众所周知，宋所谓历朝历代最牛逼的经济繁荣是建立在其狗屁不通的统计方式的（不懂的往前翻，朕忘了在哪章写），实际的贫富两极分化却是十分严重的。
那些富裕点儿的或者稍微是穷了那一点儿但是凑合着活的就算了，那些穷的叮响，一条裤子全人谁门谁穿，干点儿农活趁半夜人的候光腚干的，那些人该怎办？
往的宋官府选择了凉拌。
正所谓穷不三代，三代些穷鬼就死光了，候再产生一批新的穷人，所人关他的死活。
但是现在的宋不再些穷鬼视不见了，因朝廷需量的劳工，需求一两百万不嫌，十万八万就嫌太少的那。
方的官老爷就面临着另外一问题。
前不些穷鬼人，是因皇帝本身他人。但是现在赵桓官中的另类些穷鬼人，什百姓的饿死数量、方人口的增长比例、方百姓均年收入支配收入等等乱七八糟的指标了方官员政绩的考核标准，些穷鬼的生死就显格外重了。
就是说，替些穷鬼找一份挣钱养活一老的活计，了摆在方官老爷案头的头等，因涉及官老爷不升官。
方官老爷觉秦玩在奉圣州滦州、顺府三方玩的疯狂基建模式就不错。
虽己官的破方不着修长城，不着盖新城，但是再怎不济，他修路吧？
官不是说，富，先修路。路修一那一修，既响应官的号召，又解决百姓的生计，简直就是两全其啊。
顺便路修了再拆，拆了再修，钱……
懂的懂。
反正宋官场的官老爷比世的那些沙雕网友强了，懂。
，了尽快的路给修，尽快的让百姓手几钱钱，些方的官老爷眼珠子一转，直接就找了方的富户士绅，表示修路乃是功在代利在千秋的儿，诸位善信不捐点儿？
跟朝廷钱？跟朝廷钱面子，果诸善信愿意捐点儿，等修了路，咱就再立一块功德碑，功德碑再刻着诸位善信的名字……
反正本官的话是撂在儿了，且老爷我保证不从面拿一文钱的处。
些不差钱的方乡绅就动了——
钱玩意儿吧，它怎花不是花？反正平常少不了被官府打秋风，了名声经常修桥补路啥的，现在有儿的机，那倒不是不行哈？
至官老爷的保证，则是被些乡贤士绅了屁一给放了。
官的那张破嘴信？
人说的是不拿一文钱，说不拿百贯钱。
但是不管怎说，方官钱，乡贤士绅名，两者一碰，就颇有点儿干柴遇烈火，野鸡遇流氓的意思。
些方的官老爷就笔一挥，各往朝堂递了己所在的州县修路的题本，且表示修路乃是了响应官号召，了百姓谋福祉，所就不需朝廷拨钱了。，不寒了捐款的善信的，回头立碑啥的应该问题吧？
再，工部尚书高子安跟户部尚书庄益就笑抽了。
工部管着宋所有的修桥补路的儿，户部则是管着宋的钱袋子。规模的修路那是真的让工部头疼，户部疼。
现在了，方求名？那就干呗，不户部钱不工部操，是真正的你我。
些方的官老爷就启了疯狂的修路模式。
再，些方的官老爷现路不是那修的——
平原带就算了，是一旦了山水沼泽的方，路修，那是真的死人。
死人就意味着方丁口的死亡率现不正常的波动，同意味着方丁口增长率现不正常波动。
所人就有点儿死不的意思。
，些官老爷在疯狂薅了一堆的头了一结论。
有宋户籍的不算人。
就是说，死宋的百姓死不，是死几蛮子死不？
再，些官老爷就八仙海，各显神通。
有跟秦玩相识的就直接写信给秦玩，方设法的求着秦玩送些蛮子，价格商量。
路子的就办法找人买劳工。
再再，宋民间就特乎所有人的意料，沸腾了。
众所周知，宋朝廷是弱鸡了那亿点点，但是民间的武德却是一向丰沛的很。《沼泽边的黑帮故》已经很的描述了一切。
除些绿林汉，宋有各拳社、马社、甲社、弓社类的结社，些结社随拉一批敢打敢杀的杀才。
现在杀官造反的情是人敢干了，但是在听蛮子劳工卖钱，且汴京城外有靠卖劳工致富的祝庄子，些杀才顿就激动了。
一劳工哪怕就是按照官方价格五贯钱算，抓一百蛮子回，那就是五百贯钱。就算抓太了卖不砸手，一蛮子劳工创造的价值远远超本了！
刀剑，玩意随便找打铁的坊就打制。弓箭，东西别的方有，是弓社不有的是吗？战马，玩意确实不弄，但是谁规定的抓劳工一定就骑马？骑骡子就不行了？
命？
就踏马玩意最不值钱！
许类似牛二一般不做工但是赚钱的青皮破落户就呼朋引伴的门了，些杀才不仅装备五花八门，就连载具同五花八门，有的骑马有的骑骡子，有穷逼一些的干脆就买驴甚至直接偷驴。
些人的目标很一致：
抓劳工，赚银子。