毕灵空絮絮叨叨的，潘龙聊了有半辰。
绝数的候，是在说，潘龙负责听。偶尔附一两句，或者问一句。
若是他在说相声的话，他此刻活就是一捧哏的角色。
在段聊面，潘龙知了一夜间面，老师在不停收各路妖神仙佛的祝贺，光是贺礼就收了一堆。
比任长生的待遇，真是一、一。
却难怪，任长生前是绝顶宗师，勉强寻常妖神招已。就算他修仙佛，短间内，武力在长生者面差不算是垫底的那层次。
毕灵空却是战国代就已经名的高手，此前数百年间，更是打了一的威名。
修仙佛，补了己最的短板，从此毫不夸张的说，在预计的未面，霸占着一的位子，不知霸占什候。
正所谓锦添花易、雪中送炭难，祝贺毕灵空的比祝贺任长生的，是情理中的情。
……更不说毕灵空己就是老前辈，在妖神仙佛面朋友一，甚至说，但凡是今算活跃的妖神仙佛，跟至少算是点头——就算是仇人，除非打，否则见了面，打招呼是码的。
熟人达了，祝贺一，理所。
就在潘龙聊的候，毕灵空那边依在不断收贺礼。
不数的仙佛送的礼物挺简单的，比方说佛尊送的是他己的水果，祖送的是他画的一幅画——毕灵空幅画传入了潘龙脑海，却是毕灵空在演讲台讲课，儒门四圣批弟子坐在台听讲。
那幅画面的人影很模糊，但每潘龙将注意力集中在其中一人的身，便关人的简单介绍。
比方说，他注意观察毕灵空的候，就一段讯息。
那段讯息是的：毕月乌，本名毕灵空，真身乌鸦，儒门至圣先师鲁夫子的亲传弟子，公治莒伯是至友，由其引入儒门。夏国双雄帝甲子、文超公相，曾在帝甲子周星官中担任二十八宿一，“毕月乌”名即由此。是有史，一位有记载的先修妖神、再修仙佛的高手，被誉最强。
潘龙注意坐在台正中央那人的候，的则是另外一段讯息。
鲁夫子，号“仁圣”，儒门的创始人。本名商丘，因在鲁建立宫、创儒门、建立鲁国并修仙佛，所世人“鲁夫子”尊称。在战国中传播文化、弘扬仁善勇毅，门教育了勇圣、孝圣、亚师三位仙佛。毕月乌、兰陵况曾在其门习。一门六圣，独步古今——其实若非儒门被帝甲子扫灭，或许他门再几位仙佛。
潘龙咋舌不已，一门六圣已经够夸张的了，居“再几位仙佛”？！
那儒门岂不是批仙佛了？
他突一问题。
己是毕灵空的弟子，便是鲁夫子的徒孙，算是儒门中人。
己果收徒弟的话，传授的半是从所门拓展极强的绝——那就意味着，他应该算是儒门中人。
算一的话，儒门似乎的确有批仙佛的意思啊！
但他转念一，果算徒子徒孙的话，门佛门仙佛一，甚至就连任长生理论该算是门弟子——因他修炼的根本功法门太清玉书。
一，批仙佛件，似乎其实并不值惊讶……
才怪啊！
门佛门有少弟子？数数不清。
基数，人够批仙佛，是理所。
儒门呢？前儒门倒是很兴旺，但是覆灭了。
现在的儒门，满打满算，宗主是老师本人，门弟子除了己外，概就鲁东三贤等人，真正是屈指数。
点人就批仙佛？
洗洗睡吧，八字一撇呢！
就在，他突听那树叶折的纸鹤面，又传了毕灵空的声音。
“哈哈，真有趣！有人送了我一很玩的礼物，不我不着，转给你吧。”
话音刚落，潘龙面前光芒一闪，现了一跟洗脸盆差不的金属盆子。
“盆子是仿制传说中的‘聚宝盆’所制造的，但不知怎的就弄反了。聚宝盆够吸纳周围万物，复制盆中的东西，‘分宝盆’则将东西拆回原料，很适合处理那些打坏了的法器，少够收回一些本。”
……特不就是便携式的垃圾分解回收站吗？
潘龙了己前世区面那垃圾站。
人生活中总是产生垃圾的，垃圾在进行初步的处理，按照不同类压缩垃圾块，送进垃圾站。垃圾站将其进一步分解，变各有的原料。
按照分解回收的原料数量，相应的社积分，那些走社的孩子说，除了校组织的义务劳动外，就有帮倒垃圾活儿，够攒一些社积分了。
至潘龙，百岁的老头真的不缺社积分。或者说，他的积分早就了“社有重贡献者”的最高档次，除非够整社立功，否则就是经验溢，什实际处。
潘龙奇着那乍平平无奇的盆子，问：“那它该怎啊？直接垃圾放进就行了？”
“垃圾？”
“啊，不是垃圾回收的吗？”
毕灵空哑失笑：“我概明白你的意思，分宝盆真有你说的那厉害。它分解的有简单的金、石类材料罢了。”
“啊？”
“你说的那，应该是直接东西分解元素。世间万物复杂变，就算仙佛本随便逮着什直接分解功，区区一盆子，又怎那厉害呢？”
潘龙恍悟，向那分宝盆的目光顿了兴趣，甚至有了几分嫌弃。
破东西啊.jpg。