孟子曾经说，“人必侮，人侮”，果再说严重些就是“人不强，斯招辱矣。”
换算文化的沙雕网友理解的说法就是：果一人己不脸，那就别指望别人给面子。是一直甘咸鱼，那就做早晚被人打脸的理准备。
同的，理放在一企业或者一国面完全适。
国良跟Tiktok有华海尔等企业放在一比较一就现，孟子他老人说的简直就是真理！
说白了，抗议谴责并不换平，跪乞降未必够苟活。
但是宋那些谜一沙雕的皇帝，有那些所谓饱读诗书实则内硬外怂的读书人显领孟子他老人的至理名言——
唐在白江口战倭国按在摩擦，结果是倭国在面的两百年疯狂跪唐，直唐昭宗乾宁元年条“唐凋弊具载矣，更告不朝问，终停入唐人。”
在宋立国，倭国却再有派遣“遣宋使”，恰恰相反的是，宋朝皇帝往往亲接见并赏赐丰厚礼物给那些通各渠宋的倭国僧侣，并且他在中国的礼佛活动给予方关照。
元丰元年，倭国僧仲回搭乘宋朝商人孙忠的商船回国，宋神宗报告专门让孙忠携带“国牒”及赏赐的礼物递倭国朝廷，因公文中有“回赐”的字，倭国朝廷反应冷淡。
两年，有任何反馈的宋神宗居再次让宋朝商人黄逢借经商机带“国牒”赴倭，倭国朝廷在连续五次召公卿议商议策依旧决定“冷处理”。
在倭国《宰府满宫史料》等史籍中，“宋牒状”等字次现，据梳理，北宋除宋太祖、宋英宗宋钦宗外，其他皇帝均各形式向倭国朝廷及有关方面送文牒，但倭国的态度一直相冷谈。
简单点说，就是宋的那些怂蛋皇帝着劲儿的热脸贴倭国的冷屁股，倭国却是百般嫌弃，或许是嫌弃他长不，又或者是嫌弃他的脸蛋不够贴合屁股的形状。
所现倭国苏东坡神却宋朝廷坨屎的局面，其根本原因根本不是某些人所说的因中原的政局，不是因倭国认在政治文化方面已经超越了中国，更不是因宋朝不肯接受“遣宋使”。
究其根本原因，其实就有四字：
弱者无友！
在倭国的平安代镰仓幕府代，是倭国武政权兴展的阶段，采取“宋”的外策略有其国内政治及缘战略的考虑，但从根本说，倭国所不宋朝廷回儿，其最主的原因是在宋朝本身！
有一句名言叫“弱国无外”，虽其处“难具体考证”，但句话却包含了颠扑不破的真理——
一国综合实力越强，其外活动越容易展，在国际舞台的朋友越，弱国刚相反，宋朝倭国关系的尴尬恰印证了一点。
诞生了四明其中三项，“唐宋八”中有六位，朝廷财政收入创造了历代峰值，人口达8000万的宋并不够强！
宋的富有其实是因其统计混乱所造的表面富有，在挑战面前一味退让，一次又一次的岁币议，其实已经意味着宋主动放弃了东亚怪物房扛子的江湖位。
所，倭国才敢不宋回儿，所，倭国才敢台禁止国民海的“渡海制”、限制购买中原货物的“禁购令”限制中原商人商船前往倭国次数的“定年纪”。
但是不管怎说，宋再怎操蛋，那是己的国，现在己是宋的皇帝，倭国不给宋面子，就等不给赵桓面子。
不给面子，就等打了辈子曾经车翻全世界，辈子正准备车翻全世界的绝世帝王赵桓的脸。
就是新仇。
更别说有辈子的老仇。
老仇，旧恨，再加现在的新仇，尤其是在一旦涉及五十五VIP就很容易招河蟹神兽降维打击的情况，赵桓觉是弄死倭国比较划算。
，问题就回点最初的原点——
跨海远征倭国，就必须有足够牛逼的水师，打造一支够车翻全世界的水师，就离不够跨海远航的战船。
宋的战船却被赵吉翔那沙雕给烧了！
现在重新打造一支无敌的舰队，除了原本的图纸外，需足够数量的钱人手。果战舰进行进一步的改进，需的就不仅仅是钱人手的问题了——
赵桓说钱不是问题，皇赵吉翔有挂掉，己就有一源源不断的金库取钱。人手同不是问题，因宋最不缺的就是人。
问题是玩铆蒸钢，不仅需有足够数量的匠，需足够的科研人员。
偏偏宋的些读书人被惯坏了——
初赵己位不正，不已才演了一“与士夫共”的戏，其实就跟刘野猪己不相信什“独尊儒术”的屁话一，赵该杀读书人的候一杀，从手软。
操蛋的是，就跟独尊儒术了真的独尊儒术一，与士夫共了真正的与士夫共，宋真宗赵恒那沙雕说“书中有千钟粟，书中有黄金屋，书中有颜玉”的名言，《神童诗》更是正光明的喊了“万般皆品，唯有读书高”的屁话。
，宋的读书人就废的差不了。
让宋的些读书人研究什子曰诗云，那肯定是一等一的手，是让些人研究钢铁是怎炼的，那就呵呵了。
“所，朕就是劳苦命。”