仰光说的很明确，些先的争夺者说，别的方管不了，但既在内景，就遵守一公平公正的竞争环境！
什是公平公正？果从古规则，那就是光明正，服人；胜者不喜，败者不馁，维持一比较纯粹的向氛围。
，的规矩放现在那是根本不实现的了，现在的修士很实际，不存在你我同争一，你功了我祝福你的情况，刀片子早就砍了！
但说的意思是，你哪怕砍刀片子，在规则的氛围内，比公平的较技，不是群殴，偷袭，挖坑，撒石灰面，叫长招朋友……
做一点，就不容忍藏头缩尾辈，欺世盗名徒，每人必须己的概历摆，公众，示底无。
就是古法竞争的规矩，不冒名，不顶替……，就是概，总不己的底完全暴露，有三位在此，有内景的规则约束，在说谎造假是引果的。
手一引，立刻有修士应，已经走一步的修士说，你让他造假他不，平白失了境，何苦哉？
一名新晋阳神一斩傲身，声洪钟，“某，西段立，立志毁灭！愿领毁灭王子位！”
娄乙算是听明白了，身根脚不必细说，名字，东西南北，所钟情的先，就三粗略的概况，表明了身份，尊重了。
但有听明白的，“毁灭王子，是什梗？”
朔风就轻声解释，“在古，一名修士在某方面独树一帜，取了非凡的就，有希望在领域承继统，往往人就给与他什子的名头，比莲花子，子，宇宙子什的……
咱现在争的是先，有三十六，直接毁灭子，五行子，阳子称呼就不太合适，一不敬，二有其它竞争者，所就改称王子，意思就是有继承王位的，但王子却不止一……
是古的老例，现在说就有些笑，但既是在内景，修的是古法，所就入乡随俗，己封王子了，比我就的混元王子，你那头马白鹿就是阳王子，此类推……”
娄乙就撇撇嘴，莫名其妙的称谓，古修有很东西值习，但有很东西让人尴尬，算了，不太标新立异，像青玄所说，是随流比较稳妥，不引人注目些。
“南洪罡，愿领万钧王子位！”
万钧，就是雷霆的别称，人其实就是修雷霆的。
“东一帘，愿领石斛王子位！”
“北三更，愿领鸡鸣王子位！”
“东知鸟，愿领不昧王子位！”
石斛，一灵草，又叫不死草，魂草，其实就是轮回的意思。
鸡鸣，就是日夜更替，三更的意思就是我修间，不换了隐讳别致的名词替代，是的尊重，是喜文弄墨的修士的常态，就像人不说人，非说厮，货，鸟，狗头，瘟丧，是一理。
不昧，指的是因果。佛因果有不落因果，不昧因果说；不落因果指的是有因果，造的恶不受恶报；不昧就是明了我受的果报，清楚知果报是什业因感的，且坦面，绝不回避。
所他不昧王子，不仅说明了他所修的先，明示了己因果的态度。
些人说话，很是云山雾罩，别有所指的，一般文化的人根本就听不懂，娄乙听的费劲，中不屑，特的不说人话，就非搞些弯弯绕！
一一的我介绍，倒有一半是咬文嚼字的，是忌讳，是一意识形态的的尊敬，是本身格的体现；比那些修杀戮，毁灭，生死，力量的修士，就毫无顾忌的直接称谓，就是一修行态度。
很快就轮了娄乙，一关是躲不的，一遭，
“东烟头，愿领青蛙王子一位！”
青蛙王子？是什？饶是一众高僧德见识广，富斗车，明白青蛙什有关？
众人怀疑的眼光，有青玄杀人的目光，一抖袍袖，泰吟：
“蛙鸣池塘柳，熟梅雨初收；静者无役，缘莫须有。”
一首诗，准确描述了雨蛙鸣一片，修者淡其中，其乐的景象；至蛙叫不叫，有吧，有，纯粹听者的情！
原是莫须有，那，莫须有底是什？谁不知！人凭此被内景认，有点意思！
娄乙青玄的法并不相同！青玄着暗中行，他却知在修真界中暗永远压不明！让人跟随，从你意，你就拿让人眼前一亮的东西！就高调，高的让人不清楚你的底牌！才功挑他人的奇！
很不容易，且不太粗野的手段，因是雅人，你不俗的东西让他信服，哪怕你揍的他满头是包，该不服是不服！
既此，就剑走偏锋，不是喜欢拽文？那他拽两句，码部分的认同，哪怕他纵剑杀人，人认是雅杀！果反，先粗野动手再拽文，那就是附庸风雅，截不同的两概念。
就是一印象的，非常重。
三十六先，选哪一他说有问题，遇手！有一先是独他修，别人不修的；所在他精通的十二中，选哪一有麻烦，因那意味着其它的力他就不敢暴露了！
就选莫须有！是，是那，你是，其实我是那……不耽误他的实力挥，不管你怀疑什，老子一句莫须有给你顶回！
其实他的莫须有，就是全有！