衍圣公不科的存在，陆四本人是十分抵制的。
孔子中国文明有重贡献，儒思在中国文明中占据重位，是不容否认的历史实。
但尊孔是否就将孔子的人捧所谓圣贤子弟的宗社、读书人膜拜，陆四极度存疑。
因实由所谓孔子人担任的衍圣公，中国文化了极其恶劣的，降金、降元、降清直接导致儒教了异族窃居中国的摇旗呐喊者，法理窃夺的帮凶。
说句难听点的，一衍圣公抵百万伪军。
衍圣公曲阜的百姓更是灾难，圣人的人变鱼乡百姓的罪魁祸首，将乡父老孔的奴，恐怕绝不是圣人的本意吧。
按陆四的法，了避免衍圣公世修降表，一次又一次打断中国读书人的脊梁骨，凭借国给予的特权欺压百姓，从此无圣公才是最的。
或者说，尊孔，继续，但绝不让孔子的无德人国文明的法统承继代表。
所谓名与器不授予人。
祭孔由国的礼部负责，不须你孔人操办。
此行，倒是行。
问题是，他陆四不衍圣公，别人。
眼南那边顾衍圣公的，等他知孔胤植已死，必重新择定衍圣公，清廷那边有衍圣公招牌亮，借招揽中国的读书人。
因千年惯原因，身圣贤子弟的读书人衍圣公招牌同是认的，你淮军不认衍圣公，弄不就是将读书人全部推向立面。
同陆四前世那位王早期做法，砸孔庙导致读书人不不继续清廷卖命，最终汉族的抗争异族政权被汉族的读书人所灭。
鲁无知百姓唤陆四王，不代表他就是王。
所，陆四找明白人问问。
做曲阜主薄，又是文相人的文彦杰无疑是明白人。
由泉水汇聚的明湖微波不惊，一帮工人正在修建“双忠祠”。
“双忠祠”是山东通陈不平提议修建的，的是纪念几年前济南罹难的山东巡抚宋朱历城知县韩承宣。
工人在修祠，从掘一泉。
该泉泉水清澈，莹洁甘长流不息，陆四闻知遂祠命名曰“双忠泉”，更亲题写了泉名、祠名，是陆四目前止唯一留的墨宝。
“孔胤植虽恶，衍圣公却不不，若废衍圣公，则读书人必视督儒教敌。”
文彦杰认不因孔胤植降清废除衍圣公世袭。
“昔宋儒胡安国著《春秋传》讲尊王攘夷，朱子几篇奏疏主张攘夷复仇，明朝有方孝孺《正统论》讲华夷，排斥蒙元法统。王洙的《宋史质》，丘叡的《世史正纲》，柯维骐的《宋史新编》是严华夷辨的史书，否定元统……”
文彦杰是他面前身淮扬农子弟的督因孔胤植降清一，儒很反感，认读书人软骨头，急忙强调历代儒先贤是尊王攘夷，严华夷辨的。
“我不是儒有什意见，”
陆四抬手打断文彦杰，沉吟片刻，：“我的意思是尊儒是否一定尊孔？”
儒中国文化中的位至关重，陆四此是深知的，果有儒，中国很有佛国，前世泰国那般。
中国历史“三武灭佛”侧证佛教中国文化的侵袭有严重。
所，儒教、教维护中国文化的主体是有功劳的。
一国，是绝不有信仰的。
儒教，就是中国的信仰，至少从前是，现在是，将很长一段间是。
“若尊儒必尊孔！督所担的不是怕衍圣公汉奸，那……”
文彦杰提议从孔不愿降清的子弟择选优秀者，由陆四亲考核，立新一代衍圣公，并派人重修孔府，示淮军儒教重视。
陆四却不同意，朱元璋年选了新的衍圣公，朱元璋怕两百年衍圣公无耻鞑子就降表吧。
人的情哪确保？
情既落在陆四手，他就一次解决，不给世留隐患。
文彦杰意识了陆四所担忧，但百年甚至几百年的，他又哪敢确保说选的新衍圣公人有软骨头的。
细细了，称仿曲阜知县世袭世职的办法，将衍圣公改世职，由孔人少年一考，不使衍圣公一孔血脉继承。
倒不失是办法。
衍圣公姓孔，由孔内部竞争任，恐怕焕孔圣裔的活力。
但陆四显另有法，他负手着明湖，：“既衍圣公是祭祀孔圣的，那孔圣人奉祀官，孔圣的七十二弟子人何不奉祀官？历代儒圣贤人又何不祭祀孔圣？”
“督的意思是？”
文彦杰叫陆四番话听暗暗吃惊。
“我呐，衍圣公不必单从孔选，凡我中国儒先圣人奉祀官，就是读书人衍圣公！”
陆四手一扬，转身抬手朝文彦杰一指，“你是文祥的人，是圣贤子弟，宁死不随孔胤植降清，我就由你先任一届衍圣公，五年再选。”
“啊？”
文彦杰叫陆四的胆法惊住，半回神，苦笑一声摇头：“由非孔人任衍圣公，怕是人不认。”
“人？”
陆四笑了，“首任衍圣公前，何衍圣公？人谁知衍圣公？不是帝王诏命矣！”
“……”
文彦杰语滞。
“我若是唐宗宋祖，颁诏，老文，你说人认不认你衍圣公？”
陆四“哈哈”一笑，“你老文就说你敢不敢，你敢，我姓陆的就拼皇帝。”