（一）
司马中原先生在《中国报》写《三毛的生与死》，说徐訏先生是三毛的义父，是海外文坛最重三毛、了解三毛的人。我认识三毛像是徐先生介绍的；先在几饭局听聊，觉的确纯良宽厚，满怀爱，跟徐先生说的一。司马中原说，徐先生世，他就了三毛倾听声的忘年一，有一次陪在香港逛摩罗街，从早逛晚，一口气买了三清代的铜壶扛着走，司马先生觉有碍雅观，替揹回了。我，换了徐先生，一定揹不动。司马中原说徐先生文名籍籍，着等身，《风萧萧》一书享誉文坛，历久不衰：“徐訏先生是一位深具历史素养、文化素养的先进，他所经历的，是中国艰危杂乱的年代，他在创的最高意念，始终坚守着民族文化的本位。但他留欧陆，深受欧陆文化的感染激荡，在民族艰危处境中，他一中西揉融的观点显示於品中，寄望国族振兴与富强。由於国共间撕裂的矛盾点燃的战火，使他流寓香江。他处身两的夹缝中，在很长一段间，双方他‘异类’。他的处境，历史忠诚忧国的文人，罪帝王权贵被放逐蛮荒的悲剧毫无二致，他情的闷郁，知。”
（二）
徐先生高沉默的身影给人寂寞孤独的印象。我跟徐先生往二十几年；我旅英期间常常他通信，那他的女儿尹白在法国念书，徐先生每封信我就近照顾尹白，流露他女儿的疼爱情：“孩子初国，因，常有信，日子了，慢慢惯了，际一，信少了。尹白似乎是在蜕变。”徐先生那封信说：“香港有它特别诱人处，但有它不堪长住缺点。我本迁台湾定居，但现在，台湾真是不容易适应的环境。年老，情萧瑟，一是一，不知应怎安排己才。”徐先生最是决定不台湾长住了。他认识人真，很珍惜他喜欢的朋友的友情，喝喝午茶聊聊，总是很。写说的人往往在寂寞中不断观察世间的人与；徐先生有一次在信说：“香港报，一群写稿的女孩子倒是很热闹。我很少同往，但偶听间一些是非；我现在知，人就是‘是非’遣‘寂寞’的动物。”
（三）
我很早就觉徐先生“深受欧陆文化的感染激荡”。除了《江湖行》甚有中国情调，他半说的文字是最流畅的洋化中文，连人物的理举止很现代，像极了毛姆的品。有一位中国现代有徐先生独特的功力。徐先生晚年写的回忆品火气傲气在，文字却醇惊人，我在《明报月刊》登了篇，一边读一边，几乎背。是他的雕虫技，徐先生最再写的概是说。他信说：“有几朋友鼓励我应该再写一篇长篇的品，我相信我有一部长篇的东西写，因它在我中酝酿了十年久。是现在则觉份‘劲’儿越越淡。”不写其实不紧；我世的那一年，徐先生的《风萧萧》红遍江南北：一九四二年是“徐訏年”。