米尔达修女睁了茫的眼，从已经熄灭火焰的草堆中坐，感受着身体中那澎湃的生命力。
抬手着己的手掌，米尔达清楚的记己的手掌，那本是一双苍老枯木的手，但是今它却变的光滑细腻，一己二十岁的子。
在那一刻，米尔达甚至神情一阵恍惚，己几十年的人生其实不是一场梦境，现在的是醒了已。
但是那些复活喜悦哭泣的修女，那些跪伏在的肯尼亚黑人士兵，知了一切并不是梦，是生在神明不显的现代的奇迹。
，米尔达向了那站在身前的男人，向了他那一双不思议宛若辰星般的眸子，刹那间，米尔达顿悟了一切。
再不需人的搀扶，就迅速的从草堆翻身，面色激动又虔诚的跪伏在了那位身穿亚麻长衣的男人面前，亲吻着他的脚，了幸福的呓语，“……您是基督，您是弥赛亚，您是我的救世主！”
米尔达是一位极其虔诚的信徒，正是依靠着虔诚的信仰才数十年一日的进行着慈善工，是不思议的，是人类的信仰力，唯有拥有信仰者才有着此精神的坚持，不管其信仰什，信仰便是人类最伟的力量。
“我是基督，我是弥赛亚，我是你的救世主，但我不是的基督，是现在的基督。”
男人的话语颇有一些佛教机锋的意味，但是信仰着基督的信徒却在刹那间明了了他的言语。
在希腊语中，基督、弥撒亚是同一意思，在希伯语中是‘受膏者’，意指被帝所选中的人，具有特殊的权力，是一头衔，在基督教中，唯有耶稣才被称基督、弥赛亚。
今位基督的意思便是说明，的基督是耶稣，现在的基督便是他，他不是耶稣，但他耶稣皆基督。
米尔达领悟了，惊喜的哭泣：“……您是弥赛亚！”
弥赛亚点头，信徒理解了己的话喜悦。
“耶稣是神的儿子，却不是祂的独子，神爱世人，将祂的另一儿子赐给了你。”
“祂愿意万人救，明白真，因有一位神，在神人中间，有一位中保，乃是降世人的基督。”
“敬虔的奥秘，无人不，就是神在身的显现，被生灵称义，被使见，被传外邦，被世人信服，被接在荣耀！”
随着弥赛亚的话语，那空气散着香味，有甘露弥漫在凡间，信徒的众人祈祷着，他惊喜的，空中有使降临，它圣洁崇高，唱诵着主的赞歌，己的身体一切的外伤，一切的内伤，一切的暗伤全在圣洁中消散，那面前的救世主就是真正的‘善’，是被人所见的‘义’。
弥赛亚的一番话语若是在他人听便是渎神，因在《圣经》记载中，耶稣应是帝的独子，有人妄称己是帝的另一孩子，那就是彻底的渎神者。
些言论是太平国的拜帝教很像，因洪秀全便是称帝的三子，动了太平国运动，但是洪秀全那骗子与路易终归是不同的，因路易是真正的展现着神的力量！
‘渎神’的前提是欺骗，是利，但弥赛亚现，他信徒展现神迹，他让使降临，让圣女死复生，那他的言语既是真理。
是的，《圣经》是人所记载的，那记载中有错误是正常的，或许今的基督正统不轻易的承认他的身份，但是他世界展现更的神迹，谁不承认他的身份，便将其打‘犹’的背叛者名。
“你知神的儿子已经，且将智慧与福泽赐予你，你认识真实，你将在那真实面，就是在基督面，是真神，是永生，我与父原一，你信仰我，便是信仰你的主！”
一番话语，扮演着弥赛亚的路易终说了最重的一点，亦是基督教最根本的教义——三位一体！
便是路易所寻找的最适合的传教，因帝是全知全，不管是扮演的难度是被圣索伦尔世界的规则接受的难度是未知的，路易并不愿冒风险。
但是在基督教中有圣父圣子圣灵三位一体的教义，所路易便化身代的基督，将己代入‘圣子’的位格，由此就让信徒信仰己，就算他不是全知全的不被人质疑，因他是‘圣子’的位格，却不是‘圣父圣子圣灵’的三重位格。
信徒说，信仰一位行走在世间的救世主更加的容易让人接受，且信仰救世主就是信仰帝，是符合基督教的戒律的，路易完的‘三位一体’基督教三派别最根本的教义，吸收着基督教的信仰！
感谢罗马皇帝狄奥西一世，感谢《尼西亚信经》‘三位一体’的教义将基督教犹太教区分，才给了路易趁机。
甚至路易有更深层次的法，他准备借佛教理论，宣扬基督，现在基督及未基督，耶稣便是基督，己便是现在基督，在末日审判有未基督降世，将‘三位一体’的含义扩，将基督教改造己的基督教！
那些神棍需靠忽悠传教不同，路易是一位真正的神，他的传教将变的更加简单。
诸信徒称颂着基督的名，赞扬着弥赛亚的光，肯尼亚的一村镇中，犹化了圣堂，闪耀着善的光辉。
几位华国工程师面面相觑，他尴尬的站在那，因他并不是基督的信徒，今村镇中的所有人跪，他却在那站着，一子就显突兀。
一位华国工程师意识的拿了一挂饰，那挂饰的子却是烛龙。
弥撒亚微微侧首，那一双平静无波又却爱着世人的眸子向了工程师手中的挂饰。
‘完蛋了！’
华国工程师面露惊恐，在基督面前掏异神的雕像，岂不是渎神！
在那一刻，华国工程师了宗教裁判所，了中世纪基督教的黑暗，甚至了十字军东征。
谁知基督并不意，是声：“……你虽异教徒，但若你行善，我便是欢喜的。”
“你不信仰我再信仰别的神，你不信仰别的神再信仰我。”
一子，所有人愣住了，仿佛不敢相信基督的言语，知在基督教中是有不信其他神的教条一说的，在古代基督教迫害异教徒那是非常有名的。
不很快的，不管是几位华国人是那些基督徒却又觉才是真实。
基督教迫害异教徒是人的所，不是神的所，记载着神明的话语亦是由先知所听记录在纸张，或许那候人因己的缺陷误解了神的旨意，今基督再次降世，他些信徒，终己的双耳聆听神的意。
因你是异教徒就必须迫害，怎显神有些子气，有神的魄力，基督的一番话语，才是展现了神的襟。
更何况今的世诸神明现世，基督教那唯一神的理论已经不打破了，‘唯一神’的教义必须修改。