序幕
一九八二年十月十四日，《明报》社评《生金蛋的怪鹅》题，说“港式繁荣”是今日世界资本主义最直接的形态，充满资本主义社中的一切罪恶与不合理，资本所，工有权力，政府保持最低限度的干预，税率甚低，福利不足，产商拚命榨取耻利润，抬高屋价，市民人人喘不气。社评说，有人认，中国政府接管香港，在制度有限度的做些变化调整，基本仍维持港式繁荣。“是理主义，并不是务实派实求是的观点。港式繁荣从港式由中产生。”社评认，“共产主义是全权主义，政府尽的控制一切；港式由是放任主义，政府尽的一切不管。那是两全相反的思制度。”面明明白白的现实，《明报》清清楚楚表示中国政府收回香港主权，必须容许港式由不受干预：“香港是一生金蛋的怪鹅，鹅并不丽，旁人牠觉不顺眼，但拔牠的丑毛，插一些凤凰毛、孔雀毛、锦鸡毛，怪鹅就不生金蛋了。”
一场
今，怪鹅终於回了凤凰、孔雀、锦鸡栖息的锦绣了。凤凰：“牠长真丑！”孔雀暗思量：“副怪相怎生了那许金蛋？”锦鸡噘嘴：“有什了不！”怪鹅活了半辈子，从有跟一群丽的傢伙周旋，不禁有点腼腆，低着头说：“谢谢你肯同我玩，it means a lot to me,you know。”
凤凰、孔雀、锦鸡面面相觑，不知牠说的是什话。炎夏七月，风摇蕉扇，蝉鸣鸟语，垂花门外一弯池塘荷叶田田，清香醉人，怪鹅顿有点不知所措，：己虽亭台楼阁的文化不甚了了，回前确费了思浏览一些华夏国粹，记住了京剧《杨门女将》中穆桂英嘱咐焦孟二将的话，说是待见了太君，“酒少饮，话少回”，免佘太君年迈人受不刺激。岂料适才一番真谢，竟换了一阵冷淡的神情，见嫁门的女儿泼的水，此岁月不知何安顿！
二场
怪鹅毫不容易退回池塘左边厢房，但见雕案绣榻外，四壁尽是马列恩毛的各版著述，辉煌耀眼。牠顺手翻了几册，索无味，赶紧放，转身往另一架子翻。牠抽一部厚厚的《资本论》，正翻读，却见架子面一本尘封的《新石头记》，署名我佛山人。怪鹅坐一读，不禁兴味十足。本书是套《红楼梦》人物写的政治说，所记义团运动。山人说宝玉在荒青梗峰苦修，不知了几世几朝，一日山，与焙茗进城游玩，见中国人崇拜洋人洋枪，很是新奇。不久又遇见薛蟠，认识了维新党人吴伯惠。薛蟠早已加入神坛，藉神力杀洋人，宝玉不同意，并谓神坛所云尽是子虚邪说。宝玉避拳祸远走汉口，偶遇一老少年，同游“文明境”，见电器化的文明社，向往，询问所致此，文明境内的人：“政治修明科达一步”。怪鹅了微笑，偷偷书藏回架子面，《资本论》遮住，徐徐踱回床午睡。