七月初一，朝，圣皇降制禁中内经场兴弄法，在京三品者悉数与。
殿堂中，圣皇陛端坐，御座诸宫人各擎羽扇，羽扇色呈五彩，但若细观察，中有金色光带暗轮印状，将御座的圣皇陛映衬更加威严庄重。
御座两侧各置高席，俱诸德高僧专席，案或置经书、或置佛宝。在诸席中央，有一席位明显高余者，几与方的御座等齐，便是宣讲经义的法座。
在诸席外，另有三比较特殊的席位，左边一两侧各置松鹤器物，有一须皆白、面色红润的装老者端坐席，老者席案隐丹鼎状，其人端坐中，配合着席案周围博山炉中升腾的香烟，是满满的仙风骨。
中间一席莲花型，案摆放着一尊玲珑剔透的琉璃塔，席则有一方檀木骨的素纱屏风，席中坐着的乃是一名僧衣比丘。名比丘尼脸色丰润，眉眼庄重，端坐席中不喜不怒，仿佛一尊白玉雕的法相，周身不一丝岁月施加的痕迹。
右侧的一席位有些普通，坐着的是一身躯瘦弱、体态佝偻的老胡人。老胡人两眼浑浊，面皮松皮一般干瘪，老仿佛随行将就木，唯眼窝灰白的眉毛生的极长，垂甚至覆及高耸的颧骨，倒有几分生异象。
三席名三宝席，所坐的便是三位异人。装老者名韦什方，乃是高居嵩山的隐修，月前安车礼征辟入朝。比丘尼名净光，本是宣法河内，今制召入朝，神麟趾寺担任住持。老胡人名康万年，虽一副命不久矣的模，但此前登殿步履矫健，蹈舞动敏捷，不逊英壮少年。
些席位占据了半殿堂，群星捧日般分布在圣皇陛周围。至那些参礼的臣，包括魏王、梁王此尊贵，包括几名政堂宰相，恭坐席，仰望难的法场景。
此殿中法座，一名高僧正在宣讲《菩萨藏经》，高僧嗓音洪亮，讲经声传遍殿中每一处角落。
殿中众人听认真，宰相杨再思流，每每听经义精妙处忍不住的眉飞色舞，是担破坏庄重的讲经氛围，才苦苦忍耐，有声喝彩。
但果仔细观察，是够在些专注认真的姿态现一些端倪。
“此番集众请尊号，阿兄若有难，切勿勉强！你一人失意是，但若累及不，那罪就深了！”
武三思瞪两眼着法座讲经的画面，嘴却轻微的翕动着，话语清晰的传席武承嗣耳中。
武承嗣并不回头，却趁着抬手捻须际低斥：“管你己的情，既请铸枢，果所收铜铁物料不足，不妄族人添补你一人邀宠！”
武三思听话，嘴角不免泛讥诮，内位堂兄不免更加轻视。
请造枢，虽表面理由是颂扬周世功德，但有另一层务实的意思，那就是收尽近畿周边民铜铁。与此前尚方监军械量流失有关，果直言搜取民间刀剑械具，不免太敏感，一不慎便有酿民乱，所才此施加一层掩饰。
笑武承嗣见浅表，却不洞见深意，居担物料不足、需各填补。此昏昏，难怪圣皇陛其失望疏远。
武承嗣此际同在冷笑连连，一人的身份武三思那些思量嗤鼻。
一段间饱尝人情冷暖，他算是了，圣皇陛是在将他武氏诸众工具已，根本就有位传递的真诚意。其人是独尊，任何人其位构威胁，遭无情的抛弃！
武三思负薄智，够猜度圣皇陛的意，竟妄杂念，将己取代，殊不知其人是圣皇陛手底一傀儡玩物。或虚荣一，但一定在人生最风光意际遭迎头痛击！
同列席的武攸宁眉眼间盘桓忧色，特别在向殿打量一番有现薛怀义的身影，便忍不住低声：“薛师前言将在此日痛击代王，怎不见其人踪迹？两位殿知不知薛师究竟有何谋计？”
听话，前方两人眼中闪一丝不屑，特别武承嗣更是忍不住忿声：“那贼僧不市井的卑质，计尚且寡毛，他有手段痛击代王？所谋不宝座那三妖人，妄什妖异邪声构陷罢了。”
武三思本是差不的思，但听武承嗣说，是冷笑：“高坐空谈，谁人，慎已经不不制。薛师或是寡智拙，但敢敢的秉却值敬重。即便此番无害慎，但总让他党徒惊疑，再别计才更加从容。”
不同两人言语中的意气争强，武攸宁叹息：“代王此番，不足月余便剿定十数路嵩山蜂盗。且不论功艰辛与否，营卒肯奉令战，见他御众有方。攸止半途被遣归报捷，他军中更少掣肘，排除异己、安插亲信更加从容。此前已经骄横难制，若再收此五千肃岳军，一旦归，畿内恐怕更加难安详！”
听武攸宁的话，其他两人暂放彼此的见，眉眼间忧色闪现。
人有在疾病，才懂身体健康是的舒适贵。他武诸王说，有代王离了神，才感受肆无忌惮的快意从容。
但惜的是，一份从容是暂的。代王终究不是一不回，一俟其人归，不知怎折腾。最码眼前三人说，代王绝是卡在脖颈间的一根利刺。
一旦代王归，武承嗣拿不准不继续返回魏国寺佛堂暂居。武三思在政堂将掣肘连连，插手漕运宜将困阻。
至武攸宁感受的危机最直接，毕竟他跟代王共北衙，亲眼见代王抽刀砍杀薛怀义的党徒。此前在北衙根基浅薄，代王已经敢此行，一旦借着今次在北衙禁军中培养一批拥趸，无疑变更加危险。
所武攸宁肃岳军的军情传递是最，今距离代王统军离已经了半月，一批的消息已经传递回。
战绩何且不论，但代王排除异己的手段却已经彰显现，借着归报捷的名义遣返了担任行军司马的恒安王武攸止，并有数名或失期、或违令的兵长，全是武攸宁安插在军中的耳目。
“放罢，无论今日薛师不够害代王，我有计布置。且由他在外营张势力，一俟归，即刻夺其爪牙！”
武三思话音刚落，殿堂便响了钟磬声，讲经暂告段落。
法座的高僧退座入席，殿内群臣纷纷身入前拜礼蹈舞谢恩，感谢经法递授。
其中尤那胡人康万年最醒目，动敏捷仿佛灵猿一般，完全不像一老翁，至许臣奇打量，使身蹈舞错误连连。
“老胡真是妖异啊，气力有盛衰，是生人常态，明明已经是齿豁头白，竟有筋骨恒壮！”
今日与者在朝三品，数是年高，但有例外，譬嗣雍王李守礼，他官职虽不高，但爵品却高，老胡人实在有几分奇，趁着入前蹈舞际凑近，暗暗伸己的腿略试探。
老胡人被绊了一，顿踉踉跄跄将摔倒，老胡人却脚踝一拧，陡翻数尺，便稳稳落。周遭朝臣眼见一幕，不免更加的惊叹连连。
李守礼见状是暗暗咂舌，同不忘告罪失仪，殿的圣皇陛是微笑摆手，望着老胡人说：“人不见者号异，高士何够筋骨恒壮，向殿中诸卿稍述因缘。”
“民不敢夸称玄异，是命较常人悠长一些。本是西域卑胡，从游尚佛图澄行入中，此入化中国。但终究胡质浊恶，昧佛，不达德。昏昏谋生世中，远年前魏宇文氏迁洛阳，贲士群扩搜野徒充劳役，龙门旧窟尚存民凿迹。工甚苦，民罹患恶迹，幸行世佛子施药救治……”
老胡人语调沙哑，透一股苍老味，但气息却充沛，一口气侃侃谈：“难不死，民恐惧世凶恶，此藏匿山野间，不知春秋几度。行走山野偶听樵人高歌世安泰，才敢重回人间，方知已入周新世。其人有陌生，偶在野外被人破身世，惊问故才知竟是旧年施救民的佛子。佛子业被身，年越高形越壮，不似民衰老苟活。及佛子垂怜招引民入居神，才知竟是薛师……”
听，殿中不免哗声响，许人因玄异至极的故露惊疑不定的神情。
且不说殿中群臣窃窃语，那老韦什方抬手指着胡人笑骂：“胡儿又在泄露行迹，忘了百年前我给你的教训！你本是一浊质的俗流，因沾染了尚佛机，又薛师续命，才偷了五百年的
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