北京的朋友杨水寄我一本今年春季号的《中国文化》，读头邓云乡先生的《眉园日课书》。《眉园日课》是一部清代鼎盛期标准八股文十选集本，邓先生无意中买的书，说是“惊喜若狂了”。书的选者是徐昆，字山，住在北京，年少中富，一内曾经帮助八位朋友六千四百两白银，折合六百两黄金，毫无吝啬。中落，刻部《眉园日课》的候已经很穷了。八股文规定应由破题、承题、讲、入手、股、中股、股、束股组，不理。但是，八股代训练人的方法显不容易，值知一。眉园垫有“规八条”：一是身，人“收”，追求养，首重养士；二是政治，人己任；三是经籍，即儒经籍治本；四是史汉，效法吕东莱读《史记》法、苏东坡读《汉书》法；五是文选，标举“《文选》烂，秀才半”、“《文选》熟，秀才就”的训示；六是说文，注意读书先识字；七是馆阁，讲求馆体书法，说是秀才笔有八股气，写一书札亦邋遢，求随手拈，妥雅饬，就翰苑材；八是科举，熟读熟讲，寝食不废。邓先生说，八条规，几乎概括了中国传统文化所有问。
科举制度已经，明清两代的八股文通常持否定的结论，邓先生却有不同的体。他认八股文文体由完篇深广，由初级高级，确有清楚的轨迹寻，又富於角度、层次的变化，充份表现者的识功力聪明才智。常言：“有不通的秀才”；邓先生觉通不通是指思路通不通。我八股文毫无研究，不敢妄断语。我相信邓先生的法不太背离实际情况。旧根基深厚的读书人概有两本，一是记忆力惊人，二是因记，记住的书本内容，写文章信手拈，排比整齐，轻易建立权威的论据，篇篇显堂皇。诚邓先生说的，他四书五经固滚瓜烂熟，诗韵四声的韵部韵中的字熟，《康熙字典》乃至《说文》的部首记，先秦《左传》《纲鑑》的历朝史清清楚楚。西方人说，偷一言，是谓剽窃抄袭；偷言，是谓术研究（“Steal from ohor and it''s plagiarism； steal from many and it''s research”）。八股高手的本领必是。
邓先生说他见一位死记英汉字典的老先生，英文书报，但不说英语。我在台南读书的候见几同一早在校园背英汉字典，具有老究的记忆力耐力韧，了器。我现在不敢不相信背诵文章是语文的一法门。