“是收买你，意在收买整同机械厂，进夺其利，使该厂造福职工本意，变若干有钱有势人牟利工具！”
砰！
毕严一掌拍在桌，又：“手笔不！给你拿六百万元银币的无息借款！”
顾炎武点头：“些苏州富商俨已是财阀！意在手中财，操控，阻止朝廷使皆富意志。”
“不让他逞！”
毕严直接回了一句。
“使贫者渐富，富者亦不至贫，使消费所财富，尽的分配生产者手，非是经营者手，进避免现富者愈富，贫者愈贫，本就是我建同机械厂初衷！”
顾炎武回了一句，且：“是，些苏州财阀嗅觉此灵敏，快就办法阻止我的工厂现。”
“但不不说，人的手段很高明，并不是强制阻止你的厂现，是通收买你的方式，让你变色！一王朝的建立一，即便建国初期，国君与朝臣何清正廉洁，终究被他腐蚀掉。”
毕严说。
“我几倒是无碍，彼此是中理念设此厂，并非求富贵！生担将。”
顾炎武说着就向了毕严。
“将此，及你的担忧，报给陛，让陛知此！”
毕严吩咐。
……
“资本真是无孔不入，无一日不财富集中少部分人手中！”
朱由校收顾炎武的奏报，便了此感慨。
“熙熙皆利，攘攘皆利往！人是本恶的，不是本善的，荀子言实才是古往今，行良政者所依论！
故臣，朝廷存在意义，便是阻止人恶，所立法规、所立德、所建文明，皆是抑制人恶，使人类世界不同动物世界。”
温体仁候说了一句，且：
“陛，臣进言，加封荀子，将此与孔孟并列，使人知，政刻不忘抑人恶。”
“非！人本善，其恶皆因生所染，治国扬善本，臣相信同机械厂的职工不选择背叛己建厂的宗旨！勤加教化，有越越的人，明晓此理，进严律己，知善恶，存本良知。”
刘鸿训反驳。
“扬善与恶，两者并不矛盾！”
“荀子的位加，我中华岂独尊一圣人？此，圣人将盗！且我中华，有思者，何止一圣人？！善扬，所，就算同机械厂变了色，我再立新的同机械厂进行试验。”
朱由校做了己的决断。
“是！”
刘鸿训无奈何回了一句。
他虽不愿意承认荀子位，但他知，朝廷现在需通承认荀子的位，表明控制资本无序扩张的态度，就有再反。
“阻止资本的无序扩张，打击民间巨额集资，诏令，凡非经朕准予，集资在百万元者，便同谋反，不是说非量准备兵马、秘密打造量军械，才算谋反，擅积齐巨额资金，意图操纵朝政，同谋反！”
朱由校说着就吩咐：“东厂务必查清楚胡存义等人资金的源，若存在非法集资行，先抓了再审！”
“是！”
……
久。
根据朱由校的谕示，明朝廷便正式旨令，将荀子配入文庙，且求与孟子一，孔子并列，且与孟子一被追封至圣先贤，孔子由至圣先师改至圣先贤。
前因衍圣公府的，朱由校废了衍圣公的爵位，但有夺了孔子的至圣先师位。
朱由校是承认孔子华夏思文化的贡献的。
所，他是保留了孔子的名位。
是，现在孔子被他放在了孟子、荀子并列的位。
在朱由校，先贤先师是有区别的，先师有让人效仿遵循意，先贤则是让人知其问，且研究其问有己独立思考的意思。
所，朱由校将至圣先师改了至圣先贤。
朱由校一诏旨达，直接哗。
“不解者有三：一、至圣先师怎与孟、荀二圣并列；二、荀子何有资格配文庙；三、荀子配文庙，那颜子、曾子、子思子、朱子呢？”
士子金子俊此就因此在一众士子面前说了此。
另一士子龚鸿绪则：“朝廷此做，其意不在尊崇荀子，是借荀子言人本坏，故加强管控。”
众士子皆因此点首称是。
许主张人本善的文臣士子此的确颇不满，觉朝廷是在有意加强民间的管控，使人不由。
“老夫竟错了顾宁人（顾炎武）些人，些人竟不利所动！”
胡存义在知朝廷达尊荀子的旨令，且禁止集资，就猜朝廷肯定是通顾炎武些人，知了己些富商企图资本让同机械厂变色的意图，因达了的政令，所，就颇恼怒说了一句。
“让我不敢随意财生利！”
“我儒林素是人不齐的，其根本在有人读书读歪了，圣人义，未一统，有人顾及着公正，却不在乎一人本权。”
“何本权，命与财，有由！经商由，求利由，择主由，财由，生活由！我些富贾巨商，累世累代，努力挣的钱，是，该让我怎就怎，凭什朝廷管！真是岂有此理！”
胡存义虽是富商，但儒士，所，在候高谈阔论了一番，将桌子重重一拍，己儿子胡淳说：
“你，哪些汉藩国是持此由治国的，些日子，父在产分割一，准备离中土，离让人不由的方。”
“是！”
在胡淳说不久，喜闻就急忙跑了进：“老爷，东厂的人了！说是带你反贪司问话。”