择佛门的阵营，同波澜不兴！
虽有些失望，但说愁云密布就有些，说底，参加棋战的部分僧人是被踢的棋局，不是死在棋局，面的区别太。
几核佛陀正在流，有佛陀就叹了口气，
“明慧的有挥！那五环剑修在同层次中无解！不在他被明慧带走，生死未卜；那一场，捡便宜了？”
有佛陀嗤鼻，“他不捡便宜！周仙现在士气正盛，有有那剑修无所谓！牛鼻子精着呢！”
昊德尚一锤定音，“的选择是不错的，咱做！随便派些人锻炼锻炼就，中坚战力留，静观其变！
主世界佛门撤了，向我说明了原因！候最忌透支，使力巨，风云嘛，搅动一就停清楚，不急一！
我等明慧的消息！再定行止！”
昊德沉神，明慧步棋，在座的人比他更清楚！其中沟沟绕绕，有雾中花的感觉，就连他择佛门的领头人其实完全明白！
步棋子，是面布置的，但具体的目的是什？连他在内，包括明慧彻底搞明白！
所，静观其变，就是他唯一的选择！
……娄乙终了传说中的核！穿行至此，哪怕他真君的实力，命运的了解，环境的熟悉，越越感觉了压力！
他同感觉前面尚的艰难！佛光并不是万的，在修真界，奇功异术无数，关键是谁施展，尚的实力很强，但强他，怎就一直风轻云淡了？
强撑已！
命运本源，是一说辞已。果存在命运本源东西，那就一定有德本源，五行本源，间本源，空间本源，等等三十六先本源，谁的本源谁就合了？
修行就变了一寻找的快乐，最那些最幸运的就变合者？
是不的！
眸所说的本源，指的是一已经被人合的先，在合者放弃了先，说崩溃，合者的！
命运本身是有本源的，它存在宇宙万界，无处不在！但合者是有本源的，是一，是一物，是某虚幻的概念！
因百万年的合经历，所合者先间就存在着某无法割裂的联系，哪怕崩了散了，在一定程度影响先的运转，并随间渐渐减弱。
命运合者的就在周仙，至的周仙界不是合者其的一改变。
所，修真界中的方就叫本源，其实有些名不副实，因果现了一合者，的本源就改变，不因的程久远，所人间修士说不必区分的太清楚，反正人类一辈子就遇一次，运气点。
在的方展演佛愿，并寄希望命运本源，或者说合者的一丝蕴残留够接受的佛愿，再的情感倾向播洒向宇宙万界……复杂的操不是娄乙够理解的，机理不明白，程不清楚，效果不晓，就是热闹！
，眸说的郑重其的，不由他不相信八，九分，剩一，二分则是纯粹他权威的习惯质疑！
质疑是习惯，让人类保持进步，让体少踏进陷阱！
因在五环关渡的流中，他知了一条很有意思的消息：眸背的主持者不是一人，是位！有灵宝君！有人类真仙！有太古兽神！
那，既是平均的制衡架构体系，人类真仙是一人？果是一，他底代表哪统，是佛，是？他人类尿的了解，恐怕一一佛的些！
就是质疑的由，眸的任务底是谁的？
他有获取信息的渠，就己判断，应该不关灵宝君太古兽神什，它理牵扯进人类的破中，尤其是关人类最的统争，佛争！
就是人类真仙，简单的判断，像破坏佛门计划的任务质就是手，但他是有些怀疑，因整任务显扑朔迷离。
静观就，他现在什太的办法，从态说他认己任务失败的很，但不排除在程中某完任务的机？
他并不是故意不完任务！不在程中的更清楚些！应该说，是必，但是偶。
明慧尚站在核前，始展演佛愿，
“设我佛，国有狱饿鬼畜生者，不取正觉。”
“设我佛，国中人，形色不同，有丑者，不取正觉。”
“设我佛，十方众生，菩提，修诸功德，至愿，生我国。临寿终，假令不与众围绕现其人前者，不取正觉。”
……
“设我佛，宇宙诸生，无分彼此，各遂念观，佛不扰，不侵佛，各登攀，有唯佛正番，党同伐异者，不取正觉。”
……
娄乙听中一怔！
有点意思了！他听很明白，尚口中的佛愿，并不是他己的佛愿，太太深太渺，不是明慧现在的境界够架驭的；既不是他的，就是那托他口，向命运本源表明迹，求命运合者残留蕴认的人。
其人的境界很高，非常高，人仙基，敢在命运本源前坦承并许诺，未佛门将停止现有的无孔不入的传播方式的人，又哪有境界低的？
放在人间，哪怕是佛陀，敢说的话立刻佛门的众矢的，背叛者，逆不人！
宏愿有些了！不再坚持佛法才是宇宙的唯一！