不知是什，所他的一件就是，名字！
中平行气诀，嗯，应该是门功法。
老君采气素问，是？
风卷遁甲，是身法类的？
修火七形，是打架的招式，教人怎放火的！
水无常态冰篇，应该是法术应，
清微观，不太清楚，像是功法基础，
钟山修行概，先，有利从整体了解世界的修行原则，体系。
三千年目睹奇形怪状，难是传记，或者修行历史？
符真箓，很清楚，教人画符的。
常见阵形解析，玩阵的。
纸人术，像有点歪门邪的感觉。
匿迹，不错，像装那啥打那啥。
莽牛身，不就是壮体术，名字有些土，就不取听点的？
娄乙十三书简了一遍，却继续深入，他有修行的经验，但却有前世根深蒂固的习经验，随随便便蒙头瞎脑的找一本就始练，是最愚蠢的做法。
你准备进入一新的，最重的就是，从整体的角度新有清晰的认知，哪怕不全面，哪怕有错漏，一定做。
修行体系，更加的此。
所他抽了三书简，其他的仍放回书匣中；拿书房外的清扫具，书房因己掸拂灰尘显的有些杂乱的环境重新归整一遍，是爱书人的态度。
三本书简分别是，老君采气素问，钟山修行概，三千年目睹奇形怪状。
捧着三书简，娄乙再次回母亲的房，
“有二月的间就是夏闱试，儿子不因修行感兴趣就放弃了读书，答应了您的，儿子就一定做！”
娄姚氏就着他，叹了口气，“乙说话，越越听了！但惹祸的本是越越了，你说，我是相信你的听话呢？是你的实际行动？
次普城夏闱，有州郡政观察人亲临督导，不排除亲题的，杨人官清廉，脾气耿直，是见不龌龊的君子，所，一些手段动就收敛些，他更喜欢少年老的脾气。
从现在始，直夏闱放榜，我不约束你，你是在苦读，是外友罢，任你由，你需记住，你彩环姨已在你准备婚，潦草了些，但若夏闱落榜，便是你娄传宗接代日，不传书脉，就传血脉，两者必居其一！”
娄乙一路叹气，一路往回走，母亲在他的管束，是真正深族真传的，一句话，你总娄贡献点什，才拿不手，那就贡献子孙！
回己的庭院，告诉平安，从今日，闭门谢客！
其实是裤子放屁，他现在的情况，又有谁拜访他？
三书简，三千年目堵奇形怪状最长，有数万字；老君采气素问最短，寥寥数千字，点阅读量他无论前世是现世泡在书海中的人说，半不完。
但前世网文一目十行，掐头尾，甚至章节名便知内容，通篇洪水滔滔不同，些书简的内容是需一字一字的细抠的，甚至反复查询理解才勉强搞懂其中的意思，
五日，通读三书简的娄乙才停了，在他的书案，单单己写的注解，疑问，就有数万字。
书做笔记，强不弃。
闭目沉思，三书简的东西再从头尾的了一遍，世界的四月，他才算是初略了解了世界在修行的概脉络。
肯定不全面，因著书者所站的高度未必高哪；肯定不体系，因己的老子毕竟有修行，他些关修行的书简源很杂，一就是不同的体系，不同的人群，母亲说有的是朋友所送，在他，朋友送的肯定有，但部分就一定是收缴的东西。
司马位置，让他有机属进贡的东西。
在照夜国，说包括照夜在内的数国的修行体系中，有无数的分类，但东西表现外却很模糊，目前止，他了火形，冰术，风遁，有纸人类的异术，
是术法节，不是他现在应该关的，虽他从接触修行，但基理是共通的，有扎实的基础就奢谈什术法方向，很幼稚；就像前世你有数理化基础又何谈具体的方向研究？
从三书简，他概明白了世界的人类几主踏入修行的方向途径，
一便是齐二李三他的那器物入的方式，固定的法诀，固定的方向，固定的器物……比齐二他的剑，李三的火，他的选，因有的机缘已经是遇不求，就是撞哪算哪，不是根据己的兴趣。
方式名养器法，处就是入门快，手快，形战斗力快，是世界最主的修行方法。
有坏处，是很根本的缺点，局限太，从一始就限制固定了修者的路，不管你愿不愿意，未除非现颠覆的变化，就一辈子在条走黑。
至深层次的影响，书简语焉不详，恐怕走才明白。
二方法是拜神术，主是流传一些闭塞的偏远区，因在国力量，在人类规模定居的方，人容忍的存在。
最一方法便是食气术，是最推崇的方法，是本，是正根，拥有无数的。
在娄乙的便宜老子留的十三书简中，就全是三方法，，初的娄司马修行一不完全是一无所知。
是正版，是乾坤正，就是不知娄司马在留些书简，有有掉坑的就是他的亲儿子？