余嘉锡是中国现代着名古文献、目录、史，一九三一四九年任辅仁国文系系主任，四二年兼任辅文院长，四七年选中央研究院院士，中共建政聘中国科院语言研究所专门委员。余嘉锡是湖南常德人，禀正直，狷介，不阿谀媚，不苟合求同，四九年新旧替际，终遭谗言所毁，他的德文章加封建的罪名，夺终身教职务，工资百分六十，从此退居中，情抑郁，奋力写书。近日在《中国文化》读余嘉锡女儿余淑宜女婿周祖谟合写的《余嘉锡先生术忆往》，说他晚年摔伤了右股，又因脑溢血瘫痪，不提笔着述，仰屋兴叹，侍奉乏人，苦不堪言。文章写很沉痛，说余嘉锡居於斗室中，处囚牢，有送饭、取碗才见人，离活着的人有五重门隔、数十米遥。一九五五年除夕夜，“吃饭被馒头所噎，挣扎惨状，无一人目击，直取碗才现，人早已气息全无了，其子女者，不痛疾首！”
据知余嘉锡夫人早在一九二七年就世，卒年三十九岁。余嘉锡四十四岁，誓不再娶，鳏居至死。一九二八年他将二幼女淑宜、淑斑分别寄居於常德弟弟妹妹处，带了儿子余逊北平术界谋生，住在前门高庙的常德馆。文章说他四九年惹祸“退居於”，并未狱，有说软禁。是老人瘫痪孤独际，他那三子女哪了？什竟忍让他“处囚牢”、吃馒头噎死了？什现在又说“其子女者，不痛疾首”？
听说，五十年代的中国知识分子不太清楚中共局什手段付旧社术文化界的既利益阶层，他於是摸着石头河，一见形势不妙，了表现己充满革命精神，不惜向别人扔石头，高叫人是反革命的封建糟粕。余嘉锡正是那一股歪风的受害人。术一旦打阶级的烙印、贴政治的标籤，人的命运轻易陷入黑暗的深渊了。专治文史的者在政治运动的狂风暴雨，处境通常比其他术领域的知识分子脆弱。年年中，国内一位年迈的退休教师跟我谈解放四人帮倒台期间的术气候，说是他最羡慕的是西方知识界由在的术风气文化潮流。他说：“人与人间己的术信仰怎闹无所谓，你码相信方是人，不是国机器的一粒螺丝钉。”我讲了一故给他听。我说：五十年代中期，剑桥的文艺批评师F R Leavis应邀牛津讲演。邀请他的一位博士生了打师的话匣子，故意在言谈中提了许重的名字，惜师无动於衷。，博士生突提写Lucky Jim挖苦院中人的Kingsley Amis。师一听马怒吼：“我主张什那傢伙就攻击什，他专靠一招吃饭。”（“That man is making a living by attag everythiand for”）老教师听了笑说：“是人，是爱！”