（一）
文章最难是体。体即，指恰，恰其分。《礼记·仲尼燕居》有“官其体”句，孔颖达说是“设官职，各其尊卑体”，因称言语行动恰合分寸“体”。《菜根谭》说：“文章做极处，无有他奇，是恰；人品做极处，无有他异，是本”。“恰”与“本”正是“体”。
中国人红白两不马虎；红喜庆，吐属吉利并不太难；白沉痛，措辞最考功夫。曾国藩诩最写輓联，有门生死了妻子，他写的輓联云：“亲见夫子文侍从臣，虽死无憾；观於人言谓父母昆弟无间，其贤知”，人人称讚深老师口吻，言其体。
（二）
李芋仙刺史輓名伶联云：“参不透絮果兰因，结局竟斯，逝水年华悲梦断；抛舞衫歌扇，逢场今已矣，落花节送春归”，人称确切不移，的是才人笔。柏文僖公葰因戊午科场被诛，有人輓联云：“其生荣，其死哀，雨露雷霆皆主德；臣门市，臣水，皇土鉴愚衷”，张祖翼说“於无着墨中落落方，不着痕迹，谓体”。
（三）
做文章是，做人合该是。听说古早京城盗风虽盛，盗亦有，间很体。坐观老人光绪年间住在北京友人中，半夜忽听更夫与人说话，但闻他说：“不白借”三字，另一声音答说：“晓”二字。黎明分，忽又听院中有物堕巨响，亮友人他说：“今日请你吃贼赃。”问他何故？友人说：“昨夜有贼屋，更夫喝他，贼说借已，更夫说，不白借。亮於是有了一包借费扔在院中。”打一，玉田盐十斤，相与笑，即煮吃了。那盗依着规矩办，体很。
（四）
体的文章最忌冗长；长则本体变不体了。B.L. Taylor说：世闷人真，你问他，他真的一五一十告诉你他不（“A bore is a man who when you ask him how he is， tells you”）。文章一闷，就不体矣！千万不相信喋喋不休的高谈士说“总言”；那不是结束语，是重新讲（“Beware of the versationalist who adds ''in clusion''. He is merely starting afresh”），Robert Morley说的。 读文章不妨先瞄一瞄收尾的部分，一见“总言”、“最”等语，此文必闷，难体。
（五）
有一文章写体却未必分；人生毕竟有许话实在不必说。唐玄宗先迷江采苹迷杨玉环，江采苹入了冷宫，唐玄宗有一次秘密赐珍珠一斛，不受，诗一首嘱使者与珍珠一并给玄宗，诗曰：“柳叶双眉久不描，残妆泪污红绡。长门是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”江采苹首诗不说不；更不说不体，却不写，珍珠退回反倒体了。那才应了《红楼》平儿说的那番话：“何苦操？……今趁早儿见一半不见一半的，倒罢了。”