《庄子·》中在评述老子思说：“濡弱谦表，空虚不毁万物实。”
庄子的论述倒是深中肯綮，抓住了老子思中守柔处弱一主特征。老子反复谈“柔弱胜刚强”（《老子》36章），“至柔，驰骋至坚。无有入无间”（43章），“柔弱处”（76章），“弱胜强”，“莫柔弱水，攻坚强者莫胜”（78章）。《老子》76章甚至认“坚强者，死徒；柔弱者，生徒”，他敏锐的眼光独特的思维方式，从量的社现象中现总结常人难现的理：“坚强”的东西属死亡一类，“柔弱”的东西属生存一类，譬，富生机的草木其枝条柔软飘拂，已经枯槁的草木其枝叶坚挺脆硬。
因他一反常理告诉人：虽深知什是雄壮刚强，却应安雌柔卑弱，甘愿做的沟溪；虽深知什是高贵荣耀，却应安卑贱屈辱，甘愿做的川谷。刀刚易折，物壮则老，所老子提倡雄强守柔弱，远高贵居卑，坚硬的牙齿易落柔软的舌头长存，溪水喜欢流向低处才汇了漭漭江河，汇了汪洋海。
，在眼尚力的代，老子的话听真有点忠言逆耳。现在有谁听进老子的忠告呢？人则希望强悍，民族则希望强盛，已经了我代普遍的价值取向。有男子汉气概的男人受女青睐，柔弱退让的男则被说是有“女人气”。雄强处处受人欢迎，谁甘柔弱？眼光投向“高处”，谁愿意处“卑”？
老子的话虽听逆耳，行管，“强梁者不其死”（42章）经受了几千年历史的检验，说是“放四海皆准”的真理，孔子不骂他那位逞强的生子路“不其死”吗？子路的结局被他不幸言中。
是耐听听老子是怎说的吧，我唠叨已经够的了。