《世说新语·排调》刘孝标注引“《东方朔别传》曰：‘汉武帝在柏梁台，使群臣七言诗。’七言诗此始。” 七言诗是否始首《柏梁诗》尚存争议，且首由武帝臣七嘴八舌拼凑的二十六句七言诗，从艺术“殊不章”，连唯古是尚的胡应麟嫌它“兴寄无存” 。但它在形式满足了七言诗的条件，每句由七言构，句句押韵且一韵底，在节奏是四三，人将艺术形式的诗歌称“柏梁体”。从西汉的《柏梁诗》至东晋末五百年间，七言的韵表现手法有根本的突破，尽管产生了像曹丕《燕歌行》那一人手的“纯粹七言古诗”，尽管它达了“倾情、倾度、倾色、倾声”的艺术效果 ，但在体式《燕歌行》二首是典型的“柏梁体”，《柏梁诗》一每句韵，押平声韵并一韵底。由全诗每句韵，所诗歌无须凑偶数句子，《燕歌行》其一共十五句，其二共十三句。韵式使它的韵受很限制，容易造声韵的重复单调。诗人虽偶尔写七言诗，但并有觉的文体意识，有现七言诗艺术的表现潜力，比五言诗的熟与繁荣，七言诗的韵表现手法比较幼稚单调，七言诗的者与品更显寂寥。连仿七言诗的诗人轻视七言诗，西晋傅玄在《拟四愁诗》的序中说：“昔张平子《四愁诗》，体俗，七言类，聊拟。” 将七言诗“俗”的东西，恐怕不是傅玄一人的见是文人的公论。直至东晋流文人不知七言诗何物，《世说新语·排调》载：“王子猷诣谢公，谢曰：‘云何七言诗？’子猷承问，答曰：‘昂昂若千驹，泛泛若水中凫。’” 王子猷回答的两句无论是句型是节奏，不说是七言诗。虽是调侃一类的“排调”，由此东晋文人七言诗的隔膜与生疏。什是七言诗尚且说不子丑寅卯，就不有兴趣写七言诗，更不写的七言诗。
元嘉诗人登诗坛，七言诗表现手法的局限才克服，一诗体在艺术形式才逐渐走向熟。元嘉诗人七言诗的主贡献，首先表现在打破了柏梁体严格整齐的齐言句式，及句句押韵且押平声韵的格局，创造了一声调句式较灵活的新型七言诗体。
七言诗产生的间与五言诗同甚至略早，汉代五言乐府诗在艺术很快走向熟，并产生了像《孔雀东南飞》的长篇巨制，东汉期文人就写了被誉“一字千金”的五言杰《古诗十九首》，直东晋许文人不知“何七言诗”。什七言诗的“育”此迟缓呢？其中的原因很很复杂，是“七言节奏的生原理”致使早期七言难意脉连贯 ，是七言诗在不像五言乐府诗那便入乐歌唱，是诗体比五言诗更难掌握，是此文人一诗体存“俗”的审偏见，在诸“”中王力先生又增加了另一“”的说法：“原韵文的素不在‘句’，在‘韵’。有了韵脚，韵文的节奏就算有了一安顿；有韵脚，虽句，诗的节奏是有完。依照说法，咱研究诗句的候，应该有韵脚的方一句的终结……汉代的七言诗句句韵，就有七字一句，比隔句韵的五言诗倒反显短了。七言诗即使五言诗前，毫不足怪。”
果“有韵脚的方一句的终结”，隔句韵的五言一句便是十字，句句韵的七言一句有七字，在叙、抒情写意，一句七言就显单调又局促，一逗隔的两五字句反倒委婉从容，见打破句句韵七言诗的展何等重。一任务主是由鲍照汤惠休完的，正是由他一贡献才将七言诗的展，从“荒忽中鸟径”引入康庄通衢，在诗史具有极其重的意义。
鲍照《拟行路难》十八首及其他七言歌行，一反汉魏晋七言诗韵的陈规，变原的逐句押韵隔句押韵，除有些诗歌在奇数句韵外，数诗歌的韵脚在偶句，两七言才是一句的终结，它使七言诗抒情表意的功增强，《拟行路难》其三（“璇闺玉墀椒阁”）有首句在奇数句韵，其他每句韵脚在偶句，“阁”“幕”“藿”“爵”“乐”“鹤”，入声韵一韵底。其十（“君不见蕣华不终朝”）则换韵两次，从“朝”“销”平声萧韵换“头”平声尤韵，最换“词”“基”“”“怡”平声支韵。全诗平声韵，换韵韵头的奇数句有的韵有的不韵。
另一位与鲍照齐名的宋代诗人汤惠休突破了七言诗句句韵的限制，他的《秋思引》：“秋寒依依风河，白露萧萧洞庭波。思君末光光已灭，眇眇悲望思何。”晋代张翰的《秋风歌》虽是七言四句，但中间每句有一“兮”字，句式仍是体，韵调是句句押韵。汤首诗按惯例句的奇数句入韵，接着便是隔句押韵，果不是平仄粘尚不合律，首七言诗句型韵式已近七绝了。
鲍照、汤惠休在突破句句入韵一限制的同，有意打破了七言诗押平声韵的惯例，他的品有全篇押平声韵，有又全篇押仄声韵。胡应麟在《诗薮》内编卷三中说，汉魏诸歌行“纯七字无杂言，全取平声无仄韵” 。《柏梁诗》无论七言乐府是七言体诗全押平韵，魏晋七言乐府《燕歌行》《白纻舞歌诗》是此，汉代犹带楚歌余韵的《四愁诗》莫不此，它即使转韵是平转平。胡应麟在同卷中又说：“萧子显、王子渊制浸繁，但通章尚平韵转声，七字句，故读犹未畅。至王、杨诸子歌行，韵则平仄互换，句则三五错综，又加合，传神情，宏风藻，七言体，至是备。” 代者赵昌平先生认：“晋、宋前的歌行，韵是有一定规律的，且一韵底。曹丕《燕歌行》的一、三节。鲍照《拟行路难十八首》，转韵，但往往平转平、仄转仄。齐、梁歌行逐渐形平、仄韵相间，或四句、或六句、或八句一转的体式，诗意的转折一般在转韵处。” 胡、赵二人所言有违诗史的实际情况，通首仄声韵的韵式并非始初唐是始鲍照，《拟行路难十八首》其三就通体押仄韵，从晋至初唐的《白纻舞歌诗》全押平韵，鲍照是一七言乐府中一仄声押韵的诗人，《代白纻舞歌辞四首》三：“三星参差露沾湿，弦悲管清月将入，寒光萧条候虫急。荆王流叹楚妃泣，红颜难长易戢。凝华结藻久延立，非君故岂安集？”韵尾“湿”“入”“急”“泣”“戢”“立”“集”入声缉韵。“平仄互换”不是“齐、梁歌行逐渐形”，更不必等初唐的“王、杨诸子”实现，元嘉诗人汤惠休的七言诗中就已始平仄转韵了，他的《白纻歌三首》一：
琴瑟未调已悲，任罗胜绮强持。
忍思一舞望所思，将转未转恒疑。
桃花水春风，舞袖逶迤鸾照日。
徘徊鹤转情艳逸，君迎歌一。
诗的前四句押平韵，四句换仄韵。在诗中“平仄互换”最最娴熟的数鲍照，《拟行路难》：
君不见河边草，冬枯死春满；君不见城日，今暝尽，明朝复更。今我何？一永灭入黄泉。人生苦欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿志数相就，床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我，存亡贵贱付皇。
——《拟行路难十八首》其五
中庭五株桃，一株先花。
阳春妖冶二三月，从风簸荡落西。
西思妇见悲惋，零泪沾衣抚叹：
初送我君户，何言淹留节回换？
床席生尘明镜垢，纤腰瘦削蓬乱。
人生不恒称意，惆怅徙倚至夜半。
——《拟行路难十八首》其八
前首诗头二句逐句韵，“草”“”押声皓韵，接三句隔句韵，“”“”转入声质韵，最八句“”“泉”
“年”“钱”“”又转平声先韵，换头的奇数句入韵，其余诗句仍旧隔句韵。全诗连续转韵三次，由仄转仄又由仄转平。草冬枯春再荣，日暮落朝复，人生却年老无再少，诗人四仄声韵表现的周复始生生不息，再五平声韵意味深长抒写人生苦短功业难的喟叹。首头四句“花”“”平韵描写桃花缤纷阳春妖冶，半“惋”“叹”“换”“乱”“半”仄韵表现思妇绪的动不平。清人陈仅在《竹林问答》中说：“转韵意主，意转则韵换，有意转不换韵，未有韵换意不转者。故寡缓急，皆意所，不勉强。” 鲍照的七言诗完全根据诗情选择诗韵，由使诗韵随诗情的展变化，真正做了古人所谓“韵随情转”。他在七言歌行转韵的许
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