有明一代，程、朱派是朝廷规定的正，三纲五常是处世做人的标准。明朝中叶降，王阳明的风行，各门流派应运生，人人言命虚无，纷纷从拘牵於章句的科举恶梦中掉进鸣清高的唯八卦阵。期，从万历期晚明启、崇祯年间，经世致步步流传，国计民生、农田水利、军财政、文理、机器工艺的着行其。有些者认是士夫理空疏、佛虚无的反叛行，是国前景的危机感衍生的积极意识。《皇明经世实编》、《皇明经世文编》，有李珍的《本草纲目》、徐弘祖的《徐霞客游记》、方智的《物理识》乃至宋应星的《工物》，是实思潮带的辉煌果，值讚赏。
次香港明更基金与香港贸易展局联合主办的“迈向九七香港经济展研讨”，除了鲁平周南的演辞借经济议谈政治问题外，翌日《公报》所登几位内、香港、海外讲者的讲话，称是经世致的文章。些讲者有的是英文讲的，但登的中文译文非常通顺且有文采。最值称的是讲话的内容不忘数据资料阐释观点，毫无空疏虚无的弊端。钱果丰的佳酿新瓶论流露香港政界人物难一见的智慧文采。Capitalist Wine in Socialist Bottle: Hong Kong SAR Age Well?，题目实在很漂亮；新酒存放年变又陈又醇，英文一age字动词就点了。头说“所有伟的文化，不论古今，懂欣赏酒佳酿”，所李白酒有连篇佳，收尾於是引李白诗句结。钱果丰说，他先是盘算那瓶九零年乾红葡蔔酒了女儿嫁的候变醇，才篇讲辞的题目。灵感中国传流文化的“女儿红”一人遐思。董建华谈香港海运中的前途，除了题目“”我不，内文译文竟是踏踏实实的中文。李泽楷那篇文字略见根底，是文采稍逊。最弱的是香港太古集团主席演辞的中译，头那句“很被认是理所的”，实在不再了。经世致的文章原是写像“女儿红”那醇的。