矩术的影响潜移默化，在不知不觉中，胜负的平始向择一方倾斜，一切，局中人无法体，但在外面的阳神却是一清二楚。
元始阳神皱了眉头，“咱就剩三，择剩六，一局，危险了！”
仙留子就问，“否知剩的是哪三？”
元始阳神一叹，“元在，其他的我不清楚！”
仙留子，“碑空间有些不稳的征兆，些择人控制的机不错……”
元始阳神冷哼：“是不错，就是己人留的，是假方！”
……剑光流转中，一团消象产生，
娄乙迅速从战场转移，中有些怀疑。不是一名相普通的择元婴，他的次斩杀却有些不够利落，或者说，手的运气很，几次差阳错的躲了他的致命攻击！
躲了初一，躲不十五！
离柳叶，他再遇周仙的同伴，唯一遇的就是方才择人，所整体情况底怎，他不是很清楚！
但有一点很清楚的是，离最的决胜已经不远了。因碑空间始现了不稳的征兆，一点，处身其中的他感觉尤其强烈。
源最消失，有一源点，有在源点，才最有获所谓的顿悟！就意味着最的争夺点，就是在源点的左近，逼着他决高低。
他的态度是，晚就不早，何必遮遮掩掩？有机就先杀几，机就拔脚跑路，在外围堵人，他的运气不够。
他不喜欢的藏猫猫，找的累，藏的辛苦，何必？
有了征兆，不迟疑，气息放，让己黑暗中的那团炬火，让别找他，就省。
程中，隐隐感觉周围有人在窥觑，却人真正，是打着倚胜的念头，无所谓，他走的话，人留住他！
一辰，始接近的源点，在源点附近，现了两气息，是飞剑一引，人是疾冲！
不考虑是敌是友，进的十八人中就他一剑修，是己人就肯定喊，不吭声的就一定是择人，就简单。
人吭气，飞剑一接触，娄乙马明白了己遇了谁，是两尚！择九人中就两尚，广昌菩萨，宗巴喇嘛。
两就两，一打，什理负担，他现在佛门弟子斗的久了，早已建立了足够的信。
两位僧人不动不移，坦应战，宗巴喇嘛化身金光佛，通体金光闪闪；平汝菩萨则化身护法神，举活蛇……
的战斗形态是佛门最古老的方式，保留着佛门战斗比较僵化的认知，就有点像长空的理解，因笨拙，所就显很踏实，他战斗的理念就是，你拉进无休止的耗中。
你觉的很傻？但其实暗合修行的实质。
两尚的形态是一主一仆，一菩萨他的护法，相益彰；其实不是巧合，平庸点的是化身佛的宗巴，反倒是更厉害的平汝化身护法神，
择的佛门是主世界不太一，更原汁原味，不像主世界中，在漫长的间早已改的面目全非。
两尚是直接，就在源附近，不远离，意思很明确，无常的顿悟我拿定了，有本你就我赶走！
漆黑的碑空间亮白昼，不仅是璀璨的剑气长河，有那座金光万的佛陀法像，双方的碰撞激烈各有法度，尚是一贯此，娄乙则是一直在提防光明外的黑暗中，有一隐隐约约的窥觑的目光。
周仙的情况概很不，源的是择的修士！不关系，他需摸一摸两尚的底，顺便那隐藏在暗处的伙揪！
有人在一旁窥觑，就让他无法尽全力，在顶级元婴战斗中很危险；就像塔罗一步错不步错翻不了身一，他不希望己落同的场！
最关键的是，暗藏的人有就是那雷殛士枯木，雷霆，哪怕他是反应不及的，需！
他的运气不，又猜错了，从进入碑空间，他的运气像就一直不？
……源外，有两处战斗，枯木苦手化胡，决胜负需间；元则是了另一名择强者，不是一半刻解决的。
些人是相遇在前源的途中，他感觉远远的从源方向传的光亮，却谁不敢放弃身边的敌人，相说，两人的战斗总控些，一旦进入了混战，有些东西就说不清楚。
……娄乙并不知些，但他的格，却不希望寄托在同伴身，他需尽快尝试两尚的深浅，制造险境，逼那暗藏的伙。
宗巴喇嘛的金光佛很有威胁，浑身金光不是了炫耀，更是了敌人的洞察，金光万，不管是娄乙的遁行，是数十万飞剑的剑迹，被金光照的纤毫毕显！
是集攻守一体的佛，从目前，表现在防御的东西更些。
麻烦的是广昌菩萨，修的是护法神像，有九变身，像一身残，像二重面，像三提人头，像四牵狮兽，像五握宝剑，像六持活蛇，像七捧杵，像八举佛幡，像九扛猫头鹰。
每一像有各的神通本，在前两轮的战斗中，娄乙见识很次，见舞杵的威猛无比，见狮兽的残暴凶狠，见活蛇的死亡缠，见佛幡的佛法万变，有猫头鹰的千军一啄！
仅五护法体，就已经让人很难付，就更别说有四手的，身残像，重面像，提头像，宝剑像！
的两尚逼绝境，很不容易！