（一）
国内《文雕龙》专王元化先生海画刘旦宅先生欧洲巡回画展的画册写序文，引了《文雕龙》一句“思表纤旨，文曲致，言所不追，笔固知止”。王先生说，句话的意思是“有一幽微奥密难言传的意蕴，不艺术的表现使凝固定势，应像留回旋余”。他说，“此即画论所谓意笔不旨耶？”篇序文请了刘祖慰、钱绍昌、朱融译了英文。译笔非常谨慎，颇见功力。“意笔不”句话的译文是：“Aren''t these remarks stitutily what is aimed at in painting where ‘the brush stops for imagination to run free’？”王先生接着说：“中国艺术重空白，空白不是无，是在品中，故意留一些方，不着笔墨，求其尽风流妙”（“ese art stresses vacy， which will not duce to ‘nothing at all’. Some space is deliberately left in a piece of work where the brush stops for the best effect of a refiaste”）。“风流”指的是司空图《诗品》的“不着一字，尽风流”，文艺品超逸妙。那带点“风韵”的闲雅气势，英文说“a refiaste”比较容易理解。“无”字则从哲的层次阐释，与存在主义的nothingness颇相近，取其“虚”的寓意。中国画懂留白的技巧，却未必经营留白的意境，“空白”处往往不“婉转”姿“徘徊”韵。刘旦宅先生不同，他品中的空白艺术总是幻化说不尽的情怀。
（二）
我深信画艺跟文采同源同。名画的画，功力深厚，惜彩笔始终泼不文采。古今工花卉、工仕女的师不少，真着花解语、着人传情者，不。中外问深、词汇富的不少，真点字物、造句景者，难。前几集古斋刘先生的画展，不禁加深了我的偏见。刘先生跟我在陆羽喝茶的候在慨叹他读书不够。我倒觉画画跟写文章一，基本功练，必须感情，笔有六分放纵己的胆识。刘先生的品四分拘谨、六分放荡，他再往故纸堆求渊博，丹青恐怕减却不少物融的境界了。齐白石的艺术养份毕竟是取民间非乞灵经典，他画的题识尤其丝亳不迂不腐。齐白石不朽，是关键。
（三）
次画展，非常“刘旦宅”的品不少。《琼花仕女》、《芭蕉仕女》、《黛玉葬花》、《宋人词意》、《红楼梦十二金钗》、《水仙》、《玉兰寿带》、《墨牡丹》，是。最教我倾倒的却是那幅素透艳的《簪花仕女》：素白的背景，瘦金的书法，令的容颜，录的是白石人虞人赋牡丹二首。那是“己已暮春縠雨节”的灵感，纤旨曲致，不必再费语言笔墨穷追了。刘先生塑造黛玉不止一幅，次的《葬花》竟格外传神，许是脸空灵的神韵那一树繁花的超在祟，每一笔见文采，更何况题的是“甲子暮春燕子刘旦宅於海翠云楼雨窗”。