关雀宫，娄乙是有计划的，但他的计划己在逍遥游中的位定。
逍遥假面，就是他己争取的最有的位，哪怕让他冒些风险；一凭实力，二凭那白眉老儿。
雀宫，是修士精神极限应的一方式，不是那精神类的攻击，是着重身精神世界的构建，属内秘的一。
每历史悠久的统在方面有己的独门法，因精神力量在修士期的无比拟，其重甚至在法力；修法力是一平台，它决定的是限，精神决定的却是一名修士的限！
轩辕剑派有己独特的精神应，核在内剑一脉，紧紧围绕着剑丸的应，是剑脉的传统，他太追求实，完全就放在了怎让飞剑更犀利，确实在战斗方面取惊人的效果，却略显单一。
法脉有己需温养的东西，比，本命灵器；剑修剑丸养在泥丸宫中，理更精通精神力量使的法脉却做不，
雀宫，就是逍遥修士培养己本命灵器的方，，不仅限灵器……
在周仙界的九传承中，各有高妙处，各擅胜场；万衍造化胜在与的沟通协调，清微仙宗强在禁法的独树一帜，黄庭教精内秘运行，太玄中黄炼身药，元始洞真专注神秘，人宗则是朴实无华的毛孔法，
逍遥游擅长的，就是精神力量！
雀宫，就是他在精神力量使的极致；但有前提，你首先通逍遥游三基本功法修练与众不同的精神力量，，有雀宫空间！
就像轩辕的剑冢世界一，有它，就有剑丸；同的，在逍遥游，有雀宫空间，修士在意识海中就形不雀宫！
他很重一点，因他不是纯粹的内剑修！他拥有的是剑盘，不是剑丸！不是区别，从某意义说，区别很，是本质的。
所，轩辕内剑那一套精神培养术未必适合他！他的格，即使他是正宗的内剑，不放弃接纳其他体系的方式，在他骨子，就有一变革的思！
他就总是觉，有谁比他更了解剑，甚至，包括剑本身！
雀宫空间，就是一特殊的构造精神建筑的空间，每十年一启，恢复被修士撷取的精神力量；允许进入雀宫空间的人数并不是无限的，最高不三十六人，有数千金丹的逍遥游说，其竞争见一斑。
娄乙的资历，不在沙伽立功，不扯虎皮拉旗，整金丹期未必有的机，毕竟，仅从数量比，逍遥游修士中，终其一生进不雀宫的人超半数！
是宗门控制门弟子追求进的一方法，什东西便宜了，泛滥了，就引不修士的追求，就失了争夺的气氛，修士的长不利。
三十六名修士，围绕一座石塔团团坐，塔名神，每十年期，就有门中修置雀神空间塔顶，修士神魂进入。
是的，不是身体进，身体留在空间外，是精神意识的进入，在无数类似的试炼空间中算是比较独特的一。
雀宫空间启，娄乙就感觉石塔顶端有隐隐约约的精神通现，需修士精神力量达一定强度才清晰感知，并顺利渡精神入内，一条，就绝了很在精神无法提高的修士。
他的精神从筑基始练，至今已近四百年，在金丹修士中很罕见，虽精神锻炼法不是太正规，与逍遥游的根本功法不搭，但精神层次摆在，是做不假的。
顺利的己的意识渡进雀神空间，就仿佛一几岁童被扔进了沙滩，堆沙游戏就是他的本！
孩童是虚幻的，精神力量就是他的手脚，力气就凭精神高低；精神强，一次搬取的沙子就些，精神弱就少些，谁在，在一定的间内建立己的精神宫殿。
关精神的应，不管什统，其实了最是殊途同归，娄乙有逍遥三根本功法精神的精微控制，但他有轩辕内剑精神的诸般应，有次构筑搏浪坡的经验，所不显生疏，就比别人慢少。
他的优势在驾轻就熟，在目的明确。他从在搞一奇的新鲜玩意，蓝图就是搏浪坡，目的就是有一锻炼剑灵的方，就是剑修的简单思维。
他改变内剑的精神养灵法，并不是从根本摈弃它；他吸收像逍遥游的法脉的炼神法，不是做法修！
他是采两长，找一最合适己剑盘的方法，是法子的，因他的剑术内在体系其实是他己鼓捣的四不象，有法匹配！
孩子在沙滩艰难的捧沙，聚沙，垒沙……些沙，不是他初次构建搏浪坡的奇物净砂，不是的嵬剑山剑匣，那些是有形物，逍遥游的雀宫空间，神奇就神奇在无形的精神力量幻化了有形的实体物，方便修士的直观理解构筑，等完全构筑完，再搬回己身体中的意识海中。
有外物的参与，就是纯粹的己的精神力量，就随着修士的精神力量提高，修提高，境界提高，境理解的提高，整雀宫同步无缝衔接，跟着一提高！不需像剑匣中的博浪坡那，境界提高，剑灵长了，又重找外物，重新构建，劳神费力不说，因有外物的加入落了乘。
一博浪坡的立体雏形在孩子手逐渐清晰，程中，因经验的不足，就常有倒塌，不稳，甚至被浪淘冲毁的现象，他知是正常的，需积累经验！