“说凉箇秋”
■穆《节妇》诗有联云：“白贞在，青灯泪眼枯”，沈石田说：“尔不读礼经云，‘寡妇不夜哭’，何不‘灯’字‘春’字？”穆悦服。听说古咏节妇，应避“夜哭”嫌；黄永武先生说，改“青灯”“青春”，悲苦情既不减，守节志更佩。守寡不夜哭，概是怕人说孤衾难忍。“节妇”是中国人古老荒唐欺欺人的观念。前两我写黎翠珍主编的《翻译评赏》，引张籍的《节妇吟》；诗是写很够水准了，惜那位节妇动了，踰越了礼教的限度。三者明知故追，送了明珠，艳妇甜腻，系明珠於红罗襦。从贞节的标准，那是失宜了。从是觉那玩意儿悬在身随让夫婿识破幽幽情，武士丈夫的武器压住己中的情愫，趁机吓一吓那三者，再胡诌了一堆废话：“知君日月，夫誓拟同生死”！收尾两句最是缠绵，终於犯了“哭”的忌：“君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁”，千古绝唱。此妇断非低贱荡，是媚在骨子，迷张籍硬给造牌坊。
■中文造句有“吞吐”一法，指将说未说，放收，所谓“今气哈哈哈”者。词是不同凡响，十五字颠倒众生：“说休，说休，说凉箇秋！”
■生抗议，阻扰典，港督彭定康说：“你瞧他现在蛮高兴的；折腾了一午，该有点累了……不少总统、首相、首席法官年那闹”（Looking at them over there now，they seem to look very cheerful and obviously they had a rather tiring afternoon and... quite a few presidents，and prime ministers and chief justices start off like that.）说是。洋政客口才、演技不俗。
■邓诚《骨董琐记》说刘石庵书法非不工，特有姿无骨，人品限。他说石庵媚珅，尝珅书屏条，款致斋尚书命书，署款极恭谨。中国字一笔一划祸福，品格，怕。
■有人说，查不处的名言隽语不妨是萧伯纳或邱吉尔说的，八九不离十。读杂书见邱吉尔说：“我巴黎不带荆妻，盖赴盛宴不携香肠卷”（“I''m not taking my wife with me to Paris because you don''t take a sausage roll to a ba”）邱翁缺德话，此句似份了。
■《现代汉语词典》“咱”条说：包括谈话的方“咱”，不包括谈话的方“我”，：我明参加义务劳动，你是，咱一块儿。不，说“我”包括谈话方。邓诚引周密《癸辛杂记》，说书中记河间府烧饼，主人曰：咱祖，亦是宋民，流落在此。据此，他说“咱”称，元初已有。除写白，我通常不此二字，太“方言”。
■画唐云访竹刻徐孝穆不遇，顺手就案头纸笔划一幅景，留便条云：“冒雨访孝穆，不遇，此。”徐孝穆画与此便条刻在一块臂搁。雅人深致，旧明月了。