娄乙在带路的同，有了一很有趣的话伴。闻知是很他拐坑，同的，他很在程中考验己的意志力！
他有的信，因他很清楚己的前世！问题是，前前世呢？
关信仰，因前世的原因，他有己独特的法，些东西在前世那世界已经探讨的很透彻了，在修真世界，再靠些东西引诱他，基本就不！
所一直陪怪老头玩游戏，实在是因一些很现实的原因，比，他底是怎做让他的死亡凝视无法聚焦的？
“每人有信仰，不管你承不承认，它是客观存在的，尤其是修士说，有某坚持，就休在修行路取功！
比你，剑的执著，我说它是一信仰你不反吧？
有很其它的，的坚持，理念的坚持，宇宙观的坚持，是非的坚持，等等，其实是一信仰，早就存在你的生活修行人处世中，是不知罢了。
些东西，其实是信仰，需它凝炼，形一核，并由此一直坚持，就是信仰！
的信仰凝炼足够的高度，并身体力行，你就更直接的感觉信仰的力量，就是你口中所说的信仰具现化！”
娄乙反驳，“我的很坚持是变化的！就拿剑说，从筑基始，就从停止的变化！那，信仰是变变，随意修改的？”
闻知答：“信仰一旦形，就永远不改变！
你不拿你剑技的改变衡量信仰！那是术的改变，是外表的改变，你敢说从你剑的那一刻，哪怕从外剑内剑，哪怕是剑丸剑匣剑盘，剑的形式千变万化，但剑的本质改变了？剑不是你初入剑中的那剑了？
果你觉你的信仰有改变，那说明，你信仰的凝炼做极致，碰触核！”
老头儿的话真让娄乙无法反驳，因实是，在他目中的剑，就从有改变，剑的形态是什无关！
“怎的凝炼才形信仰？有标准？是己定义？是有体系？”
闻知颇豪，显是己的统深信不疑，“信仰，无所不包！它既有体系，尊崇体！在两者间达了完的结合！
说体系，信仰包括信仰，祖先信仰，原始信仰，宗教信仰，社信仰，理念信仰，就几乎包括了全部！
像你佛两的三十六先，其实包括在信仰中，我有德信仰，有认知信仰！
你不需己在体系中居什位置，向哪信仰靠拢，必！
你需凝炼你目中最神圣的，最不容侵犯的，那，它就是你的信仰！”
娄乙失笑，“此，凡人皆圣！一名女子等待战未归的丈夫数十年坚守，是否是信仰？”
闻知坚定：“，信仰就是忠诚！说明在境达了信仰的求，剩的需一些具现化的手段已！”
娄乙摇摇头，“太虚无飘渺！归根底，具现化的手段是掌握在你些人的手中，那谈什真正的信仰？不是被绑架的信仰罢了！
我不喜欢东西，因它失了追寻的乐趣，努力坚持就有回报就了笑话，法筹谋，无法计划，太唯。
我是名剑修，我不知果我在信仰有所，我该怎剑？就凭信仰就杀人？不需每日辛苦练剑了？不需考虑己的剑术体系了？手千变万化的境现，我一句我有信仰就解决了？”
闻知老人就叹了口气，不不说，剑修清醒的怕，现实的简单！归根底，信仰统有那的缺点无法弥补，是信仰所在佛夹缝中艰苦求生的缩影。
“你说的不错！信仰统有很局限，果不是，宇宙的修真界不有佛两主流！一点我承认！
但信仰统有一极的优点，就是它其它统不存在兼容排斥的问题！简单的说，修士完全在己本的统中继续修行，不因有了某信仰的加，就具备了更非凡的力，在一些景的候，帮你做本根本做不的！”
娄乙一针见血，“是信仰统不不选择的妥协方式吧？单独界域，门派，统方式存在就引的关注，尤其是那些恶意的打压？
是化整零，通共存的方式达传播信仰的目的？
共存是存！
那，是不是因了新纪元的希望，所才有的变化？”
闻知就叹了口气，剑修的直觉非常的怕！才一接触信仰统就准确指一些很深的意，是他些资深的信仰传播者才有机了解的，在剑修嘴，很隐在背的意被无情的揭，不留一点情面！
佛两，英才无数，不容觑！
一切是了在新纪元始，处一更有利的位置！
，佛门，他信仰统同！
其实谁不呢？细分，有更的野者，比剑脉体脉魂脉！是各有各的诉求！有太古圣兽，先灵宝，各族，等等！
谁又不希望在未的巨变中占据一更良的端呢？
其实在做的，是同一件，彼此间是知肚明，己，统，坚持的那些东西，有错分！
但的蛋糕就那，你分一口，我就少吃一口，机几百万年一次，谁该让谁？
争，现在是端倪，越往才越激烈，直图穷匕见那一刻！