谁咽口气啊？
所谓的气，无非就是利益受损，利益损失的越，越难咽口气，是办，单靠一力是办不的，拉其它人。
了门，李鹤孙并有找号称颖州一的张，啥？
因张的张鹤鸣是有崇祯皇帝诏令尚书礼安葬的忠烈，年流寇攻城，张父子五人，死城头，所才有了“金头御葬，五门棺”的说法。乾圣朝褒奖忠烈，启、崇祯两朝的忠烈义士同给予了认，张每年领百两的忠烈免优。且张的子弟通县试，却免试进入国子监就读，虽恩惠惠及一代人，但是的恩惠仍让其感恩戴德。
至李……他爹虽死流贼手，却是“阉党”，崇祯有给任何褒奖。所，李就不是“忠烈”，优免有，免试入国子监的……更是别。
不颖州府，不有一张。张朝廷感恩戴德，朝廷不满的人更！
李鹤孙直接了宁，宁氏先祖宁宽，追随燕王立了汗马功劳，封“世袭罔替与国同休”的卫指挥使，永镇颍州卫。“世袭罔替”即子孙接替，级别不降；“与国同休”即与明朝共丰存亡。指挥使职位由长门代代继承。李顶是风光了一百年，是宁却从祖皇帝那，一直风光现在……
哦，了，现在宁已经风光不再了——乾圣二年，清理卫所军田，宁被查吞军户军田六万七千余亩，宁长门杀的杀，流流，六万七千亩宅田，长门产全被查入官。
什朝廷乡绅“手”，有人敢动弹，就是因乾圣皇爷手，那是真的狠手辣啊！
长门是不在了，宁在颖州有旁支，现在的颖州宁长门，万历年间了宁中立，进士身，官居二品的尚宝承。其子宁予庆现任的户部员外郎；其孙宁诰，现任台北知府，在颖州论显赫，是宁。
“弟见宁兄。”
宁李两是亲戚，边仆禀报说李鹤孙求见，那边就被迎了进，现在主的宁予理是宁予庆长兄。
两人一见面，先是客气了一，话题又被李鹤孙引了旧，提年宁的风光，有乾圣二年退田的仓皇。
“与国同休，与国同休……陛苛待忠良啊！”
宁予理一脸怨。
“我宁先祖从龙祖皇帝，南征北战，谓是劳苦功高，凭着军功才世镇颖州，陛不念祖诏，夺我宁指挥使一职，又尽夺宁业……”
愈不满的宁予理又说：
“查长门田产就罢了，最说什‘虽分百年，吞军田亦需收回’，非让宁各门退田，就连我退了三百亩，不刻意在羞辱我吗？”
李鹤孙感叹。
“不是羞辱啊，你，边从你宁手清理了田产，那边就重置了颖州卫，不抄你宁的田，那有田安置乾圣朝的军户？不抄你宁的银子，那有银子给军户建房？你瞧见嘛，那些军户一的，瞧着那比咱风光呢！不差，不纳粮，就是打了人，衙门问不着他！”
“狗屁！”
宁予理骂。
“就是一群丘八，他瑟什，一朝子一朝臣，等乾圣皇帝崩了，新皇继位，他的日子就头了，年，先祖镇颖州的候，那那些丘八一的不是趾高气扬的！现在……不是刚头！”
“何必等着呢？”
李鹤孙掏一张报纸，给宁予理：
“老弟，你瞧报纸写的，军户不粮不差不法，专横跋扈此，早就激了民怨了，民怨乡怨此，我等乡绅难不应该站乡人主持公？”
所谓“乡绅”，并不是指主，主……就是有两钱的土财主已，乾圣朝前，他是依附“乡绅”的存在，什是“乡绅”，说白了就有功名的读书人，乡绅普通主、富人的区别就是他的门有悬牌——什“进士及”啦，什“钦赐翰林”啦，什“尚书”诸此类悬牌，再加宅前的牌坊，有的人才是“乡绅”，进士人，那怕就是再有钱，那就是“土财主”，是“暴户”，“绅”，他不够格。
那些乡绅有相一部分人是致仕官员，官一生的他，致仕，却是闲云野鹤的悠游山林，吟诗词。钓鱼啦、吃酒啦、喝茶啦、听唱、打闲牌，安享晚年，不在。
不别群老伙真是闲人一，什存在感！
历任知县，若在一方做稳了，必须获他的认。
民间普通纠纷，往往是请他调解裁判。
知县筹集钱粮，办啦、修路啦，是请他号召募捐。
就是巡按御史奔走方，听取的民间舆论，是跟些老伙流。
所谓的“乡愿”其实就是“乡绅愿”！
圈子靠的不是钱财，靠是名望、是身份。
圈子在乾圣朝虽势微，但仍存在，毕竟，一般民间的纠纷，乡民更愿意让他主持公，不是官府。尤其是务，更是此。
说白了，在很候，方乡绅扮演着“基层政权”的角色。官府乐意此，啥？
基层政权是花钱的，乾圣朝的官员俸禄仍遵循旧制，由米、银、钞三部分构，那怕就是从九品末流吏，一年需禄米十二石，银19.25两，钞180贯。至衙门吏员，最普通的衙役，一年禄米十二石，银12两，钞12贯。
吗？
不少。
在崇祯朝前，除了有品级的官员及衙门有编制的六房吏典外，有很衙差、帮闲是有薪水的。他是不拿薪水，他什愿意白干？些“白役”，就是临工所愿意白干，不是了敲诈勒索百姓？
什古代方官员明知临工白干的目的，愿意他，说白不是因需人干活。
又马儿跑又马儿不吃草，吗？
朝廷不给方编制，方官员就办法解决问题。此乾圣朝的解决办法就是增加吏员编制数量，同禁止使“白役”。相应的就增加了朝廷的财政支。
与此同，面广的乡村，即便是乾圣皇爷是无力，啥？
全国数十万村镇，每村派一镇长两三吏员，镇长怎着从九品的品级吧，至吏员，不说参照六房吏典的薪水了，那就最不入往的衙差薪水，再加办公经费，一镇子一年步五百两。
两万镇，一年一千万两。
是三万镇呢？
一年支至少几千万两步。
建立基层行政机构，是需本的，它的核是什？
是够本！
一几千人的镇子，一年收田赋才少？有三四百两，但是行政支却五六百两，本谁负担？
除非乾圣皇爷准许基层政权在田赋外收取“乡镇提留”，让基层官吏“收支”，否则，所谓基层政权根本无法维持。让那些官吏“收支”，不取代乡绅，不清楚，但官吏必定刮三尺的，尤其是末流吏。
既此，那就遵循旧制了，乡绅在乾圣朝仍是挥的，，他的头有紧箍咒——分散各的缇骑就是他的紧箍咒。
乡绅替乡民声，那更是……义所在啊！
“乡民声，实我辈本分！”
了一眼报纸的文章，宁予理瞳孔一缩，立即一旁的高丽婢说：
“你。”
屋剩两人，气氛有些微妙。
宁予理问：
“你我，就是了的？”
李鹤孙说：
“正是，军户跋扈，你我身乡绅，理应乡民主持公！”
宁予理又问：
“那何主持？”
“是老办法！”
李鹤孙说：
“一边是乡绅请愿，一边是朝中员书朝廷，方陈情。”
“怎？”
宁予理惊。
“乾圣朝的规矩是文不言武，武不涉文。让我老三提，那不是他往火坑推，那是掉脑袋的！”
宁老三宁予庆是户部员外郎，姓李的找门，肯定是让老三站方陈情了？
陈情？
陈屁！
文官插手兵，是居叵测，那是掉脑袋的！
姓李的是害死老三是不是
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