宋民间素有给人取绰的习惯，听的比什及雨，又比什九纹龙类的，不听的有像母虫、母夜叉类的，至给朝堂的一众佬取绰号，那就更是乐此不疲了。
像耶律石，就因初一句“我狂犬”，所就了西狂犬的名号，韩世忠更是因在趾三佛齐等筑京观所了“南京观”的称呼。
现在西狂犬南京观联手付朱罗国及潘亚国，那不跟张飞吃豆芽似的？
所，朱罗国潘亚国的使节一路紧赶慢赶的达汴京城，理藩院那边一吏就笑眯眯的告诉他：“那征南侯原本是奉了皇命找寻海外一座岛，却不枢密院给了他错误的海图，至韩侯爷跑错了路，又跟贵国了冲突。”
“实在是抱歉的很，二位晚了，朱罗国潘亚国已经了眼云烟。不请二位放，枢密院已经辞退了那临负责海图的吏，官已经狠狠的责罚了征南侯。”
“二位是回吧，或者随便愿意哪行。”
“哦，了，果非寻死觅活的，请往他处，千万别死在理藩院的门口，晦气。”
“我人是建议你枢密院那边的。”
实在是欺人太甚！
什叫做死死枢密院门口？
那枢密院门口站着的特是精锐禁军，在他面前寻死觅活的唯一概是先死他手。
再说了，你就算让建奴手底的那些包衣死节那算是正常人的思维，让三哥打不就加入虎伥的货色死节？十年脑血栓的不有法！
朱罗国潘亚国的使节凑一商量了一番，一致认杀是有违教义的罪，死了很有十八层狱，再加朱罗国潘亚国已经彻底完犊子了，己就算死了估计办法让朱罗国潘亚国复活，倒不拿着己所带的些金银珠宝类的钱财在宋安居乐业。
嗯，不死了。
宋边人关两蛮子使节死不死的问题——死在宋的使节了了，苟活世的有不少，两少两的根本就无所谓。
相比，宋方面更关的是耶律石跟韩世忠那两蠢货。
错，就是蠢货。
耶律石跟韩世忠两杀才带着手的一众马仔在朱罗国潘亚国那边肆招聘劳工儿不算什，三次十字军东征在枢密院中书省不算什，有耶律石跟韩世忠联手，低百万数量的十字军有劳工的命。
让中书省枢密院不满的是两混账东西奏说在朱罗国、潘亚国那边现了几座图书馆，本着灭亡一民族首先从文化始的态度，两蠢货决定一火烧掉那些书籍。
不万幸的是，两蠢货机缘巧合现那些书籍有关术算方面的书籍，所暂烧，是派人往汴京城送信，打算等礼部派拿鉴别留有的书籍，再烧那些什的。
消息，已经认识数知识重的户部跟工部联合了礼部奏，求枢密院那边最快的速度通知耶律石韩世忠不许焚书，额外求两人在那边继续力搜集书籍，等着礼部户部、工部派人鉴别。
的赵桓忽了，阿拉伯数字跟阿拉伯其实并有什关系，因阿拉伯数字的源是阿三，阿拉伯人不是将传入了中原。
就意味着朱罗国潘亚国那边说不定有什东西。
同的，除却三哥那边外，塞尔柱那边是不是有什东西？推广，再往西呢？不有什更的东西？
老祖宗说他山石攻玉，孔子说三人行必有我师焉。
虽说三哥那边一亿百姓十三亿牲口的制度很坑，虽塞尔柱那片方实在是太boom，虽此刚从树不久的欧罗巴蛮夷在啃掺着石子的黑面包，但是他那的书籍是无罪的，说不定在某些方面给宋带处。
赵桓就决定派太子赵谌首的书籍拯救团，拯救那些即将被毁掉或者已经被毁掉但是抢救一的书籍。
同再带着宋最先进的印刷设备，跟教廷抢生意——
众所周知，宋前的印刷术是雕版印刷，印刷术传入欧罗巴的间在蒙元南侵，现在的欧罗巴并有掌握印刷术或者说就算掌握不是掌握了比较初级的技术，跟宋的技术完全办法相提并论。
同众所周知的是，现在欧罗巴的蛮夷正处疯狂的前夕，他宁肯饿着肚子购买赎罪券。
所，教廷印刷粗糙的赎罪券跟宋印刷精的赎罪券摆在眼前，是不是说明宋的赎罪券更赎罪？那些欧罗巴的蛮子怎选择？
果再进一步，是不是欧罗巴的水搅更浑？
“万俱备，欠东风啊。”
赵桓谋划了一切，忽现整面局面少了最关键的一环。
一有影响力的红衣主教。
果是跟教廷合，那情就变很简单——印刷术底版给教廷并且讲分条件，剩的情由教廷面解决。
是赵桓又打算跟教廷合，因一拿着赎罪券镇压整欧罗巴的教廷并不符合宋的利益。
恰恰相反的是，一无法镇压整欧罗巴的教廷一群教廷不满但是又拿教廷办法致互相离离德各怀鬼胎的欧罗巴才符合宋的利益。
正是因一点，所一有影响力但是力教皇的红衣主教就了问题的关键。