暗室中，海瑞惶惊觉，己居被少年，说流泪。
简直是奇耻辱啊！
他赶紧伸手抹掉泪珠，沉着脸：“难不是吗？不是谴的话，中砥中亮两活蹦乱跳的孩子，怎相继死非命？！”
“不是了！”赵昊死死盯着海瑞的双眼，仿佛将己的意志，刻印在他的脑海中一般。
“因世，根本不存在什人感，根本就有什意！更不存在所谓谴！两位公子死是意外疾病已……”
赵昊说法，实在离经叛，耸人听闻。但不否认，却是最让海瑞底，感解的说法……
人的理，总是无意识的追求着解……
与此同，说法又严重挑战了海瑞的信仰，让位老斗士登一扫前的颓唐软弱，猛一拍桌子，质问赵昊：
“你生休口不择言，照你说，将置何处？”
“汝不闻‘不仁、万物刍狗’乎？者，世间万物变化的规律，是客观的的，不人的意志转移的。”却听赵昊淡淡笑：“人因不遵守的规律，受的惩罚，但你的行有干涉，哪怕你在人间杀人盈野、弑君篡位，不遭罚的。”
“你是的信徒？”海瑞听眯眼，冷冷着赵昊：“但我儒不，我认是有人感应存在的。在我，人同类相通，相互感应，干预人，人亦感应。果君王无，奸佞乱国，就现灾异进行谴责警告；果政通人、君明臣贤，就降祥瑞鼓励……”
“那不是董仲舒流篡改阳的说，取悦皇帝的歪理已。”赵昊摇摇头：“在他前，从未有儒先贤提什‘人感应’。”
“子曰，‘邦旱，毋乃失诸刑与德乎？’，又劝国君‘正刑与德，’！”世，海瑞辩倒的人，生呢。便听他轻蔑一笑：“不正是人感应的滥觞所在？”
“你考虑孔子说些话的语境，他是什人说的？”赵昊却笑着反问。
“是国君了。”海瑞皱眉。
“那不结了？孔夫子周游列国，的是让那些国君接受己的主张。国君不知敬畏，不老爷他吓住，他怎听老夫子说教？”便听赵昊摇头笑：
“但其实他子贡说‘何言哉？四行焉，百物生焉，何言哉？’见夫子己，其实是不信那一套的。”
海瑞不由一愣怔，他知赵昊所引的，乃是《论语》中的原话。但他不敢轻易辩驳圣人言，连连摆手：“不，你说的不。不千百年，无数读书人皓首穷经，苦苦求有什意义？”
“难读圣贤书不是了官吗？”赵昊抖机灵，趁着海瑞怒，赶紧神色一肃：“求有意义！但世，有万法归一的统一的，是人间各有其不同的规律，不同的。”
顿一顿，他又沉声：“你从人世间的复杂现象中，归纳总结人世间的理。从的复杂现象中，总结的。但完全是两回，不二者合在一，盲目强求唯一。”
“不盲目强求唯一？”海瑞眼眸中闪一丝光芒，赵昊话算是说他读书人的痛处了。
汉儒先贤告诉他，世是存在唯一真理的。唯一的真理，是世间最根本的法则，便是所谓的‘理’。悟那唯一的理，就明了世间所有的一切。
份诱惑实在太了，让世间一切失了魅力，千年，无数读书人前仆继，就是了寻那唯一！
但题实在太难了，无头苍蝇似的苦苦求索，找所，反倒不少人因此疯掉。
朱熹横空世，儒士指了‘格物穷理’的金光。程朱理的另一位佬程颐，亦给具体解释说，‘今日格一物，明日又格一物，豁贯通，终知理。’
的读书人有了明确的路，不再像无头苍蝇似的乱窜，他按照朱老师程老师的指导，年复一年、格格，却怎格不那唯一的理，是他又陷在死胡同，怎走不。
直横空世的王阳明，声告诉读书人，根本不那麻烦，苦苦追寻的那‘理’，就在所有人中，你善恶就是格物，你凭点良知，知行合一，便足指导己的一生了……
才使许许读书人，终挣了理的枷锁，走了求的死胡同，灵解放，了阳明的信徒。
但依有许许海瑞般的理士，认阳明是在避重就轻，回避了求的艰难，因此始终嗤鼻。是他继续在死胡同继续苦苦求，但谁无法否认，不希望的求索，是一折磨，一煎熬。
不，不有那读书人，转投的怀抱……
……
“不盲目强求唯一？”
海瑞低声重复一遍。
赵昊番话，提了一他从的观点——果世根本有万法归一的理，是同存在很互不相通、互不干涉的呢？
不管认观点何荒谬，海瑞不不承认，赵昊在外，又提一让读书人喘口气，不在死胡同跟己较劲的理论。
单一点贡献，海瑞就绝不再赵昊无知少年，是将他做王守仁那般识渊博、创一言的儒待了。
海刚峰的老斗士说，人生中再有比遇的手，更让他快意的了！
海瑞觉久违的战斗精神，从底喷薄。他感觉己又重新斗志昂扬，摩拳擦掌将少年驳服口服！
是，两人便各持一端，就‘’是否唯一；‘人感’底是不是孔子的主张，等观点激烈的辩论，结果一直黑分胜负……