的，毕竟，现在的波斯不是什强国，虽说几年前，他从沙贾汗的手夺取了坎哈，似中兴了，是却仍无法阻挡哥萨克人其海沿岸区的侵袭。似强的波斯，不是一外强中干的区国已。
就是仅此已。
“不是不介意顺占领萨非，是顺萨非传播佛法。”
僧一法师双手合十，宝相庄严的微笑：
“军国，贫僧是不懂的……不贫僧，顺数百万军民不永远坐困西渭水两岸，有朝一日势必需南。是‘传播佛法’由南，明是乐见其的，所施主不必担明，管护法名行即。”
李说：你尚说的像是明皇帝的旨意似的？我打了波斯是简单，万一是明从海再打怎办？
有波斯在南边挡着，总明直接打吧。
老尚又笑：
“施主是不是担，有了波斯缓冲，明不打……问题是，即便是明眼不打，顺固守此，待十几二十年，明打的候，候长安城守住吗？”
“守不住……”
李沉声，
“我顺似军民百万，是壮丁满打满算，就五十余万，果明打的话，根本守不住！”
身的实力，李有着清楚的认识，相比明，顺的人丁实在是太有限，不有五十余万壮丁的顺，顶住明的全力进攻吗？
老尚两手一摊，笑着：
“不就行了……与其坐困此，不果断南，许有一线生机。老衲，你南反更有利吧！西域弘扬佛法，许就是佛祖的意思……有佛祖保佑，你许真的就一番业。”
“什业？”
李反问。
“是弘扬佛法的业了！”
老尚笑，
“西域本是万佛国，惜被外所侵，佛法日益式微，眼就无法立足了。果顺兵护法，佛光又普照西域了！顺凭借护法功，寻求与朝的解。”
僧一尚有他的野啊！
他光佛教，弘扬佛法，坐化就有机佛了。其实，是几年，他处传播佛法的原因，就是了将坐化佛。
李长叹息：
“解……谈何容易……”
不容易啊！
尽管嘴说着，但李同非常清楚，南是顺最的选择，至不解，不重，重的是顺需南壮实力……走一步算一步。
李长叹：
“此了……”
在一声叹息，他着面前的尚。目光中带着浓浓的不解，他实在是不明白那位明的皇帝。什做的决定。
难他就不知？
同壮顺的实力吗？
或者说，在他的眼，顺压根儿就不是他的手。
僧一法师又说：
“施主就不担了，有佛祖保佑，一定逢凶化吉的！”
李是叹气，但是让人宣君臣入殿议。