邹忠荃在教堂变了儒堂，且命孩童入读书，鼓励农，兴水利，每日倒是忙不亦乐乎。
西夷贵族言，是他不愿意的结果，因意味着他是真的失在的统治位。
，西夷贵族不愿意有，谁让他战败了呢。
朱由校在几十年前就始力兴办的平民教育，在今挥了很的，量的士子被强制分配了些方官，进的官员，使军的占领余，实现政治与文化的占领。
商业因此更加的繁荣。
尤其是外贸行业随着军的胜利更加兴盛。
“高价回收收旧衣服、旧棉被、旧锅、旧盆……”
因欧洲一带许农奴了解救，始陆续有收入的工人农民，所衣服等各类日常生活品的需求量非常高。
就产生了一商机。
许在明本土已不被富庶国民再穿的二手衣服等日常品，被专门的外贸公司收走，在简单处理，欧洲直接新品卖，进赚取不少的利润。
致今明本土许城镇街巷乃至乡野间经常有人骑着三轮行车，吆喝着回收各类二手商品。
同旧的衣服、鞋袜及锅碗瓢盆些往欧洲转移一。
明旧的产业在陆陆续续往欧洲转移。
连旧的制度在往欧洲转移。
因明中央朝廷些方除了在军有所限制外，比准允许拥有少护卫军，列装什武器外，其内政求不高，求汉化华夏文明。
所，启皇帝朱由校分封任命些方的藩君流官中，不少人因朝廷现行制不满，有意趁此机，在己新分封新任命的区域，恢复明前那保守落的农耕制度。
卢森堡知县沈永琦就在给马赛知县邹忠荃的信中便写：“既眼朝廷允许流官根据实情行汉政，那愚弟便决定在重建周礼制，独尊儒术，将一概所谓科技俱视奇技巧流，不至人涣散，尊卑不分，使伦|理|坏，使马赛民有忠孝廉耻德！”
马赛知县邹忠荃同在信中回：“愚弟正有此意，今在本土，朝廷解决民困，主动解除海禁，支持民众迁移海外，甚至是支持权贵迁移海外，更甚，允许罪犯赎罪的方式海外荒！致刁民，士绅主无佃民，一遇灾年更不放贷取利，民众稍有不满便离乡远，致宗族破裂，伦理不存，尊老孝敬，荡无存！此是中华乎？”
“弟意已决，在马赛行海禁策！且在马赛区恢复太祖路引制，另外，听闻朝廷已将马赛及其周围，划曲王，宗室朱慈烺已被封一代曲王，所，弟已打算，等曲王马赛，便建言他在曲王国恢复原有的科举制度，重设进士科！”
因此，邹忠荃在信中提了己的一系列政法，甚至影响将分封此的朱慈炯。
朱慈烺是朱由校侄，朱由检子。
因信王朱由检积极配合推恩制，甘愿主动吞并的婆罗洲推恩给其子孙立国，朱由校便投桃报李，朱慈烺转封了法国南部王国国君，其中，王就设在马赛。
朱慈烺其父朱由检不一，倒是颇崇尚无主，比较厌倦攻伐，所，等他就藩马赛，倒采纳了邹忠荃的建言，行海禁策，行科举，，不引中央朝廷不满，曲王国所行海禁是禁王国内的商人海，不禁明商。
就逼马赛本人老老实实的田，给朱慈烺缴纳田，不随意海。
在朱慈烺刚刚就藩曲国的初期，倒是有利恢复生产。
许刚刚恢复由身的农奴愿意田，不是被贵族夺走田，工厂苦工。
“让所有牧师教士垦荒田，有研究什科的，不是一些奇技巧，一律不是坏人的末技，不再研究了，一概垦荒田，食其力！”
邹忠荃因有朱慈烺的支持，就更加无所忌惮，始不让马赛一带的者研究科，让他垦荒，农民，他甚至令毁掉些者的实验仪器，烧掉他的资料。
邹忠荃些士夫在马赛行保守策，朱由校是清楚的，但他懒管，在锦衣卫奏报些，笑说：
“一主的毛病是改不了的，他治的民众一辈子跟土打，但终究是不的，等人少的候，他尝苦果的！候，怕靠中央朝廷他平叛。”
“陛说的，他做，依旧是一厢情愿，是目前才有利欧洲恢复民生，回战争前的状态已！不，，整全球的经济格局，怕很长的一段间因此依旧是明本土中，欧洲些方，是处整利益链的游，靠生产最基础的原料获利益。”
全球未经济布局颇深远的张煌言候说。
“中央朝廷直接统治的本土区域不做就行，本土区域依旧坚持民族利益最化、生产者利益最化本，继续展科技，兴平民教育，防止有些人本土变一庄园，行保守策，愚民愚君，利己敛财肥己！”
朱由校因此说。
……
“陛已经老迈，就算他坚持兴明社念，坚持公，坚持不了少年，将使我明本土外藩一，重回祖制，儒立国，就谨防皇长子、皇五子的皇嗣皇储。”
朱由校所担忧的那，在明，的确有许老士绅未彻底放弃颠覆明现有制，意重返昔日农耕代，百姓皆君王与士夫奴的代的法。
所，湖广冶的老乡宦陆汝杰就己的朋友陈威提了此。
陈威听深，且低声：“在的意思，的皇嗣是早些薨了。”