四川人说“摆龙门阵”是聊的意思。张千是四川人，摆龙门阵摆了名；据说听他一口四川官话瞎扯谈最有意思。他是画坛师，名鼎鼎，所处不乏颂讚辞。张千有一次说了一则故：从前张献忠在四川科取了状元，并招他做驸马。有一位臣了讨张献忠，一朝就颂扬说：“王圣明，招了一驸马。”张献忠高兴，说赏他廿两银子。二朝，臣又照颂扬一番，张献忠说，再赏他十两银子。三朝，臣口又说：“王圣明……”张献忠不等他说完就说：“我不敢再你见面听你的颂词了。人啊，拉杀了！”
中国各省人讲官话半带己乡音，是听者并不难明白。抗战期讲四川口音的官话最麾；国民党退台湾，讲四川官话风很流行，蛮听的。说广东人说官话怕，但是有的广东人国语带粤语腔调，却十分流利，听不难懂。黄维樑给我寄一篇杂志文章，说中文亚太研究所主办了一次“普通话与九七”的调查，显示六受访者认不应该在九七制止报纸杂志使广府话。超一半的受访者却主张强制生习普通话。调查现，普通话力越的人，越认己是中国人；普通话力不太的人则越认己是香港人。具有比较强烈的香港人意识的人，九七回归抱有更的语言忧虑。但是，八的受访者表示着讲普通话的人并不卑，不担九七受歧视。负责次调查的统筹员王英说，语言本身有一权力关系，官方语言代表正统权力，跟方语言不同；同一民族某官方语言一旦有不同的掌握，不仅冲击民族认同感，影响民族融合、影响族群与族群间的沟通。北京局有立法强制香港人国语，王英担的情况似乎不现。我同意新亚院长梁秉中的法：国语是重的；一、国语是中国人的语言；二、两岸流日，国语更见重；三、国语语体文写有帮助。万一不或者不，不紧。九七，公安着不讲国语的香港人，概不拍案喝一声：“人啊，拉杀了！”