两人分了手，娄乙情，纵身一跃……将将滑肥水，
但问题是，他选择的段河路，从面是草丛，但其实是芦苇荡，他双脚是着着实实的陷在泥泞中，幸亏他有灵力在身，身体轻盈，不至在其中动弹不，但一裤腿的泥浆是难。
渡鸥子的飞行功法需尽快手，否则的旅行尴尬完全配不他一堂堂的筑基修士！
功法名望云踪，顾名思义，是望不是蹑，说明飞的就比较低，望云，云彩在脑袋顶，知其低……
娄乙一路走一路练，初不敢飞的太高，怕一口气倒腾不失了灵力运转再掉摔死；修行的人摔死？听匪夷所思，但却真实存在。
前世精密飞机摔，何况人乎？
总有意外，脑抽风脚抽筋气闷腹痉挛，曾经就有历史记载，有新晋筑基修士乍飞行术，兴奋莫名，结果飞了高空，遇冷空气切变，在高空缺氧，速冻，风切变的共同从千丈的高空跌落，就算是身体坚韧，保住命，是一很典型的案例！
修行身，做百病不侵，但既是修行世界，界中总是现奇特的变化，新手言，仍充满了危险变数。
需一点点的适应，让身体，经脉，法力形本，才在现危险不经思考就做最快的反应。
一路，在飞飞停停中，娄乙在尽量适应神识的应，是筑基修士最根本的突破，因从此，修士在除眼识耳识鼻识等等外，又拥有了一修士说最重的观察世界的窗口，窗口将伴随他终生，不管未走哪高度！
人类，从生始，一直筑基，他一直依赖的就是六识中的眼，鼻，耳，舌，身，是普通凡人接触世界获取信息的方式，他早已经习惯了通眼睛，通耳朵听，鼻子闻，舌头辨味，身体感风，由此形一套世界的立体感官，
现在，他拥有了一崭新的方式，神识！
做更远，更隐蔽，无视障碍，甚至操控，替代几乎所有的其他五识，是一飞跃！
但前提条件是，他必须熟悉方式，不是像技板，拥有了就动够使，需一长间的熟悉程，需练！
哪怕你它观察他人的居，是一锻炼的方式。
娄乙在复杂形的快速飞掠中，就需神识放最，因眼睛给他的信息已经不足保证他的飞行，就像前世的飞机在穿越峡谷，你必须整形有通盘的了解，仅凭眼睛，你面有山再拐弯，往往已经晚了！
些，需长期的锻炼，训练神识中的信息映照在脑皮层意识海中，在指导一步的动，随着越越熟练，高空中空低空，复杂形山谷森林楼宇甚至水，随着修的增长神识越越强，形了一本，在任何情况，熟练应神识其他五识互补充，编织独属己的认知网络，才是一真正熟的，有战斗力的筑基修士。
修行，是一复杂的体系，越往越是此；在食气期他感觉很简单，需顾及几方面，但一筑基，无数的问题涌，让他手忙脚乱！
神识其他五识何平衡的问题，何轻何重，分寸何掌握？
功法问题？八字一撇，因他虽确定己走法修方向，但法修方向有无数的分支！需通门派的力量解决，潮白被随机分配，空灵门。
何锻炼精神的问题？既神识在未的修行中占据了举足轻重的位，那，怎最程度的提高它？
身体的问题，因体他才在筑基扛住身体的巨变化，那，果抱丹，又需什的身体条件？
有无数，术法的问题？遁术的问题？剑术需不需继续的问题？等等己意识不的问题！
越修越麻烦了！娄乙就很惆怅，他本就是做快乐的米虫的，现在现做稍微活的长些的米虫不容易！
了，有气运的问题！
在食气期，意识海中的片云团是浮运，但筑基，团浮运有了变化，的娄乙顾不，但筑基在审视身中，他却现浮运随他境界的提高变了逐运，
浮，随运动，不主；逐，已经有了追逐的本钱，不再是任人所。但其中的差别底表现在什方面，需慢慢的摸索，他踏入修行日，在方面一直就是散养的状态，他有直觉，随着现在境界的提高，东西他说将越越重。
从筑基始，修士需一体系在背支撑，很东西不是单凭一人的努力就完的，继续散修的结果，就是在某些方面存在残缺不足，并在修行的各方面越越明显的表现。
娄乙总体说是属懒人范畴的，他不喜欢杀人夺宝，不喜欢四处探秘挖掘，他不介意加入某门派混混日子，塌有高子顶着，陷进有更胖的人垫着，除非真正惹了他，他其实是非常善平静的人。
两月，娄乙了照夜国境，进入越国境内，他走通关，所有取正常的入境文牒，但无所谓了，他又不进城市，修士，最的特点就是凡间规则越越漠视，跨山越河，那些身份证明做甚？
是修行人逍遥，一身实力就是证明！
修行人在凡世中应尽量避免惊世骇俗，是不文的潜规则，但果是快速的奔跑，其实惊不哪；娄乙选择腿不是骑马，最重的就是他不需寻找官，由此引一堆关堪合文牒路引的麻烦，走直线总是比绕远近些，尤其是他已经初步掌握了飞行，等闲的河湖泊山包已经拦不住他。
让他的前进速度增，比计划中节省更的间。