归庄陆符等见顾炎武黄宗羲俩属江南士林最有代表的领袖人物并肩走，错愕余不由摇头一笑。
因此，归庄陆符等理念各不同的士子，皆互相拱手致意，说说笑笑。
有因理念不同，分属不同阵营的亲兄弟，始主动打招呼的。
有本是朋友，因理念不同断绝往的士子，始重叙友谊。
在朱由校长，江南强制管理一，倒使江南士林暂有些谐。
的确是暂的，毕竟理念信仰哪那容易融合。
面牵扯的是利益的分配。
是现在，皇帝的朱由校强调了“民族”意识，使些人暂搁置了争议已。
因朱由校强调的“民族”意识本就有一致外，先外面的蛋糕抢，再讨论怎瓜分的意思。
“梨洲先生，你既限民，就先让朝廷管民众，但依顾某见，江南民众彻底归君权管制，先破除族权，让皇权乡！”
顾炎武此则在黄宗羲一回城的路闲谈了关族权皇权的话题，借此机试探一黄宗羲己所持的一些政治理念的反应。
思的顾炎武，不免俗在有意无意间影响别人的思，征服别人的思，进不的通闲谈抖货，尤其是在黄宗羲有名望的人面前。
黄宗羲听倒是很认真问了：“破除族权？”
“错，破除族权，首先做的就是让族分迁，不朝廷政令很难实施民众身，我江南民间最的问题就是聚居的族甚，占十万亩乃至百万亩的族不少，些族果不迁居，民众就永远是在族手，不是在朝廷手，甚至怕官府很难知己治有少民。”
顾炎武回又：“朝廷接怕做的就是，你族身的代表，办法何引导士族身的士子接受分迁族房议！”
黄宗羲听问：“分迁族，民众更加分散，此何抗官府？”
“就需立社组织！因宗族的方式组织的民众，不但不抗官府，反绑架官府，欺压族民，进兼并族产！”
“今，最弊病，就在有很国有很族，社组织很少，何社组织，既有官府管束，又有宗族那的利益与情感勾连，纯公义的组织，慈善组织，卫生组织！”
“陛倒是动员一些权贵立了一些，但底是不够的，底不是民间的，致灾祸生，民间宗族知逐利，囤积居奇，甚至勾结官府贪墨赈济银，无公义组织，组织民间力在朝廷官府反应前抢先赈济，进减少损失！”
顾炎武说。
“请容生再思议思议，分迁族实在是令生一难接受，毕竟是骨分离，悖逆人伦的，古王朝迁富户移民，皆少有被称善政者，但听公一说，确实利社稷民生。”
黄宗羲有些难说了。
“行吧！”
顾炎武连黄宗羲的人有些难接受分迁族的国策，不禁始担的政策候若真的现，怕依旧是引极的争议。
……
朱由校则着窗外，源源不断往南京城走，或登船回各乡的士子，不禁卢象升温体仁说：“江南士子太了！”
“是有功名有财力且毕业的，在堂的有更的。”
卢象升回。
温体仁跟着笑说：“所，京前议政的候，有人提取消恩荫官职制，百官反，就是因士子太，选官的太少，竞争压力太，恩荫歹不千万的人报名考选一官职，现在朝中官员最在乎的就是恩荫！”
“正因此，现在官员恩荫已求不高，文官，书香门，些不再嫌弃恩荫低阶武臣，不嫌弃恩荫资政院、翰林院些清闲无甚油水的杂官，哪怕是恩荫专职研究类的闲官，他愿意接受，就在做官的人太。”
卢象升跟着说。
“些年，朝廷将从外掠夺的部分财富，除了投资基础建设外，就花了教育面，士子是很正常的；
但很士子依旧宁肯千军万马独木桥，考科举做官，哪怕争的头破血流，不愿意改变观念，从工商，乃至匠人，哪怕是从军做些文化技术类务，真正是让人感头疼！
一宁肯就等着耗着，荒废岁月，不先寻一份其他职业，真是让人恼火。”
朱由校说着就指着外面一些士子：“你，些士子，不少已须皆白比朕老，不生产，聚在一，吆五喝六，空谈，比伊尹管仲，就等着做官，哪有官！”
“官位的确不够，不仅仅是官位不够，进士、举人等名额不够，朝廷虽一再扩招，但与整快速增加的士子数量相比，是僧粥少！很进士在等官做，别说进士的士子了。”
温体仁回。
朱由校则因此了前的士斗殴互砍的一幕，：“若迟迟等不官做，精神怕失常，碰冲突不更容易失理智，触逆王法！难怪，前有士子激进，敢在朕面前斗殴，甚至杀人！”
“陛说的是，但千年的惟有读书高、万般皆品的理念，不指望几十年的间，就让士夫转变观念，让其从官外的！不仅仅是士夫，在所有百姓，官是最路的思是根深蒂固的。”
卢象升回。
朱由校点首：“话虽此说，朝廷是引导，让士夫转变观念，不恃清高，认除了官外，做其他，就是甘贱，总归，解决，不让几十万乃至百万读书人不生产，聚在一闹，且盯着朝廷官场！那很容易滋生卖官鬻爵的现象！毕竟官位一旦稀缺，就相了炙手热的香饽饽，是很值钱的，靠买他卖他财的人不有，人的贪利一旦打，就算是明知做害死己，他控制不住己的。”